《納稅》說(shuō)課稿

1、.?納稅?說(shuō)課稿您如今正在閱讀的?納稅?說(shuō)課稿文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!?納稅?說(shuō)課稿1、教材分析納稅是小學(xué)數(shù)學(xué)第十一冊(cè)第七單元的內(nèi)容。這部分教材是在學(xué)習(xí)了百分?jǐn)?shù)知識(shí)的根底上進(jìn)展教學(xué)的，是百分?jǐn)?shù)應(yīng)用的一種，主要內(nèi)容是通過(guò)納稅的意義、常見(jiàn)稅種和應(yīng)納稅額等知識(shí)的教學(xué)，使學(xué)生掌握有關(guān)納稅的一些知識(shí)，同時(shí)受到愛(ài)國(guó)主義的思想教育。?數(shù)學(xué)教學(xué)大綱?明確指出，要結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想品德教育。納稅是學(xué)生適應(yīng)將來(lái)社會(huì)生活必須理解和掌握的數(shù)學(xué)知識(shí)和社會(huì)知識(shí)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想品德教育的重要內(nèi)容，所以本節(jié)課的教學(xué)具有重要的現(xiàn)實(shí)作用，這也是把納稅知識(shí)編入小學(xué)教材的重要原因。結(jié)合學(xué)生

2、的實(shí)際情況，我確定本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)；理解納稅的意義和應(yīng)納稅額的正確計(jì)算。難點(diǎn)：理解稅種。2、學(xué)情分析知識(shí)根底。剛學(xué)過(guò)的百分?jǐn)?shù)知識(shí)學(xué)生總體上掌握得較好，較牢，計(jì)算應(yīng)納稅額是百分?jǐn)?shù)應(yīng)用的一種。所以應(yīng)納稅額的計(jì)算學(xué)生較容易承受。學(xué)生對(duì)納稅知識(shí)理解非常少，應(yīng)做好課前準(zhǔn)備。心理、才能根底。本班學(xué)生總體上心理素質(zhì)偏弱，理論才能較低，以個(gè)人開(kāi)展各種活動(dòng)有些困難，我主要采取小組合作的方式，讓學(xué)生探究、討論、理論。目的定位根據(jù)?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?和新課改的有關(guān)精神，通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，要使學(xué)生到達(dá)以下幾點(diǎn)目的：使學(xué)生明確納稅的意義、理解應(yīng)納稅額、稅率的含義，理解常見(jiàn)稅種。能運(yùn)用百分?jǐn)?shù)的知識(shí)正確地計(jì)算應(yīng)納稅額。讓學(xué)生體

3、驗(yàn)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的緊實(shí)聯(lián)絡(luò)，感受數(shù)學(xué)的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生初步的理論才能，對(duì)學(xué)生進(jìn)展愛(ài)國(guó)主義教育。二、說(shuō)教法學(xué)法根據(jù)六年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，我努力遵循新課程的理念，根據(jù)課本又拓展了課本，創(chuàng)造創(chuàng)造性的使用教材。通過(guò)情境的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)運(yùn)用討論，觀察，交流，猜測(cè)的合理運(yùn)用，變學(xué)數(shù)學(xué)為做數(shù)學(xué)。三、說(shuō)學(xué)法現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)方法比知識(shí)本身更重要。?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?指出：有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純依賴(lài)模擬和記憶，自主探究與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容和兒童認(rèn)知特點(diǎn)，我把本課的學(xué)法定格為：操作探究、合作學(xué)習(xí)、活動(dòng)領(lǐng)悟等。四、教學(xué)程序設(shè)計(jì)一課前準(zhǔn)備學(xué)生課前去進(jìn)展各種稅種的調(diào)查，初步理

4、解它們的含義，將有關(guān)數(shù)據(jù)記錄下來(lái)。這不僅為學(xué)習(xí)新課做好知識(shí)上的準(zhǔn)備、更為打破難點(diǎn)做好準(zhǔn)備。二情境引入?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?指出：老師應(yīng)改變以例題、示范、講解為主的教學(xué)方式，要結(jié)合教例創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境親密相關(guān)的問(wèn)題學(xué)習(xí)情境。認(rèn)知心理學(xué)研究也說(shuō)明，疑產(chǎn)生于一定的問(wèn)題情境，問(wèn)題情境是學(xué)生展開(kāi)自主學(xué)習(xí)的重要載體。所以我創(chuàng)設(shè)這樣的情境；屏幕顯示一天，在××局門(mén)口，老李路上遇見(jiàn)小劉。小劉：老李、你去哪兒?老李：上辦稅廳納稅。小劉：哪有主動(dòng)納稅的，傻瓜!老李：依法納稅是每個(gè)公民的義務(wù)。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他們倆誰(shuí)做得對(duì)?為什么?這樣為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了問(wèn)題情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。三新課教學(xué)1、理

5、解納稅的意義。1出示下面幾組信息，讓學(xué)生觀察分析，討論兩個(gè)問(wèn)題：什么是納稅?為什么要納稅？A、上個(gè)月在漳浦召開(kāi)的花博會(huì)，蘇有朋、齊秦、小燕子等著名歌星來(lái)助陣，這些歌星共向國(guó)家繳納稅收878萬(wàn)元。B、利路飯店2019年2月份營(yíng)業(yè)額100萬(wàn)元，向國(guó)家繳納稅收5萬(wàn)元。C、2019年國(guó)家財(cái)政收入16371億元，其中稅收占15175億元。D、神州五號(hào)載人飛船的研究、發(fā)射，國(guó)家財(cái)政投入10億元。E、2019年中央財(cái)政的教育支出達(dá)213億元。您如今正在閱讀的?納稅?說(shuō)課稿文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!?納稅?說(shuō)課稿F、2019年財(cái)政用于支持退耕還林和荒山造林資金42億元。前三條為財(cái)政收入

6、實(shí)例、后三條為財(cái)政支出的例子。學(xué)生分小組討論、自主探究，老師要參與、指導(dǎo)討論。由于學(xué)生討論容易偏離重點(diǎn)，所以要注意把學(xué)生的討論引導(dǎo)到重點(diǎn)上來(lái)。如：國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源是什么?國(guó)家用收上來(lái)的稅款做什么?為什么要納稅等。2合作交流學(xué)生圍繞討論的問(wèn)題、向全班交流討論的情況，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、誘導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出重點(diǎn)內(nèi)容。老師最后小結(jié)：納稅是根據(jù)各種稅法的規(guī)定、按照一定的比率，把集體或各人收入的一部分繳納給國(guó)家；納稅是國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源；國(guó)家用收上來(lái)的稅款開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化和國(guó)防等事業(yè)。假如你是一個(gè)應(yīng)該納稅的人應(yīng)該怎么辦?學(xué)生說(shuō)出主動(dòng)納稅的答案。培養(yǎng)學(xué)生的納稅意識(shí)。對(duì)于納稅的意義這一重點(diǎn)內(nèi)容的設(shè)

7、計(jì)出于兩方面的考慮；華羅庚說(shuō)過(guò)：人們對(duì)數(shù)學(xué)早就產(chǎn)生了枯燥無(wú)味、神秘難懂的印象，成因之一便是脫離實(shí)際。因此我所選信息內(nèi)容力求表達(dá)與現(xiàn)實(shí)生活的嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)，使學(xué)生感到所學(xué)習(xí)的內(nèi)容在生活中具有廣泛作用，有利于進(jìn)步他們對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用、讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中去，充分利用合作探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主探究。數(shù)學(xué)家波利亞說(shuō)學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最正確途徑，都是自己去發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)。理解最深化、也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)絡(luò)。 自主探究、親身理論、合作交流。是現(xiàn)代教育理念提出的學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生通過(guò)對(duì)老師提供的信息進(jìn)展分析、探究和討論，從中感悟到納稅的重要意義

8、。同時(shí)使學(xué)生的主體精神也得到良好的培養(yǎng)。2、理解稅種這個(gè)難點(diǎn)如何打破?新修訂的?教學(xué)大綱?明確提出：對(duì)于難點(diǎn)，可以采取適當(dāng)分散、預(yù)作準(zhǔn)備、多舉實(shí)例等方法，加以解決。這就要結(jié)合課前的調(diào)查準(zhǔn)備，全班交流討論，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中有哪些行業(yè)要繳納哪些種類(lèi)的稅。老師運(yùn)用實(shí)例作適當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)饕箤W(xué)生理解常見(jiàn)稅種：增值稅、消費(fèi)稅、營(yíng)業(yè)稅、個(gè)人所得稅。3、應(yīng)納稅額的教學(xué)結(jié)合實(shí)例、讓學(xué)生理解應(yīng)納稅額和稅率的含義。結(jié)合百分率的知識(shí)讓學(xué)生說(shuō)出稅率的計(jì)算公式：稅率。根據(jù)學(xué)生對(duì)稅率的理解、可以放手地讓學(xué)生計(jì)算例8中的應(yīng)納稅額是多少。四學(xué)生通過(guò)做一做中計(jì)算應(yīng)納稅額的訓(xùn)練，穩(wěn)固所學(xué)知識(shí)。學(xué)生想結(jié)實(shí)地掌握數(shù)學(xué)、就必須用心創(chuàng)

9、造與體驗(yàn)的方式來(lái)學(xué)數(shù)學(xué)。讓學(xué)生展開(kāi)想象：說(shuō)說(shuō)通過(guò)今天的學(xué)習(xí)你有哪些收獲?在以后的生活和工作中如何去盡納稅的義務(wù)?進(jìn)展反思、體驗(yàn)、總結(jié)?！皫熤拍?，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱(chēng)也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng)，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“

10、師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱(chēng)，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。五課后理論：宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱(chēng)謂皆稱(chēng)之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱(chēng)“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱(chēng)。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱(chēng)“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱(chēng)為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比方書(shū)院、皇室，也稱(chēng)老師為“院長(zhǎng)、西席、講席等。葉圣陶說(shuō)：學(xué)習(xí)一定要跟理論結(jié)合起來(lái)，理論越多就知道得越真。以你對(duì)納稅知多少為題，以小組合作的方式，開(kāi)展課外理論調(diào)查活動(dòng)，對(duì)調(diào)查情況作簡(jiǎn)單分析，寫(xiě)一篇調(diào)查報(bào)告。讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，把數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的理論才能。這也是新教學(xué)大綱著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱(chēng)謂皆稱(chēng)之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱(chēng)“教習(xí)。