《林中小溪》教學(xué)案例（蘇教版九上）

1、.?林中小溪?教學(xué)案例蘇教版九上教學(xué)目的：1、對(duì)應(yīng)生活學(xué)習(xí)理解生字生詞和含義豐富的重要語句。2、閱讀課文，感悟生活，認(rèn)識(shí)作者欣賞小溪沖破重重阻力流過森林到達(dá)大洋的情景，學(xué)習(xí)小溪充滿自信，樂觀向前，朝著目的頑強(qiáng)搏斗不達(dá)目的不罷休的精神。3、探究課文反映生活的方法，學(xué)習(xí)作者化身為小溪體察生活反映生活的方法，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)生活的才能。4、品味生活，品味語言，學(xué)習(xí)文章活潑自然的語言，進(jìn)步自己的語言表達(dá)程度。教學(xué)重點(diǎn)：目的2教學(xué)難點(diǎn)：目的3課時(shí)安排：二課時(shí)教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課，多媒體提醒本課目的，讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的。1分鐘同學(xué)們，林中漫步的經(jīng)歷，你可能有過，但是你的感受和體驗(yàn)如何呢?或許你不

2、會(huì)感受，那么請(qǐng)你和蘇聯(lián)作家普里什文一起作一次林間遨游，看看作者是怎樣觀察小溪流過森林的，怎樣感受生活的。2、本堂課的學(xué)習(xí)目的：1分鐘1、對(duì)應(yīng)生活學(xué)習(xí)生字生詞，理解生字生詞反映的生活情景。2、閱讀課文，感悟生活，認(rèn)識(shí)作者欣賞小溪沖破重重阻力流過森林到達(dá)大洋的情景，學(xué)習(xí)小溪充滿自信，樂觀向前，朝著目的頑強(qiáng)搏斗不達(dá)目的不罷休的精神。二、指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，感悟生活。多媒體顯示以下內(nèi)容。2分鐘1、正確流利有感情地朗讀課文，感悟生活，注意節(jié)奏和停頓。2、出示小黑板或多媒體展示生字生詞，自學(xué)自讀2分鐘，對(duì)應(yīng)生活再現(xiàn)詞語反映的生活情景，對(duì)照解釋換一種方式表達(dá)詞語反映的生活情景，理解生詞。3、閱讀課文，感悟生活

3、，自主探究“課文反映什么生活的問題，并用自己的語言表達(dá)課文反映的生活，初步理解課文內(nèi)容和作者思想感情，準(zhǔn)備交流。4、探究問題，進(jìn)一步感悟生活，理解課文內(nèi)容和作者思想感情：小溪流過森林遇到了哪些阻礙，它是怎戰(zhàn)勝這些阻礙的?三、學(xué)生自讀、自主感悟生活，老師巡視、催促，鼓勵(lì)學(xué)生多問，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)多問的習(xí)慣。10分鐘學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自讀課文、自讀注釋、理解作者和寫作背景、感悟生活、質(zhì)疑提問，老師指導(dǎo)答疑，準(zhǔn)備對(duì)話交流，但關(guān)于作者和寫作背景就不交流了，提供材料材料附后讓學(xué)生自讀一下就行，不要不放心學(xué)生。四、和諧交流，共同進(jìn)步。30分鐘1、檢查朗讀，學(xué)習(xí)朗讀。先品聽朗讀錄音，后指名學(xué)生朗讀指定段落，并點(diǎn)評(píng)

4、指導(dǎo)。2、交流學(xué)習(xí)生字生詞，對(duì)應(yīng)生活理解生字生詞。1多媒體顯示以下生字，指名學(xué)生讀準(zhǔn)生字，并糾正錯(cuò)誤讀音。車轍zhé 旋渦xuàn w 吝嗇lìn sè 簌簌sù縈yíng繞 干涸hé 花蕾hu li 顫chàn動(dòng)漣漪lián y 潺潺chán 愜qiè意分道揚(yáng)鑣bio 乏味fá2、多媒體顯示生詞和解釋，讓學(xué)生對(duì)照解釋盡量用自己的語言

5、，配合動(dòng)作表情說說生詞反映的生活情景，檢查學(xué)生理解詞語情況。顫抖：短促而頻繁的振動(dòng)。漣漪：細(xì)小的波紋。潺潺：溪水、泉水等流動(dòng)的聲音。簌簌：形容風(fēng)吹葉子的聲音。縈繞：纏繞盤旋.。愜意：滿意，滿意。溫暖：溫暖。分道揚(yáng)鑣：指分道而行。比喻各奔前程，各干其事。乏味：沒有興趣。3共同感悟生活，解決“課文反映什么生活的問題，讓學(xué)生說說課文反映的生活，說說自己的認(rèn)識(shí)和感悟，同時(shí)老師追問。學(xué)生發(fā)言和老師追問略。師生對(duì)話，思想交鋒后，根據(jù)預(yù)設(shè)要點(diǎn)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。預(yù)設(shè)要點(diǎn)如下：思想交鋒后，多媒體顯示內(nèi)容要點(diǎn)課文反映作者欣賞小溪流過森林的情景，反映小溪沖破重重阻力流向大洋的情景，反映小溪不怕困難，頑強(qiáng)搏斗，樂觀自信，始終

6、朝著目的流向大洋的情景，反映生活應(yīng)像小溪一樣不斷沖破阻礙，頑強(qiáng)不屈，自信樂觀，奮勇向前，不達(dá)目的不罷休的道理。為了促進(jìn)學(xué)生考慮，追問：小溪流過森林是自然現(xiàn)象，為什么作者覺得小溪具有頑強(qiáng)不屈、樂觀自信的精神?大家發(fā)言，共同探究，思想交鋒略。4、共同探究自讀問題：小溪流過森林遇到了哪些阻礙，它是怎樣戰(zhàn)勝這些阻礙的?共同探究，思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。預(yù)設(shè)要點(diǎn)如下：同樣，思想交鋒后，多媒體顯示預(yù)設(shè)要點(diǎn)小溪流向大洋的道路是曲折的，充滿了荊棘，障礙重重。它先后遇到的小障礙有云杉樹根、又淺又闊的地方、狹窄的深水道。大的障礙有旋窩中心一棵倒樹、寬闊的洼地、兩岸緊夾、水灣、從高崖跌落、百年云杉等。這些障礙個(gè)個(gè)都是

7、亮麗的風(fēng)景，沒有這些障礙，就不是什么風(fēng)景。小溪對(duì)待這些障礙的方法正如課文所說“水遇到一個(gè)又一個(gè)障礙，卻毫不在乎，它只是聚集為一股股水流，仿佛在防止不了的一場搏斗中收緊肌肉一樣。，“假如遇上大的障礙，水就嘟嘟噥噥地表示不滿然而這不是示弱，不是訴怨，也不是絕望，“就讓路途當(dāng)中出現(xiàn)阻塞吧，讓它出現(xiàn)好了。有障礙，才有生活,“水總是不倦地反復(fù)說著：‘我們?cè)缤頃?huì)流入大洋。’。這些語言反映了小溪戰(zhàn)勝阻礙的方法、決心和信心。小溪精神值得我們學(xué)習(xí)。我們的生活應(yīng)和小溪流過森林的歷程是一樣的。五、結(jié)語，布置作業(yè)。1分鐘1、抄寫生字生詞。2、熟讀課文。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課，多媒

8、體提醒本節(jié)課學(xué)習(xí)目的。2分鐘1、探究課文反映生活的方法，學(xué)習(xí)作者化身為小溪體察生活的方法表現(xiàn)生活，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)生活的才能。2、品味生活，品味語言，學(xué)習(xí)文章活潑自然的語言，進(jìn)步自己的語言表達(dá)程度。二、自學(xué)指導(dǎo)，多媒體顯示以下內(nèi)容，讓學(xué)生自學(xué)起來任務(wù)明確。2分鐘1、探究問題：課文是怎樣反映生活的?理解課文反映生活的方法。2、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)遷移運(yùn)用，學(xué)習(xí)作者化身為小溪體察生活的方法表現(xiàn)生活，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)生活的才能。3、品味以下語言學(xué)習(xí)文章活潑自然的語言，進(jìn)步自己的語言表達(dá)程度。1、假如你想理解森林的心靈，那就去找一條林中小溪，順著岸邊往上游或下游走一走吧。2、就讓路途當(dāng)中出現(xiàn)阻塞吧，讓它出現(xiàn)好了。有障礙，才

9、有生活：要是沒有的話，水便會(huì)毫無生氣立即流入大洋了，就像不明不白的生命分開毫無生氣的機(jī)體一樣。3、小溪流經(jīng)樹林的全過程，是一條充滿持續(xù)搏斗的道路，時(shí)間就由此而被創(chuàng)造出來。搏斗持續(xù)不斷，生活和我的意識(shí)就在持續(xù)不斷中形成。4、小溪早晚會(huì)流入大洋的自由的水中，而這‘早晚’就正是時(shí)間，正是生活。三、學(xué)生自學(xué)、自主感悟生活，解決“課文怎樣反映生活的問題，老師巡視、催促，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑提問，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)多問的習(xí)慣。10分鐘學(xué)生自讀、感悟、提問，老師指導(dǎo)答疑，師生準(zhǔn)備交流。四、和諧交流，共同進(jìn)步。交流后，多媒體顯示預(yù)設(shè)要點(diǎn)。30分鐘1、共同探究課文反映生活的方法，發(fā)動(dòng)學(xué)

10、生說說課文反映生活的方法進(jìn)展交流。學(xué)生發(fā)言，老師追問，思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。預(yù)設(shè)要點(diǎn)如下：1課文采用第一人稱和主觀視角的方式來反映生活?！拔沂悄慷谜?、見證人。課文通過“我之口把小溪流經(jīng)樹林全程每一段中變化著的情態(tài)反映出來了，也把自己的主觀感情和美學(xué)評(píng)價(jià)反映出來了。作者把我們拉近了作品，我們也仿佛伴隨他作了一次小溪之行。2作者運(yùn)用化身為小溪體察生活的方法反映生活。文中“我是小溪的代表，把“我 化身為小溪但沒有全化身為小溪，也有獨(dú)立的自我，反映“我的思想、感情、意志和精神，反映“我對(duì)生活的理解，反映“我 的生活理念和生活追求。詳細(xì)地說，也就是反映“我要像小溪一樣不怕困難險(xiǎn)阻，持續(xù)搏斗，自信樂觀地生

11、活，不達(dá)目的不罷休。同時(shí)也是在教育讀者要學(xué)習(xí)小溪的精神明確目的，堅(jiān)持不懈，勇往直前，相信自己總會(huì)實(shí)現(xiàn)目的。3運(yùn)用擬人手法反映生活。小溪流過森林純屬自然現(xiàn)象，但把它當(dāng)作人來寫，便于反映作者的生活感受和生活信念，反映生活要頑強(qiáng)、自信、樂觀、戰(zhàn)斗不止的道理。2、品味語言，學(xué)習(xí)理解蘊(yùn)含豐富的語句。品味語言的方法是把語言反映的生活情景想象再現(xiàn)出來進(jìn)展感悟和玩味，并說說語言反映生活的巧妙之處。這種方法和理解字詞、課文的方法是一脈相承的。重點(diǎn)品味下面四句話的含義：1、假如你想理解森林的心靈，那就去找一條林中小溪，順著岸邊往上游或下游走一走吧。追問：作者走過林中小溪，發(fā)現(xiàn)森林的心靈是怎樣的?思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)

12、識(shí)：作者把小溪流過森林所表達(dá)的精神視為森林的心靈，可見小溪精神的可貴。文章一開頭就把小溪的精神提到“心靈的高度，突出小溪的精神。2、就讓路途當(dāng)中出現(xiàn)阻塞吧，讓它出現(xiàn)好了。有障礙，才有生活：要是沒有的話，水便會(huì)毫無生氣立即流入大洋了，就像不明不白的生命分開毫無生氣的機(jī)體一樣。追問：“讓路途當(dāng)中出現(xiàn)阻塞吧反映作者什么心態(tài)?思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：說明作者藐視困難，已做好準(zhǔn)備迎戰(zhàn)困難，因?yàn)樗J(rèn)為生活就是由障礙組成的，沒有障礙就沒有生活。每個(gè)人都是為戰(zhàn)勝困難而生，沒有同苦難作斗爭的人生是毫無意義的人生。3、小溪流經(jīng)樹林的全過程，是一條充滿持續(xù)搏斗的道路，時(shí)間就由此而被創(chuàng)造出來。搏斗持續(xù)不斷，生活和我的意

13、識(shí)就在持續(xù)不斷中形成。追問：“生活和我的意識(shí)是怎樣形成的?思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：沒有搏斗怎么會(huì)有生活有意識(shí)呢?只有死人才沒有搏斗沒有生活。4、小溪早晚會(huì)流入大洋的自由的水中，而這‘早晚’就正是時(shí)間，正是生活。追問：“早晚怎么會(huì)“正是時(shí)間，正是生活呢?思想交鋒后，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：一個(gè)個(gè)“早晚過去，也就是時(shí)間過去，而生活就是這樣在時(shí)間的推移中延續(xù)。3、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)遷移運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)生活的才能。這篇課文運(yùn)用化身小溪體察生活表現(xiàn)生活的方法，構(gòu)思新穎獨(dú)特，很有表現(xiàn)力，很值得我們學(xué)習(xí)。同學(xué)們，今天你們就以?紅綠燈?為題，用化身紅綠燈體察生活的方法來反映交通平安問題，反映對(duì)闖

14、紅燈的看法，譴責(zé)闖紅燈者，維護(hù)交通秩序。也可以?塑料袋?為題，用化身為塑料袋體察生活的方法反映亂扔塑料袋的問題，提出治理環(huán)境的方法。總之，許多生活現(xiàn)象都可以用這種方法來反映，同學(xué)們可以任選一個(gè)運(yùn)用作者化身為小溪體察生活的方法來寫作。五、結(jié)語，布置作業(yè)。1分鐘1、完成點(diǎn)對(duì)點(diǎn)遷移運(yùn)用作文。3、課后自由閱讀普里什文作品一篇，做好筆記，準(zhǔn)備交流。附讓學(xué)生看看，不必講解1、普里什文米哈伊爾•米哈伊洛維奇•普里什文18731954是20世俄羅斯文學(xué)史上極具特色的人物。普里什文出生于俄羅斯奧廖爾省一個(gè)破敗的商人、地主家庭，童年時(shí)代在接近自然世界的鄉(xiāng)村度過。曾在莫斯科近郊的

15、克林和盧加地區(qū)做農(nóng)藝師，后受著名民俗學(xué)家翁丘科夫委派，到當(dāng)時(shí)很少有人研究的俄羅斯北方白海沿岸的密林和沼澤地帶進(jìn)展地理和人文考察，搜集了大量珍貴的民間文學(xué)作品。世紀(jì)之初，他是作為懷有強(qiáng)烈宇宙感的詩人，具有傾聽鳥獸之語、草蟲之音異能的學(xué)者，步入俄羅斯文壇的。在1902年以后的10多年中，普里計(jì)文的多數(shù)時(shí)間都在路途、山水中度過，行吟遨游成為他一系列探求的開端。?別列捷伊之泉?的創(chuàng)作，具有轉(zhuǎn)折意義，標(biāo)志著普里什文‘自然與人’創(chuàng)作思想的生成。四五十年代是普里什文創(chuàng)作的全盛時(shí)期，?沒有被上綠裝的春天?1940、?葉芹草?1940、林中水滴1943、太陽寶庫1945、?大地的眼睛?1946一1950、船木松林1954和未完成的?國家大道?都為作家?guī)砀鼜V泛的聲譽(yù)。本文就選自他的?林中水滴?。在20世紀(jì)初，高爾基就認(rèn)識(shí)到普里計(jì)文作為藝術(shù)家的獨(dú)特性。他夸贊普里什文的作品言之有物、構(gòu)造嚴(yán)整、內(nèi)容豐富、真實(shí)可感，到達(dá)了俄羅斯文學(xué)史上未曾有過的完美。他在?論米哈伊爾•米哈伊洛維奇•普里什文?中贊嘆道：“在您的作品中，對(duì)大地的熱愛和關(guān)于大地的知識(shí)結(jié)合得非常完美，這一點(diǎn)，我在任何一個(gè)俄國作家的作品中都還未曾見過。’高爾基甚至將普里計(jì)文作為蘇聯(lián)文學(xué)的范本加以提倡：“通過他，我看到了似乎還不盡完