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文檔簡介

1、提高教學(xué)效率打造高效課堂銀谷國際實(shí)驗(yàn)學(xué)校劉輝珍新課程倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)過程,倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性的探究性學(xué)習(xí)。高效課堂,不僅是達(dá)成高效率的課堂,更是教育教學(xué)形式的巨大變革。課堂教學(xué)的高效性就是通過課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)業(yè)上有超常收獲、超常提高、超常進(jìn)步。作為教育組織者的教師,是課堂改革的最直接的一環(huán),或者講是高效課堂實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素。所以,我認(rèn)為教師應(yīng)從以下幾個(gè)方面來打造高效課堂:1個(gè)人備課集體備課個(gè)人備課。記得在實(shí)習(xí)期間,為了上好一節(jié)課,苦苦研讀文本、細(xì)細(xì)揣摩學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),殫精竭慮的設(shè)計(jì)教法,上課時(shí)仍戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。上班初期,不敢脫離備課手冊(cè),久而久之,備課成了抄寫教案,時(shí)有刪減;隨著時(shí)間的

2、推移,或提前或滯后,都停留在表面,很少認(rèn)真思考就難以深入(公開課除外)。后來有了電子備課,愈發(fā)助長了惰性,有了網(wǎng)絡(luò)上源源不斷的共享備課資源,我的備課環(huán)節(jié)也就虛有其表了。隨著課改的推進(jìn),我越來越認(rèn)識(shí)到:沒有精心的備課,就沒有高效的課堂;沒有精心的備課,先進(jìn)的教育理論就沒有了實(shí)踐的場(chǎng)所;沒有了備課與課堂中的實(shí)踐,又怎能有反思與繼續(xù)實(shí)踐的基礎(chǔ);沒有了反思性的生活,就沒有自己的教育信念,永遠(yuǎn)成不了具有自己鮮明個(gè)性的教師。許多名師都諄諄告誡:教師成才備課始。備課方式,各校都在探討。我校采取的是先個(gè)人備課,再集體備課,最后在聽取了建議后又個(gè)人備課。個(gè)人備課是集體備課的基礎(chǔ)和前提,集體備課是個(gè)人備課的補(bǔ)充和

3、完善。2落實(shí)“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。那就是把課堂45分鐘安排如下:課堂檢測(cè)(5分鐘),新授(展示學(xué)習(xí)目標(biāo),自學(xué)指導(dǎo)10分鐘;解析答疑15分鐘),當(dāng)堂訓(xùn)練(15分鐘)。把課堂交給學(xué)生,以學(xué)生為主,教師為輔。課堂上教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生子自覺參與到課堂?!跋葘W(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的使課堂由復(fù)雜到簡單,由不和諧到和諧。課堂因和諧而高效,因高效而使學(xué)生課后輕松?!耙胱寣W(xué)生課后輕松,就必須讓學(xué)生課堂緊張”,只有課堂和諧高效,才能真正減輕學(xué)生的過重負(fù)擔(dān)。3倡導(dǎo)教學(xué)反思自我反思有助于改造和提升教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)+反思=成長,沒有經(jīng)過反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),意識(shí)性不夠,

4、系統(tǒng)性不強(qiáng),它可能只能形成膚淺的認(rèn)識(shí),并容易導(dǎo)致教師產(chǎn)生封閉的心態(tài),從而不僅無助于而且可能阻礙教師的專業(yè)成長。只有經(jīng)過反思,使原始的經(jīng)驗(yàn)不斷地處于被審視、被修正、被強(qiáng)化、被否定等思維加工中,去粗存精,去偽存真,這樣經(jīng)驗(yàn)才會(huì)得到提煉、得到升華,從而成為一種開放性的系統(tǒng)和理性的力量,唯其如此,經(jīng)驗(yàn)才能成為促進(jìn)教師專業(yè)成長的有力杠桿。4教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染

5、學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。 除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!。一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書

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