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1、初中數(shù)學(xué)“361”課堂教學(xué)調(diào)查問卷的調(diào)査分析報 告商丘中學(xué)課題組一一李曉錦一、調(diào)查時間:2016年5月二、調(diào)查目的:此次調(diào)查的忖的是了解我校學(xué)生對“361”課堂教學(xué)模式的現(xiàn)狀,了解教師對“361”課堂教學(xué)模式運用和看法,分析現(xiàn)狀,改進(jìn)老師的數(shù)學(xué)教學(xué),使同學(xué)們更好地 掌握數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方法,提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成績,增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,使大家的數(shù) 學(xué)學(xué)習(xí)生活更加充實豐富。三、調(diào)查對象及方式:此次調(diào)查的是商丘中學(xué)八年級(3)、(4)班的一些學(xué)生。調(diào)查時,我們對實施問 卷調(diào)查需要注意的問題進(jìn)行了詳細(xì)的說明,以確保數(shù)據(jù)的真實性。四、調(diào)查內(nèi)容:此次調(diào)查的內(nèi)容包括學(xué)生是否喜歡數(shù)學(xué)老師講課的方式,現(xiàn)在課堂和以前課

2、堂 的不同,對教室的布置是否滿意,以及對成績和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),對今后數(shù)學(xué)課的要 求及希望等內(nèi)容。五、調(diào)查結(jié)果及分析:總問卷兩個班級,發(fā)出問卷60份,收到問卷58份,有效率97%O根據(jù)問卷(見 試卷)統(tǒng)計結(jié)果,我們認(rèn)為學(xué)生總體上是較喜歡數(shù)學(xué)學(xué)科的。數(shù)學(xué)課在學(xué)生的學(xué)習(xí)中 起著舉足輕重的作用,同時我們也認(rèn)識到應(yīng)從哪些方面來改進(jìn)數(shù)學(xué)課的教學(xué)。分析 統(tǒng)訃結(jié)果,一些爭論不休的問題的答案便可以清晰可見,使我們更清楚地認(rèn)識到事實 中學(xué)生的需求是什么,那決定了我們的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法如何適應(yīng)學(xué)生實際的需 求,才可以使理論聯(lián)系實際的理論付諸于實踐。1、數(shù)學(xué)這一學(xué)科還有很大的發(fā)展余地。在問“你喜歡上數(shù)學(xué)課嗎?”中,

3、有 47. 6%的學(xué)生覺得喜歡上,46. 9%的同學(xué)覺得一般,而不喜歡和無所謂的同學(xué)只占3. 5%和2. 1%,也就是說對數(shù)學(xué)課持肯定態(tài)度的同學(xué)一共占了 94. 5%。在問"最喜歡 的學(xué)科”這一問題中,除了英語、美術(shù)這兩個有特長班的科目以外,數(shù)學(xué)是僅次于語文和體育排在第三位,且只差0. 8個百分點,而“最不喜歡的學(xué) 科”中,數(shù)學(xué)只占了 5. 6%,排在第三位。2、學(xué)好數(shù)學(xué),首先要注重對中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生 認(rèn)識數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值、明確數(shù)學(xué)教學(xué)的LI標(biāo)和適當(dāng)加大數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的難度以及要 努力創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的良好氛圍。通過調(diào)查,主要有以下意見:(1) 教師上課時不要過于

4、嚴(yán)肅認(rèn)真;“幽默值千金”。(2) 可以在授課時適當(dāng)穿插一些有關(guān)日前發(fā)生的事件或國內(nèi)、國際新聞,提高學(xué)生的注意力。(3) 數(shù)學(xué)課應(yīng)該互動多一些,能讓學(xué)生自己發(fā)言,有思考的余地;授課的內(nèi)容范圍要廣一些。(4) 最好能向?qū)W生傳授一些好的學(xué)習(xí)方法和常見的思考方法。綜上所述,我們可以從中讀出當(dāng)前中學(xué)生的心聲。新時代的中學(xué)生在知識與精 神需求上要求很高,為此,教師的作用就顯得尤為重要了。盡管在教育教學(xué)中還存在著諸多問題,但我相信,新時代的教師們一定會尋求到更好的教學(xué)方法去培育那些 “祖國的花朵”。五、應(yīng)對措施1、教師要轉(zhuǎn)變與更新教育觀念。新課程理念認(rèn)為:教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程,教師是學(xué)習(xí)活

5、 動的組織者、引導(dǎo)者、參與者。這一理念揭示了現(xiàn)代課堂教學(xué)的本質(zhì)和教師在課堂 教學(xué)中的角色定位,現(xiàn)代課程理念要求教師與學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中交往、互動,實 施對話,這是值得教師反思的。教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,要轉(zhuǎn)變過去“一講到底”的 陳舊模式,采用“361”課堂教學(xué)模式,想方設(shè)法與學(xué)生交往,努力讓學(xué)生與教師互動 起來,這樣的課堂才能煥發(fā)出生機,才能激活學(xué)生的思維,才能提高課堂教學(xué)質(zhì)量。 另外,“361”課堂教學(xué)模式要求教師在教學(xué)過程中要把過去“控制者”的角色轉(zhuǎn)變 為教學(xué)活動的“組織者、引導(dǎo)者、參與者”的角色上來。這樣就可以變學(xué)生“要我 學(xué)”為“我要學(xué)” 了2、課堂教學(xué)要與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系數(shù)學(xué)課堂

6、教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的生活世界。生活世界是人的生存的背景,是人生價 值得以實現(xiàn)的基礎(chǔ),它為人生奠定了基石。學(xué)生生活在生活世界中,課堂教學(xué)只有與學(xué)生相聯(lián)系,面向他們的生活世界,才能真正把他們吸引到課堂上來, 才能真正地改變學(xué)生的生存狀態(tài)、生活方式,提升他們的生活質(zhì)量,他們才能感受到 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性,才能激發(fā)起他們學(xué)習(xí)語文的熱情。那種不顧學(xué)生生活實際,只是 為了完成傳授知識的任務(wù),為了考試而上課的陳舊的教學(xué)行為方式已不能引起學(xué)生 的興趣,當(dāng)然也就提不起他們學(xué)習(xí)的積極性和自主性,所以低效的教育也就產(chǎn)生了, 而“361”課堂教學(xué)模式恰巧克服了這一點。3、課堂教學(xué)要面向?qū)W生現(xiàn)實生活世界數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要關(guān)注與學(xué)

7、生生活相關(guān)的生活經(jīng)驗。學(xué)生原有的經(jīng)驗是學(xué)習(xí)的 基礎(chǔ)知識或信息的獲得是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗間反復(fù)的、雙向的相互作用過程 而構(gòu)成的,不是簡單的山外部信息決定的。外部信息的輸入如果沒有主體已有的經(jīng) 驗作為基礎(chǔ),這種信息對于學(xué)習(xí)主體來講,是毫無意義的。構(gòu)建主義教學(xué)論明確指出: 復(fù)雜的學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)針對學(xué)習(xí)者先前的經(jīng)驗和興趣,只有這樣,才能激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的 積極性,學(xué)習(xí)者才有可能是主動參與的。讓學(xué)生通過主動的經(jīng)驗來學(xué)習(xí),使學(xué)生從自 己的經(jīng)驗中學(xué)會認(rèn)識并構(gòu)建自己的認(rèn)識。4、在課堂教學(xué)中開展形式多樣的學(xué)習(xí)活動在數(shù)學(xué)課本中,每一章后都有綜合性學(xué)習(xí)活動,我們在教學(xué)過程中可以根據(jù)實 際,有選擇地開展。一系列學(xué)習(xí)活動

8、的開展,不但可以鞏固所學(xué)的數(shù)學(xué)知識,還可以 培養(yǎng)學(xué)生理解和運用數(shù)學(xué)知識的能力以及激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和培養(yǎng)學(xué)生自主 參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)意識。5、利用多媒體教學(xué)提高課堂效益隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,傳播知識的媒體越來越多了,如廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報 刊等。教科書也不再是學(xué)生獲取知識的唯一載體。在課堂教學(xué)中,也要改變傳統(tǒng)教 學(xué)的陳舊模式,充分利用多媒體,“361”教學(xué)模式,給學(xué)生以全新的感官刺激,激發(fā) 學(xué)生的興趣,增加知識的密度,展現(xiàn)知識的生成過程,彌補傳統(tǒng)教學(xué)的不足,從而提高 課堂教學(xué)效益。6、把人文教育有機地融入課堂數(shù)學(xué)是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng) 一,是數(shù)學(xué)課程的基本特點。這是對數(shù)學(xué)課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。許多問題都是從實 際出發(fā),有意思,學(xué)生就會對數(shù)學(xué)感興趣,而興趣是最好的老師。有了興趣,學(xué)生要學(xué)好數(shù)學(xué)就不是一件很難的事了,我們的數(shù)學(xué)課堂就不會再沉悶、

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