人地關(guān)系思想的演變

1、第一節(jié)第一節(jié) 人地關(guān)系思想的演變?nèi)说仃P(guān)系思想的演變一、地理環(huán)境決定論一、地理環(huán)境決定論（1 1）人類認(rèn)識自然、改造自然的）人類認(rèn)識自然、改造自然的能力很低能力很低 （2 2）人類對地理環(huán)境的）人類對地理環(huán)境的依賴性很大依賴性很大（3 3）地理環(huán)境地理環(huán)境對人類社會發(fā)展的對人類社會發(fā)展的影響很大影響很大1、產(chǎn)生的歷史背景、產(chǎn)生的歷史背景注意注意“地理環(huán)境決定論地理環(huán)境決定論”所說的地理環(huán)境僅指所說的地理環(huán)境僅指自然環(huán)境自然環(huán)境, ,其實質(zhì)是自然環(huán)境決定論。其實質(zhì)是自然環(huán)境決定論。2 2、核心思想、核心思想 地理環(huán)境地理環(huán)境1 1、決定決定人類的人類的 生理生理 和和 心理心理 特征特征2 2、決

2、定人類的、決定人類的民族特征、文化發(fā)展、民族特征、文化發(fā)展、及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等。等。3 3、決定人、決定人類社會的發(fā)展類社會的發(fā)展，人類，人類只能只能被動被動地適應(yīng)環(huán)境。地適應(yīng)環(huán)境。聽天由命聽天由命圖示法記憶圖示法記憶氣溫水地形地理環(huán)境因素決定人類社會的發(fā)展生理特征心理特征決定民族特征文化發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定人類被動的適應(yīng)環(huán)境3 3、局限性、局限性夸大夸大了地理環(huán)境對人類的了地理環(huán)境對人類的影響影響，忽視忽視了人的了人的主觀能動性主觀能動性，反映了當(dāng)時人類對人地關(guān)系的，反映了當(dāng)時人類對人地關(guān)系的認(rèn)識。認(rèn)識。代表人物代表人物德國地理學(xué)家拉采爾德國地理學(xué)家拉采爾（2）一

3、味地一味地從自身需求出發(fā)，從自身需求出發(fā)，盲目追求盲目追求征服自然征服自然 （3）忽略了忽略了地理環(huán)境對人類社會地理環(huán)境對人類社會 的影響的影響2、核心思想核心思想（ 1）單純地把地理環(huán)境單純地把地理環(huán)境看作人類活看作人類活動的場所和動的場所和任意開發(fā)利用的對象任意開發(fā)利用的對象人定勝天人定勝天人有多大膽，地有多大產(chǎn)人有多大膽，地有多大產(chǎn)只怕想不到，不怕做不到只怕想不到，不怕做不到1 1、人地、人地關(guān)系對立關(guān)系對立2 2、地理環(huán)境、地理環(huán)境嚴(yán)重制約嚴(yán)重制約社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展3 3、甚至、甚至威脅威脅人類未來的生存與人類未來的生存與發(fā)展發(fā)展人地中心論思想的結(jié)果是人地中心論思想的

4、結(jié)果是：2020世紀(jì)世紀(jì)7070年代圍繞環(huán)境與發(fā)展問題，國際上年代圍繞環(huán)境與發(fā)展問題，國際上出現(xiàn)了悲觀派與樂觀派的大論戰(zhàn)出現(xiàn)了悲觀派與樂觀派的大論戰(zhàn)。悲觀派：悲觀派：過分強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人類社會發(fā)展的制約作用而忽過分強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人類社會發(fā)展的制約作用而忽略了人類的主觀能動性；略了人類的主觀能動性；樂觀派：樂觀派：過分強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性，而忽地理環(huán)境對人過分強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性，而忽地理環(huán)境對人類社會的發(fā)展影響。類社會的發(fā)展影響。兩派的激烈爭論，加深了人們對全球環(huán)境的認(rèn)兩派的激烈爭論，加深了人們對全球環(huán)境的認(rèn)識孕育了識孕育了可持續(xù)發(fā)展思想可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生的產(chǎn)生三、人地伙伴三、人地伙伴論論1、產(chǎn)生的歷史

5、背景、產(chǎn)生的歷史背景(1)(1)面對面對日益日益嚴(yán)峻嚴(yán)峻的人口、資源與環(huán)境的人口、資源與環(huán)境問題問題，(2)(2)人類人類開始反思開始反思以往行為對地理環(huán)境所造成以往行為對地理環(huán)境所造成 的的嚴(yán)重后果嚴(yán)重后果(3)(3)重新認(rèn)識重新認(rèn)識人類與地理環(huán)境的人類與地理環(huán)境的關(guān)系關(guān)系。(4)(4)逐步建立逐步建立人與地理環(huán)境的人與地理環(huán)境的新型伙伴新型伙伴關(guān)系。關(guān)系。2 2、核心思想、核心思想（1）人類人類具具有有認(rèn)識認(rèn)識自然、改造自然的自然、改造自然的能力能力地理環(huán)境地理環(huán)境對對人類也具人類也具有反作用有反作用（2）人類應(yīng)當(dāng)與地）人類應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境理環(huán)境建立建立平等友平等友好、互惠共生、和好、互惠共

6、生、和諧互進(jìn)的諧互進(jìn)的伙伴關(guān)系伙伴關(guān)系3 3、意義、意義(1)(1)倡導(dǎo)倡導(dǎo)人類在積極人類在積極認(rèn)識、遵循和利用自認(rèn)識、遵循和利用自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，然規(guī)律的基礎(chǔ)上，(2)(2)合理、適度、有合理、適度、有效效的改造自然的改造自然(3)(3)謀求謀求人地關(guān)系的人地關(guān)系的和諧統(tǒng)一和諧統(tǒng)一(4)(4)推動推動人類社會與人類社會與地理環(huán)境相互協(xié)調(diào)地理環(huán)境相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展活動探究活動探究:(1)人類的生存和發(fā)展一方面要從環(huán)境中人類的生存和發(fā)展一方面要從環(huán)境中索取物質(zhì)和能量索取物質(zhì)和能量,另一方面也要向環(huán)境中另一方面也要向環(huán)境中排放廢棄物排放廢棄物.活動探究活動探究:(2)觀點一：地理環(huán)境

7、決定論觀點一：地理環(huán)境決定論 觀點二：人類中心論觀點二：人類中心論 觀點三：人地伙伴論觀點三：人地伙伴論活動探究活動探究:(3)贊成觀點三：人地伙伴論贊成觀點三：人地伙伴論為子孫后代留下青山綠水！為子孫后代留下青山綠水！第二節(jié)第二節(jié)可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵v1、當(dāng)前人類面臨的環(huán)境問題有哪些？、當(dāng)前人類面臨的環(huán)境問題有哪些？v2、為什么人類對可持續(xù)發(fā)展越來越重視？、為什么人類對可持續(xù)發(fā)展越來越重視？可持續(xù)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展人類的必由之路人類的必由之路 20世紀(jì)世紀(jì)60年代以來，人口增長、資源危年代以來，人口增長、資源危機(jī)、生態(tài)破壞、環(huán)境污染等問題的出現(xiàn)機(jī)、生態(tài)破壞、環(huán)境污染等問題的出

8、現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略成為全球發(fā)展的基本戰(zhàn)略可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略成為全球發(fā)展的基本戰(zhàn)略 1972在瑞士斯德哥爾摩舉行在瑞士斯德哥爾摩舉行“人類環(huán)境會人類環(huán)境會 議議”，口號：，口號：“只有一個地球只有一個地球” 1992年在巴西的里約熱內(nèi)盧，通過了全球年在巴西的里約熱內(nèi)盧，通過了全球21世紀(jì)議程世紀(jì)議程 2002年在南非約翰內(nèi)斯堡舉行年在南非約翰內(nèi)斯堡舉行“全球可持全球可持續(xù)發(fā)展的首腦會議續(xù)發(fā)展的首腦會議”一、理解可持續(xù)發(fā)展一、理解可持續(xù)發(fā)展1、概念：、概念：可持續(xù)發(fā)展是指既滿足可持續(xù)發(fā)展是指既滿足 當(dāng)代人的需求當(dāng)代人的需求 ，又不對又不對 后代人后代人 滿足其需要的能力構(gòu)成滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展

9、。危害的發(fā)展。 2、可持續(xù)發(fā)展的組成：、可持續(xù)發(fā)展的組成：可持續(xù)發(fā)展是由可持續(xù)發(fā)展是由 經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài) 三大三大子系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互制約，共同組成的子系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互制約，共同組成的一個一個 復(fù)合復(fù)合 系統(tǒng)系統(tǒng) （1）經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展）經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展 經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是指不僅重視經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是指不僅重視 經(jīng)濟(jì)數(shù)經(jīng)濟(jì)數(shù)量量 的增長，更追求的增長，更追求 質(zhì)量質(zhì)量 的改善和的改善和 效益效益 的提高的提高 （2）社會的可持續(xù)發(fā)展）社會的可持續(xù)發(fā)展 社會可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展的目的都是社會可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展的目的都是改善人類生活質(zhì)量，提高人類改善人類生活質(zhì)量，提高人類 健康健康 水

10、水平創(chuàng)造一個人人享有平創(chuàng)造一個人人享有 平等平等 、自由自由 的社會環(huán)境。的社會環(huán)境。 （3）生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展）生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展要和資源和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展要和資源和環(huán)境承載力相環(huán)境承載力相協(xié)調(diào)協(xié)調(diào)基礎(chǔ)基礎(chǔ)目的目的條件條件可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)示意圖可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)示意圖 社會系統(tǒng)社會系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)系統(tǒng)人的管理人的管理調(diào)控調(diào)控二、可持續(xù)發(fā)展的基本原則二、可持續(xù)發(fā)展的基本原則1、公平性原則、公平性原則代際公平代際公平要與子孫后代共享資源和環(huán)境要與子孫后代共享資源和環(huán)境代內(nèi)公平代內(nèi)公平：不同國家和地區(qū)間的公平不同國家和地區(qū)間的公平發(fā)達(dá)發(fā)達(dá)國家已消耗了大量

11、資源和能源，對環(huán)境變化影響國家已消耗了大量資源和能源，對環(huán)境變化影響大，理應(yīng)對全球環(huán)境問題承擔(dān)主要責(zé)任。大，理應(yīng)對全球環(huán)境問題承擔(dān)主要責(zé)任。人與其人與其他生物種群之間的公平他生物種群之間的公平“保護(hù)生物的多樣性，保護(hù)生物的多樣性，就是保護(hù)人類自己。就是保護(hù)人類自己?！比伺c人之間人與人之間把消除貧把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中優(yōu)先考慮的問題。困作為可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中優(yōu)先考慮的問題。 2005年3月,澳大利亞的一家公告雜志宣布，如果誰能夠提供線索證明世界上目前仍有袋狼袋狼存活，他們將給予其125萬澳元(983,000美元)的賞金。 長期有效公告雜志2005年3月2、持續(xù)性原則、持續(xù)性原則（1）制約因

12、素：）制約因素：（2）核心：）核心：（3）條件：）條件：（4）目標(biāo)：）目標(biāo)：資源與環(huán)境資源與環(huán)境人類的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展在不超越資源人類的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展在不超越資源和環(huán)境和環(huán)境承載力承載力的基礎(chǔ)上，保持發(fā)展的的基礎(chǔ)上，保持發(fā)展的持續(xù)性持續(xù)性不可再生資源不可再生資源的合理利用、的合理利用、可再生資源可再生資源的永續(xù)利用的永續(xù)利用實現(xiàn)實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)效益、效益、社會社會效益和效益和生態(tài)生態(tài)效益效益的相互協(xié)調(diào)的相互協(xié)調(diào)知識窗！知識窗！承載力：承載力： 1 1、概念：是指在生態(tài)系統(tǒng)平衡狀態(tài)下所、概念：是指在生態(tài)系統(tǒng)平衡狀態(tài)下所能夠生存的某一物種的最大個體數(shù)。能夠生存的某一物種的最大個體數(shù)。2 2、領(lǐng)域、領(lǐng)域

13、： 環(huán)境承載力環(huán)境承載力承載力承載力 資源承載力資源承載力 （環(huán)境人口容量）（環(huán)境人口容量） 土地承載力土地承載力3、共同性原則、共同性原則從全球利益出發(fā)從全球利益出發(fā)許多環(huán)境問題的解決，不是單靠某一個國家就能許多環(huán)境問題的解決，不是單靠某一個國家就能得到很好解決的，而是需要國際合作，共同努力得到很好解決的，而是需要國際合作，共同努力才有可能獲得解決。如：才有可能獲得解決。如：解決全球氣候變暖、酸解決全球氣候變暖、酸雨蔓延、臭氧層空洞等雨蔓延、臭氧層空洞等全球性問題，應(yīng)有助于實全球性問題，應(yīng)有助于實現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)，全球合作能否成功現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)，全球合作能否成功關(guān)鍵關(guān)鍵是能否在是能否在資金

14、和技術(shù)轉(zhuǎn)讓資金和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等問題上取得實質(zhì)性進(jìn)等問題上取得實質(zhì)性進(jìn)展展 ，在尊重各國主權(quán)和利益的基礎(chǔ)上，制定各國，在尊重各國主權(quán)和利益的基礎(chǔ)上，制定各國都可以接受的全球性目標(biāo)和政策。都可以接受的全球性目標(biāo)和政策。4、階段性原則、階段性原則可持續(xù)發(fā)展是一個由可持續(xù)發(fā)展是一個由低級階段低級階段向向高級階段高級階段推進(jìn)推進(jìn)的過程，由于世界各國、各地區(qū)所處的經(jīng)濟(jì)和的過程，由于世界各國、各地區(qū)所處的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展階段不同，可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)及承擔(dān)社會發(fā)展階段不同，可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)及承擔(dān)責(zé)任方面，表現(xiàn)明顯的責(zé)任方面，表現(xiàn)明顯的差異差異。發(fā)展發(fā)展階段階段發(fā)展目標(biāo)發(fā)展目標(biāo)承擔(dān)承擔(dān)責(zé)任責(zé)任發(fā)展發(fā)展中國中國家家 _階

15、段階段以經(jīng)濟(jì)以經(jīng)濟(jì) 為為主要目標(biāo)，并主要目標(biāo)，并開始關(guān)注開始關(guān)注_與與問題問題 的的 責(zé)任責(zé)任發(fā)達(dá)發(fā)達(dá)國家國家_階段階段、與與的的協(xié)調(diào)發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展的的 責(zé)任責(zé)任初級初級高級高級發(fā)展發(fā)展資源資源環(huán)境環(huán)境經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì) 社會社會 環(huán)境環(huán)境較少較少更多更多三、可持續(xù)發(fā)展三、可持續(xù)發(fā)展 從概念到行動從概念到行動 1992年年6月聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會月聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會議議“地球問題首腦會議地球問題首腦會議”在巴西在巴西里約熱內(nèi)盧舉行，有里約熱內(nèi)盧舉行，有100多個國家的多個國家的領(lǐng)導(dǎo)人出席，它是歷史上規(guī)模最大領(lǐng)導(dǎo)人出席，它是歷史上規(guī)模最大的政府間集會，會議的結(jié)果是一項的政府間集會，會議的結(jié)果是一項促進(jìn)可持續(xù)發(fā)

16、展的行動計劃促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的行動計劃21世紀(jì)議程世紀(jì)議程。 第一次把可持續(xù)發(fā)展由理論和概第一次把可持續(xù)發(fā)展由理論和概念推向行動念推向行動時間時間會議和地點（或書籍）會議和地點（或書籍）人地關(guān)系理念的發(fā)展人地關(guān)系理念的發(fā)展19721972年年在在 召開召開“” 提出提出。 19801980年年世界自然環(huán)境保護(hù)聯(lián)盟制定世界自然環(huán)境保護(hù)聯(lián)盟制定了了 提出，提出，。19871987年年世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表世界環(huán)境與發(fā)展委員會發(fā)表 提出。提出。19921992年年 在在 召開召開“ 大會大會”通過了通過了2121世紀(jì)議程世紀(jì)議程第一次把，第一次把，使。使。20022002年年 在在 召開召開了“會議

17、會議”會議審議了會議審議了、，提出了。，提出了。19871987年，在年，在報告中提出了可持報告中提出了可持續(xù)發(fā)展的定義。續(xù)發(fā)展的定義。19921992年，通過了年，通過了，第一次把可持，第一次把可持續(xù)發(fā)展由概念推向行動。續(xù)發(fā)展由概念推向行動。19941994年年3 3月，中國政府頒布月，中國政府頒布，這是全球第一個國家級的這是全球第一個國家級的21。我們共同的未來我們共同的未來21世紀(jì)議程世紀(jì)議程中國中國21世紀(jì)議程世紀(jì)議程農(nóng)業(yè)與農(nóng)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村、工業(yè)村、工業(yè)與交通、與交通、通信業(yè)通信業(yè)清潔生產(chǎn)清潔生產(chǎn)能源利用能源利用與消費(fèi)與消費(fèi)人口與人人口與人類住區(qū)消類住區(qū)消費(fèi)與社會費(fèi)與社會服務(wù)服務(wù)自然資源自

18、然資源保護(hù)與利保護(hù)與利用用全球變化全球變化和生物多和生物多樣性保護(hù)樣性保護(hù)團(tuán)體及公團(tuán)體及公眾參與眾參與費(fèi)用與資費(fèi)用與資金機(jī)制金機(jī)制經(jīng)濟(jì)政策經(jīng)濟(jì)政策立法與實施立法與實施教育與能教育與能力建設(shè)力建設(shè)中國中國21世世紀(jì)人口與紀(jì)人口與發(fā)展白皮發(fā)展白皮書書中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略措施中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略措施中國中國2121世紀(jì)議程世紀(jì)議程發(fā)布時間發(fā)布時間:1994年年3月月全球第一部國家級全球第一部國家級的的21世紀(jì)議程世紀(jì)議程 2006年8月2日，姚明出席了由美國野生救援協(xié)會組織的“護(hù)鯊行動從我做起”活動。 姚明在宣言中鄭重地聲明：“今后，我本人在任何時間、任何情況下都拒絕食用魚翅。為了我們的未來，請和我一起來保護(hù)瀕臨滅絕的野生動物。時代在發(fā)展，面對金錢動力和口腹之欲，我們應(yīng)該反省?！?可持續(xù)發(fā)展觀念是對傳統(tǒng)世界觀、價值可持續(xù)發(fā)展觀念是對傳統(tǒng)世界觀、價值觀、道德觀的挑戰(zhàn)，是人類行為方式的變革，觀、道德觀的挑戰(zhàn)，是人類行為方式的變革，作為既是消費(fèi)者，又是生產(chǎn)者的公眾，必須作為既是消費(fèi)者，又是生產(chǎn)者的公眾，必須建立可持續(xù)發(fā)展的世界觀，進(jìn)而用符合建立可持續(xù)發(fā)展的世界觀，進(jìn)而用符合可持續(xù)發(fā)展的方法來改變我們的生產(chǎn)、生可持續(xù)發(fā)展的方法來改變我們的生產(chǎn)、生活方式，才能使可持續(xù)發(fā)展從觀念走向?qū)嵒罘绞?，才能使可持續(xù)發(fā)展從觀念走向?qū)嵺`。讀下面踐。讀下面清潔生產(chǎn)清潔生產(chǎn)產(chǎn)品生命周期示意產(chǎn)品生命周期示意圖，回答下