如何做一個幸福的教師

1、若何做一個痛苦的教師痛苦,是每小我須要且神往的,作為教師,是痛苦的嗎？教師能痛苦嗎？ 既然選擇了當(dāng)教師,那么,它將陪同我們每小我?guī)缀跗缴穆殬I(yè)生活,所以,能做一名痛苦的教師,應(yīng)當(dāng)是每一位教導(dǎo)工作者心目中最為幻想的狀況.我以為,要失去痛苦感起首要在工作中找到本身的地位,最大限度地實(shí)現(xiàn)自身 的價值.教師,在所有人的眼中,是真正的文化人,甚至是文化的傳播者,要塑 造自我,做一個痛苦教師,我以為起首是從教授教養(yǎng)理論和教授教養(yǎng)常識上 不竭豐碩本身.要想進(jìn)步本身的營業(yè)程度,就要不竭地進(jìn)修,接收常識養(yǎng)分,對于各類教授教養(yǎng)理論和教授教養(yǎng)辦法盡量做到博采眾家之長為己所用.讓 先輩的理論指點(diǎn)本身的教授教養(yǎng)實(shí)踐,在

2、一次次的教授教養(yǎng)實(shí)踐中來驗(yàn)證和 成長新的理論.我們可以經(jīng)常寫教授教養(yǎng)論文,寫教授教養(yǎng)心得與領(lǐng)會,積聚 教授教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)完美自我,晉升本身的科學(xué)文化素養(yǎng),只有如許才干成為一個 痛苦教師.才干成為一個有益于人平易近的人.痛苦是一種感到,經(jīng)常難以言表.這種感到在你.在我,在我們本身的 心中.感悟中;這種感到的根本前提是我們每一小我對本身的熟悉與掌控.一 個痛苦的教師是一個如何的人呢？我們又若何去做一個痛苦的先生呢一.失去樂不雅的心態(tài)沒有一小我同意與成天哀聲嘆氣.愁眉苦臉的人在一路,老是愛好 與爽朗.樂不雅的人在一路.先生的一舉一動都邑影響到學(xué)生,當(dāng)學(xué)生有更積 極.陽光的心態(tài),他們的進(jìn)修成績就會更好.當(dāng)學(xué)

3、生有更高的志趣,更坦蕩的 眼界時,他們的思維就比較流利,思慮問題就比較有深度,他們在寫作.解答 的時刻,角度站就比較高.好的教導(dǎo)應(yīng)當(dāng)在黌舍生活中充滿了對所有學(xué)生的 深切存眷,沒有人被疏忽和被拋棄.每一位教師的精力狀況直接影響到我們 能帶給學(xué)生怎么樣的教導(dǎo),我們有義務(wù)與義務(wù)讓學(xué)生感觸感染到生活的痛苦 我們知道,快活是一種美德,我們要造就學(xué)生這種美德,當(dāng)一個學(xué)發(fā)展期生活 在快活之中的時刻,他就會形成陽光心態(tài),更有可能成為一個對他人友善.可 以或許創(chuàng)造痛苦生活的人.二.對學(xué)生真摯忘我的愛師愛是師德的焦點(diǎn),也是教師的魂魄.讀懂了這種愛,我們便能更好地詮 釋我們身邊平常事例中那熾熱的愛心,文人們歌唱：教

4、師是太陽底下最光輝 的職業(yè).確切,教師是引領(lǐng)孩子們成長的導(dǎo)師,除了教他們文化常識外,還要 教他們?yōu)槿颂幨?這起首就請求教師自身要起榜樣感化,心中有愛,懂的關(guān)愛,學(xué)會珍愛.教導(dǎo)的真正目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是造就美滿的人格,使我們的學(xué)生成為痛苦 人生的創(chuàng)造者.我們都應(yīng)當(dāng)在本身的教導(dǎo)生活中貫串存眷性命健康與痛苦的 性命教導(dǎo),甚至把它作為教導(dǎo)的價值尋求,我們的教導(dǎo)不但要對學(xué)生的升學(xué) 測驗(yàn)負(fù)責(zé),更要對學(xué)生平生的性命質(zhì)量負(fù)責(zé),為學(xué)生的痛苦人生奠定.教導(dǎo)應(yīng) 當(dāng)充滿對學(xué)生性命的關(guān)愛.體諒和關(guān)心,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生覺得當(dāng)下性命的飽滿和 痛苦.三進(jìn)步本身的學(xué)識作為先生,得到學(xué)生的確定和承認(rèn)是最痛苦的,我們除了居心去關(guān) 愛學(xué)生外,還要盡

5、力進(jìn)步本身的學(xué)識.念書可以拯救本身,幫忙本身,最大程 度地實(shí)現(xiàn)本身的價值.這個時期,信息瞬息萬變,不進(jìn)修便跟不上情勢,跟不 上時期.一個教師,只有本身博古通今,胸有丘壑,方能在新形勢下的教室上 駕輕就熟,一些具體的細(xì)節(jié)如如何調(diào)控教室.如何設(shè)計教授教養(yǎng)過程等,在教 授教養(yǎng)過程中天然就會有辦法.文化素養(yǎng)豐碩的教師才會對學(xué)生的進(jìn)修有豐 碩的.細(xì)膩的和共性化的懂得,教室上才不會簡略反復(fù),也才有深入的器械能 吸引學(xué)生.任何一個進(jìn)修者假如在進(jìn)修中不克不及獲得成就感,或者疑惑所 學(xué)常識的價值,就很輕易掉去進(jìn)修的興致和信念,我們的教室就不克不及讓 學(xué)生學(xué)得到收成.從另一方面說,當(dāng)教室掉去了對學(xué)生的吸引力,教師

6、的痛苦 感又從何談起呢？四.對工作充滿豪情一個痛苦的教師,在他的身上,必定洋溢著滿腔的熱忱和彭湃的豪 情,必定充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情,同時還失去文雅而有品位的閑 情！教師的工作并不是一成不變的,要學(xué)會與時俱進(jìn),熱忱在每一小我的人 生旅途中有著十分主要的感化,因?yàn)闊岢朗侨说摹靶目仓瘛?“沒有熱忱,便沒有巨大的成就”.豪情不老,這應(yīng)當(dāng)成為每一個痛苦的教師主要的尋求 痛苦的教師對教導(dǎo)的豪情,應(yīng)當(dāng)從如今的外在表象化為內(nèi)涵的精力氣質(zhì).不 因年紀(jì)的增加,情況的轉(zhuǎn)變,地位的起落而轉(zhuǎn)變.作為痛苦的教師來說,要盡 力使本身成為一團(tuán)熊熊燃燒的火,用本身這把火去點(diǎn)燃學(xué)生求知.求美.求善 的火炬.作為痛苦的教

7、師來說,要保持住本身的熱忱.熱忱,就要盡力地發(fā)掘 本身所從事的工作的內(nèi)涵價值與趣味性,使本身對工作.事業(yè)有一種日日新.月月新.年年新的感到,使本身始終保持一種優(yōu)越的狀況.痛苦是一種心理狀況,是自我的一種體驗(yàn).用痛苦的立場看待一切,痛苦是須要居心去營造的,主要的是我熟悉讀世界經(jīng)典的主要性,讓自負(fù)成 為飛行的翅膀,享受教導(dǎo)帶給的快活.在教導(dǎo)的路途上,收成人生的光輝.只 有如許,才有可能做一個痛苦的教師,享受做教師痛苦.做一名痛苦的教師,必定是有所尋求.酷愛生活的教師.他們須要懂得享受教導(dǎo)帶來的痛苦感,無 所作為.得過且過的人,是享受不到教導(dǎo)的痛苦的.滿懷幻想憧憬,帶著對生 活的酷愛和柔情,才干感觸感染教導(dǎo)