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1、讀書節(jié)上贈德書 青溪講壇傳道音 讀書節(jié)上贈德書 青溪講壇傳道音中華國學(xué)公益形象大使熊春錦先生青浦區(qū)讀書節(jié)演講紀(jì)實(shí)2010年6月4日轉(zhuǎn)自:/news/box/338.html青浦,上海西郊的一顆明珠,人杰地靈,以燦爛的古文化和水文化聞名于海內(nèi)外,時(shí)值舉辦“城市因世博而精采,生活因讀書而美好”第四屆青浦市民讀書節(jié)活動,2010年6月4日,中華國學(xué)公益形象大使、國際道學(xué)應(yīng)用教育專家、著名道學(xué)家、北京德慧智教育科
2、技中心董事長熊春錦先生在結(jié)束了前兩天的演講后,又不辭辛勞應(yīng)共青團(tuán)青浦區(qū)委等多方邀請來到了有著青浦文化地標(biāo)之稱的水上圖書館報(bào)告廳,走上青溪講壇,作了題為經(jīng)典頌讀,開發(fā)創(chuàng)造力的精彩演講。這次演講由上海青浦區(qū)推動學(xué)習(xí)型社會建設(shè)指導(dǎo)委員會辦公室、共青團(tuán)青浦區(qū)委員會、青浦區(qū)教育局、青浦區(qū)文廣影視局、青浦區(qū)青年聯(lián)合會及青浦區(qū)居禮國際酒店共同舉辦,到會的有青浦區(qū)各街道代表、讀書愛好者、青浦區(qū)團(tuán)干部、教育系統(tǒng)各方人士,還有專程從上海市區(qū)趕赴講學(xué)現(xiàn)場的廣大社會國學(xué)愛好者約100人。到會的媒體有青浦電視臺、青浦報(bào)社。上午9:20,主持人青浦區(qū)居禮國際酒店郝經(jīng)理致辭歡迎并對熊先生多年來對中國道德文化的追求和貢獻(xiàn)作了
3、簡介,在聽眾熱烈的掌聲中熊先生走上講壇對為什么說經(jīng)典頌讀可開發(fā)創(chuàng)造力,什么樣的經(jīng)典可開發(fā)創(chuàng)造力這個(gè)問題與現(xiàn)場聽眾作了一次誠摯的探討交流。 熊先生立足于中國傳統(tǒng)道德根文化大系統(tǒng)來闡釋中國文化系統(tǒng)的特征,厚土中的根為“道”,向上長出的樹的主干為“德”干,儒學(xué)文化和佛學(xué)文化構(gòu)成中國文化的兩個(gè)輔根,與道德根文化的道學(xué)為主根文化共同構(gòu)成中國的國學(xué)根文化。經(jīng)典誦讀是掌握
4、中國文化的必由之路和捷徑,而根文化的經(jīng)典是基礎(chǔ),是支撐。熊先生以智慧的眼光指出人類每一次文化復(fù)興都有一個(gè)共同規(guī)律即人類每一次都必須回到自己的文明和文化的源頭活水中在根文化中去吸收營養(yǎng)。老子的德道經(jīng)就是我們民族根文化的主根。黃帝內(nèi)經(jīng)中所說的“諷誦用解”是指要用心靈去解讀,開口誦讀,“諷誦”是掌握中國根文化的法寶,是繼承中國根文化的鑰匙。熊先生從民族復(fù)興的文化回溯現(xiàn)象分析中國的三種誦讀方式,指出只有道家的觀誦是與自身內(nèi)部同觀,是別有洞天的最佳開慧方法。近2500年中值得稱頌的輝煌時(shí)期毫無例外是采用道德根文化思想治世取得的國力、人文、藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。根文化誕生于體內(nèi),是慧性內(nèi)文明的源起之地。熊先生充
5、滿自信地說在1015年內(nèi)在我國將會出現(xiàn)比貞觀之治、開元盛事更輝煌的時(shí)代!在對現(xiàn)場觀眾互動調(diào)查中對亞健康狀態(tài)中的“亞”與“惡”的字義的內(nèi)涵的深入剖析,指出通過內(nèi)觀誦讀來修養(yǎng)性體系統(tǒng)和命體系統(tǒng),以達(dá)到心身健康。例舉中外成功以經(jīng)典誦讀,左右腦同步運(yùn)用的成功事例來說明根據(jù)修身養(yǎng)性可達(dá)到善始且善成。對現(xiàn)行的教育制度,中國的教育要建立“以慧解智”、“以道解儒”、“以中解西”的思維觀,熊先生誠懇地告誡家長們不要用唯智教育來教育孩子,要用德慧智的教育理念來開發(fā)孩子的大腦。
6、0; 熊先生認(rèn)為國學(xué)復(fù)興之道要倡導(dǎo)修身內(nèi)求,而經(jīng)典誦讀、保持慧性圖文思維能力的三光內(nèi)照、修養(yǎng)道德心靈是修身內(nèi)求的三種方法,并舉例說明中華道學(xué)慧性修身方法的具體應(yīng)用。對德慧智教育經(jīng)典誦讀中的用音原理解析如何內(nèi)觀誦讀、聞聲識音。并現(xiàn)身講授何為三腔一體及要讓精氣神被音所震動而產(chǎn)生變化的奧妙。在最后的互動中應(yīng)現(xiàn)場聽眾的強(qiáng)烈要求,熊先生用“跟我內(nèi)觀誦讀”的觀點(diǎn)口傳身教,與大家一起內(nèi)觀誦讀道篇的第一章觀眇,“道可道也,非恒道也”現(xiàn)場聽眾積極應(yīng)和,親身體驗(yàn)內(nèi)觀誦讀法對思維改變及身體部位感應(yīng)的效力。末后,熊先生要求
7、大家循序漸進(jìn)地應(yīng)用內(nèi)觀法,首先觀身體的位置,然后再觀字以進(jìn)入體內(nèi)的內(nèi)文明,從而上升到“內(nèi)文明而天下定”的層次。會后,贈送在場的每一位聽眾書籍由熊春錦先生??钡牡碌澜?jīng)誦讀本?!白T副姸嗟奶觳旁?0%的慧識+50%的智識汗水中順利誕生!”熊先生的真切高昂的結(jié)束語久久回蕩在每一位聽眾的心田。雖然熊先生這次上海之行的三場講座規(guī)模不大,但此次三場演講活動對今后上海地區(qū)國學(xué)的弘揚(yáng)推廣將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。這次講學(xué)之行能夠如期較圓滿地在滬舉行,是來自于各方面的無私奉獻(xiàn)和支持以及上海地區(qū)同仁們的共同努力,所贈送的德道經(jīng)誦讀本全是老子學(xué)院同學(xué)們自愿集資購買捐助的?!袄献游ǖ卵莸澜y(tǒng),我輩攜手肩重責(zé)”為了中華傳統(tǒng)道德根文化的傳承,為了中華德慧智教育理念的傳播,大家用實(shí)際行動呼出了與世博會志愿者們相同的口號:志在,愿在,我在! 道傳中華,德播世界。德慧智教育是滋潤現(xiàn)今道德信仰沙漠中的及時(shí)雨,是引領(lǐng)現(xiàn)代智能教育走出迷茫和困惑的一盞明燈。相信老子道德根文化賦予上海新的精神,上海因而具有了更強(qiáng)大的文化力量,形成的文化軟實(shí)力將成為經(jīng)
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