馬克思主義基本原理概論分析題

1、.分析題 1在數(shù)月前由國家有關部門舉辦的一次大型科普展中， 有一個別具匠心的設計： 三扇門上各有一個問題： “污染環(huán)境的是誰？”“飽受環(huán)境惡化之苦的是誰？”“保護環(huán)境的是誰？”拉開門，里面各是一面鏡子，照出的是參觀者自己請回答（ 1）這一精巧的設計反映了人類實踐活動中的什么基本關系?（ 2）如何理解“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。 對于每一次這樣的勝利， 自然界都對我們進行報復”？（ 3）用辯證法關于度的觀點說明：“地球能夠滿足人類的需要，但不能滿足人類的貪婪?！敬鸢敢c】（1）這一精巧的設計反映的是人類實踐活動中人與自然界的關系。這 3 個問題之間具有內在的聯(lián)系，都直指人類自身。

2、（ 2）自然界有其自身的客觀規(guī)律，人類能夠認識和遵循自然規(guī)律，合理利用自然資源達到自己的目的，但人類不能不顧自然規(guī)律，為所欲為。否則，最后受傷害的還是人類自身。（3）度是事物保持自己質的量的限度。度的辯證原理要求人們在實踐活動中應當掌握“適度”原則。自然界是人類生存和發(fā)展的基礎，但自然資源是有限的，人類可以而且應當充分利用自然資源，但不能無節(jié)制地過度索取。只有這樣，才能保持人和自然的和諧，實現(xiàn)經濟社會的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展分析題 2結合材料回答問題：華佗是我國東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請華佗診治，華佗經過仔細的望色、診脈，開出兩付不同的處方。給倪尋開的是瀉藥，給李

3、延開的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆患的是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯了？于是，他們向華佗請教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內，應當服瀉藥，將積滯瀉去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應當吃解表藥，風寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們病癥相似，但病因相異，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。中醫(yī)是我國寶貴的醫(yī)學遺產，強調辯證施治。華佗對癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊含豐富的辯證法思想。結合材料回答問題：（1）指出其中所涉及的唯物辯證法基本范疇并分析其內涵。（6 分）（2）這個故事對我們理解“具體問題具體分析”有何啟示？（4 分）

4、【答案要點】 （ 1）材料涉及的唯物辯證法基本范疇有體現(xiàn)了現(xiàn)象和本質的辯證關系?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，本質是事物內在的、穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系?，F(xiàn)象表現(xiàn)本質，本質決定現(xiàn)象。材料中華佗對癥下藥正是透過現(xiàn)象看到了事物的本質體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性。事物是普遍聯(lián)系的、客觀的，材料中華佗正是看到了病癥和病因之間的聯(lián)系，成功地尋找到治療的方法，藥到病除。體現(xiàn)了矛盾的特殊性原理。矛盾的特殊性指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點，要求我們具體問題具體分析，材料中華佗針對癥下藥正是對二者病癥具體問題具體分析都結果體現(xiàn)了原因和結果的關系，原因和結果的關系就是引起和被引起的關系，材料中，兩個患

5、者的病癥都是有各自的原因引起的，華佗正是認識到了其病因對癥下藥，取得良好的治療效果。.（ 2） 具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，這個故事對我們理解“具體問題具體分析”有深刻的啟示。具體問題具體分析是人們正確認識事物的基礎，只有具體問題具體分析才能正確認識事物。具體問題具體分析是正確解決問題的關鍵，只有具體問題具體分析才能找到正確解決問題的方法?？傊?，只有做到具體問題具體分析才能找到正確認識問題和解決問題的方法。在以后的工作、學習和生活中，我們要一切從實際出發(fā)，針對不同的問題采取不同的解決方法，真正做到具體問題具體分析。分析題 3從前，滄州城南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對流水的石獸，據(jù)

6、說是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災，大廟山門倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時無計可施，待到10 年后募金重修山門，才感到那對石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。按照他的想法，河水東流，石獸理應順流東下，誰知一直向下游找了十里地，也不見其蹤影。這時，一位在廟中講學的先生提出其見解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢？旁人聽來，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插話：我看不見得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者應求之于上游。眾人一下子全愣住了：這可能嗎？老兵解釋道： “我等長年守護于此，深知河中情勢， 那石獸很重，

7、而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣?！北娙寺牶螅瑹o不服膺。尋找者依照他的指點，果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。請運用馬克思主義哲學有關原理，結合材料回答問題（1）廟僧按照常理，認為石獸應順流而下。從真理的具體性分析其失當之處。（4 分）（ 2）守河堤老兵關于石獸“逆流而上”的見解對我們辯證地思考問題有何啟示？并舉一例說明之。（ 6分）【答案要點】(1)任何真理都是具體的，抽象的真理是沒有的。真理的具體性是指真理是在一定的時間、地點、條件下主觀對客觀的符合，它要受

8、條件的制約，并隨條件的變化而變化；離開具體的時間、地點和條件，真理就是抽象的、無意義的。河水東流，石獸順流東下，這是常理，但它是在一定條件下才是有效的。廟僧的失當之處在于離開了一定的條件，抽象地對待常理，因而判斷失誤。(2)所謂辯證地思考問題，就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點，特別是用對立統(tǒng)一的觀點看問題，從對立中把握同一，從同一中把握對立。守河堤老兵不受已有的思維定式的束縛，根據(jù)實際中的具體情況，提出解決問題的新思路，其見解對我們的啟示是，對任何問題都要加以辯證地思考，多角度地或從相反方向去思考和解決問題。(3 分)舉出歷史上或現(xiàn)實生活中有關逆向思維和“換位思考”的一個實例(故事亦可 )，說

9、明所蘊含的辯證思維特征分析題 4材料 1不同氣候的不同需要產生了不同的生活方式；不同的生活方式產生了不同種類的法律。熱帶民族的怯懦常常使這些民族成為奴隸，而寒冷氣候的民族的勇敢使他們能夠維護自己的自由。這是自然的原因所產生的后果。居住在山地的人堅決主張要平民政治，平原上的人則要求由一些上層人物領導的政體，近海的人則希望一種由二者混合的政體。摘自孟德斯鳩論法的精神材料 2我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的結果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響，常常把第一個結果又取消了。美索不達米亞、希臘、

10、小亞細亞以及其他當?shù)氐木用?，為了想得到耕地?把樹都砍完了，但是他們夢想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地。摘自恩格斯自然辯語法（ 1） 對材料 1 中的觀點加以評析。（ 2） 比較材料我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。 “【答案要點】（ 1）孟德斯鳩用地理位置和氣候狀況等物質因素去解釋民族的差別和社會制度的差別有一定的積極意義；但這種觀點不是從社會內部而是從社會外部的自然條件去說明的，是非科學的地理環(huán)境決定論。（2）恩格斯辯證地看待自然環(huán)境與社會發(fā)展的相互關系，在肯定人類改造自然的勝利的同時，著重強調尊重自然規(guī)律，保持人和自然環(huán)境的協(xié)調。恩格斯認為，構成自然環(huán)境的各種自然因素是相互

11、聯(lián)系、相互作用的。盲目地征服自然，破壞生態(tài)系統(tǒng)，必將受到自然規(guī)律的懲罰。分析題 5最近，四川省搞了一次“醫(yī)患換位體驗”活動，讓醫(yī)生以患者的身份掛號、排隊、看病、拿藥 結果，醫(yī)生跑前跑后，既受累又受氣，一名全程體驗了“患者”的醫(yī)生感慨道： “醫(yī)生就像拿著個遙控器，把患者指揮得團團轉，當患者確實很苦。 ”美國醫(yī)生愛德華?羅森邦行醫(yī)50 年，忽然患上了喉癌，當他重新審視醫(yī)學、醫(yī)院和醫(yī)生時，感慨地說：“站在我病床邊和躺在病床上所看到的角度完全不同”。他后來在親嘗我自己的藥方一書中寫道：“如果我能從頭來過的話，我會以完全不同的方式行醫(yī)，很不幸的是，生命不給人這種重新來過的機會?！倍嗄昵?，有位年輕醫(yī)生患上

12、甲狀腺病，當中國醫(yī)學科學院著名頭腦外科專家屠規(guī)益為他主刀。當手術結束是，屠教授低下身來說： “對不起，讓您受苦了！ ”這是屠教授術后經常對病人說的一句話，雖然簡短，卻讓這位年輕醫(yī)生深感震撼。著名醫(yī)學家袁法祖早年從醫(yī)，曾在老師的帶領下，為一名中年婦女進行開腹手術。術后沒幾天，那名婦女就去世了，經解剖發(fā)現(xiàn)，患者的死亡與手術并無關系，當時，袁法祖的老師輕輕說了句， “她是 4 個孩子的媽媽”，就是這句簡單的話，讓袁法祖至今念念不忘，他知道這句話包含了多少情感，懂得了醫(yī)生的責任有多重大：醫(yī)生不僅要看到人身上的病，更要看到生病的人。結合材料回答問題：（ 1）“醫(yī)生換位體驗”活動中蘊含著何種哲理？（ 2）從人的本質屬性說明為什么“醫(yī)生不僅要看到人身上的病，更要看到生病的人”。（ 3）你在現(xiàn)實生活中遇到類似醫(yī)患關系的矛盾，按照矛盾辯證法該如何對待和處理？【答案要點】（ 1）從認識論的角度看，人們只有親身實踐，才能獲得直接經驗；從辯證法角度看，換位思考反映了對立面的統(tǒng)一，在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。（ 3