美術(shù)家是如何進(jìn)行

1、美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的?美術(shù)作品的藝術(shù)語言美術(shù)作品的藝術(shù)語言2請欣賞這些著名的美術(shù)作品 小考佩爾圣母 局部1505年 拉斐爾（意大利）藝術(shù)家常常采用變形、夸張、重組等手法。迦百農(nóng)之門迦百農(nóng)之門（油畫，1984年）羅克伯恩（美國） 無題無題（油畫，1950年）德庫寧（美國） 記憶的永恒記憶的永恒（油畫，1931年）達(dá)利（西班牙） 色彩構(gòu)成圖A油畫 1920年蒙德里安（荷蘭） 出水芙蓉(中國畫)佚名(宋)簪花仕女（中國畫，局部）周肪（唐）簪花仕女（中國畫，局部）周肪（唐） 荷拉斯兄弟宣誓（油畫，荷拉斯兄弟宣誓（油畫，17841784年）達(dá)維特（法國）年）達(dá)維特（法國）美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的?美術(shù)作

2、品的藝術(shù)語言1954(油畫,1920年)克里福德.斯蒂爾(美國) 三種不同的美術(shù)語言方式或美術(shù)類型。 具象藝術(shù) 意象藝術(shù) 抽象藝術(shù)抽象藝術(shù)代表作品- 1954沒有一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的影子，只有幾塊顏色作為美術(shù)的表達(dá)類型.通通過紅色、黑色、黃色彼此覆蓋，其空間過紅色、黑色、黃色彼此覆蓋，其空間是靠色塊之間的空間來實(shí)現(xiàn)的。以濃重、是靠色塊之間的空間來實(shí)現(xiàn)的。以濃重、粗放的大色塊及其質(zhì)感創(chuàng)造出巨大而流粗放的大色塊及其質(zhì)感創(chuàng)造出巨大而流動的形象。動的形象。欣賞畢加索與公牛你從影片中看到了畫家筆下的牛產(chǎn)生了怎樣的變化你從影片中看到了畫家筆下的牛產(chǎn)生了怎樣的變化?藝術(shù)家的創(chuàng)作思路產(chǎn)生了什么樣的變化？藝術(shù)家的創(chuàng)作思路

3、產(chǎn)生了什么樣的變化？1945年12月5日，至1946年1月17日， 抽象藝術(shù)抽象藝術(shù) 所謂所謂 “ 抽象抽象”是與是與“具象具象”相對而言相對而言的，一般人按字面的意思去理解，以的，一般人按字面的意思去理解，以為抽象就是把具體可感的客觀形象抽為抽象就是把具體可感的客觀形象抽去，事實(shí)并非完全如此。抽象藝術(shù)中去，事實(shí)并非完全如此。抽象藝術(shù)中有的是對客觀形象的簡化和抽離，而有的是對客觀形象的簡化和抽離，而有的則與客觀形象完全無關(guān)。有的則與客觀形象完全無關(guān)。 19541954油畫油畫 克里福德克里福德斯蒂爾斯蒂爾 美美國。通過紅色、黑色、黃色彼此覆蓋，國。通過紅色、黑色、黃色彼此覆蓋，其空間是靠色塊之

4、間的空間來實(shí)現(xiàn)的。其空間是靠色塊之間的空間來實(shí)現(xiàn)的。以濃重、粗放的大色塊及其質(zhì)感創(chuàng)造以濃重、粗放的大色塊及其質(zhì)感創(chuàng)造出巨大而流動的形象。出巨大而流動的形象。潑墨仙人中國畫梁楷（宋） 意象藝術(shù)代表作品- 潑墨仙人其作品形象是由藝術(shù)家的感覺、想象和表現(xiàn)意圖所呈現(xiàn)出來的形象。 意象藝術(shù)意象藝術(shù) 從字面上說，所謂從字面上說，所謂“意象意象”即即“意念意念之象之象”，或者說，或者說“主觀之象主觀之象” ， 就是藝術(shù)就是藝術(shù)家所感到或要表達(dá)的事物的樣子。家所感到或要表達(dá)的事物的樣子?！?意象意象藝術(shù)藝術(shù) ”重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界，重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界，包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理包括

5、藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等。意象藝術(shù)的前提還是依賴于客觀對想等。意象藝術(shù)的前提還是依賴于客觀對象的，這一點(diǎn)和抽象藝術(shù)就不同。象的，這一點(diǎn)和抽象藝術(shù)就不同。 潑墨仙人圖潑墨仙人圖中國畫中國畫 梁楷（宋）?？戳嚎ㄋ危?。看上去似乎是一個人，但僅僅是迅速、簡潔上去似乎是一個人，但僅僅是迅速、簡潔的幾大筆，通過高度概括力和對精神氣質(zhì)的幾大筆，通過高度概括力和對精神氣質(zhì)的把握使形象飽滿、渾厚在，充滿活力，的把握使形象飽滿、渾厚在，充滿活力，給人以美感。給人以美感。韓熙載夜宴圖韓熙載夜宴圖（中國畫，局部）（中國畫，局部）顧閎中（五代）顧閎中（五代） 具象藝術(shù)代表作品- 韓熙載夜宴圖 人物、環(huán)境、

6、道具-真實(shí)、具體-客觀世界-很像韓熙載夜宴圖韓熙載夜宴圖（中國畫，局部）（中國畫，局部）顧閎中（五代）顧閎中（五代）韓熙載夜宴圖韓熙載夜宴圖中國畫，局部顧閎中（五代） 美術(shù)的基本語言元素：美術(shù)的基本語言元素： 點(diǎn)、點(diǎn)、線、線、面、面、色。色。美術(shù)的語言表達(dá)手段：美術(shù)的語言表達(dá)手段：中國繪畫：中國繪畫：筆墨、章法、皴法。筆墨、章法、皴法。西方繪畫：西方繪畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖肌理明暗、空間、透視、構(gòu)圖肌理等。等。 美術(shù)所專門使用的、美術(shù)所專門使用的、具有視覺傳具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的就是美術(shù)作品的藝術(shù)語言。其特征就是藝術(shù)語言。其特征就是具體性和形象具體性和形象性性。廣義地說，美術(shù)作品中參與作品。廣義地說，美術(shù)作品中參與作品表達(dá)的一切都具有語言的屬性，而狹表達(dá)的一切都具有語言的屬性，而狹義的則是指美術(shù)的義的則是指美術(shù)的基本語言元素基本語言元素和和語語言手段言手段兩個方面。兩個方面。美術(shù)作品的藝術(shù)語言美術(shù)作品的藝術(shù)語言不同的美術(shù)作品中，美術(shù)家運(yùn)用不同的美術(shù)作品中，美術(shù)家運(yùn)用 藝術(shù)語言藝術(shù)語言的方式是相同的嗎？的方式是相同的嗎？具象藝術(shù)的目的在于真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。抽象藝術(shù)用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。意象藝術(shù)的目的重在表達(dá)藝術(shù)家的主觀的精神世界課堂練習(xí)：課堂練習(xí)： 這些作品各自屬于這些作品各自屬于具象藝術(shù)具象藝術(shù)、意向