希伯來(lái)人的婚姻制度

1、希伯來(lái)的婚姻制度希伯來(lái)的婚姻制度 在希伯來(lái)社會(huì)，結(jié)婚必須在希伯來(lái)社會(huì)，結(jié)婚必須具備兩個(gè)基本條件：一是具備兩個(gè)基本條件：一是達(dá)到達(dá)到婚齡婚齡（男子大體為（男子大體為16181618歲，歲，女子為十二歲）；一是女子為十二歲）；一是父母之父母之命命。締結(jié)婚姻需要一定程序，。締結(jié)婚姻需要一定程序，包括包括訂婚訂婚和和舉行婚禮舉行婚禮，在希，在希伯來(lái)社會(huì)早期，婚禮比較簡(jiǎn)樸，伯來(lái)社會(huì)早期，婚禮比較簡(jiǎn)樸，后來(lái)則日趨熱鬧鋪張。希伯來(lái)后來(lái)則日趨熱鬧鋪張。希伯來(lái)人的婚姻形態(tài)是人的婚姻形態(tài)是一夫多妻制一夫多妻制。離婚不需要特殊理由，只要丈離婚不需要特殊理由，只要丈夫不喜歡妻子，就可以出具休夫不喜歡妻子，就可以出具休

2、書(shū)將其休棄，而再嫁是允許的、書(shū)將其休棄，而再嫁是允許的、不受非議的不受非議的。？ 希伯來(lái)的婚姻希伯來(lái)的婚姻制度是希伯來(lái)人在制度是希伯來(lái)人在古代中東那種民族古代中東那種民族眾多、關(guān)系復(fù)雜、眾多、關(guān)系復(fù)雜、自身生存極為艱難自身生存極為艱難的特殊環(huán)境中形成的特殊環(huán)境中形成的一種制度。的一種制度。一、結(jié)婚的條件一、結(jié)婚的條件 （一）達(dá)到婚齡（一）達(dá)到婚齡 就男性而言，這個(gè)年齡就男性而言，這個(gè)年齡大約是大約是16181618歲歲，此時(shí)就該，此時(shí)就該“入婚禮華蓋入婚禮華蓋”，而最晚，而最晚不不得晚于得晚于2020歲歲，因?yàn)?，因?yàn)椤吧袷サ纳袷サ纳系凵系圩⒁曋總€(gè)男人直到注視著每個(gè)男人直到2020歲，期待他去

3、結(jié)婚，如果到歲，期待他去結(jié)婚，如果到了了2020歲還不結(jié)婚，上帝便會(huì)歲還不結(jié)婚，上帝便會(huì)詛咒他詛咒他”；就女性而言，他；就女性而言，他們則認(rèn)為，們則認(rèn)為，1212歲歲以后就可以以后就可以結(jié)婚嫁人了，因?yàn)樵谙２畞?lái)結(jié)婚嫁人了，因?yàn)樵谙２畞?lái)人眼中，女孩人眼中，女孩1212歲就已是成歲就已是成年人了，可以對(duì)問(wèn)題做出自年人了，可以對(duì)問(wèn)題做出自己的判斷。己的判斷。？（二）父母之命（二）父母之命 希伯來(lái)社會(huì)向來(lái)是一個(gè)父權(quán)家長(zhǎng)希伯來(lái)社會(huì)向來(lái)是一個(gè)父權(quán)家長(zhǎng)制社會(huì)，男子娶妻需要父母之命，制社會(huì)，男子娶妻需要父母之命，與男子相比，希伯來(lái)婦女在婚姻問(wèn)與男子相比，希伯來(lái)婦女在婚姻問(wèn)題上題上更更要取決于父母之命。要取決于

4、父母之命。從屬者地位？從屬者地位？ 事實(shí)上，為了子女幸事實(shí)上，為了子女幸福，父母很多情況下都福，父母很多情況下都注重子女的意見(jiàn)。注重子女的意見(jiàn)。二、結(jié)婚的障礙二、結(jié)婚的障礙（一）親屬關(guān)系（一）親屬關(guān)系（二）外邦異族（二）外邦異族三、結(jié)婚的程序三、結(jié)婚的程序（一）訂婚（一）訂婚（二）舉行婚禮（二）舉行婚禮四、結(jié)婚的形態(tài)四、結(jié)婚的形態(tài)一夫多妻制一夫多妻制塔木德塔木德記錄了眾多記錄了眾多圣賢的格言，有記載：圣賢的格言，有記載：“丈夫愿意娶多少妻子丈夫愿意娶多少妻子就可以娶多少。就可以娶多少?！蔽濉㈦x婚與再嫁五、離婚與再嫁 希伯來(lái)人雖然可希伯來(lái)人雖然可以因?yàn)槿魏我患u毛以因?yàn)槿魏我患u毛蒜皮的小事就訴

5、諸離蒜皮的小事就訴諸離婚，但是他們對(duì)婚，但是他們對(duì)第第一次婚姻一次婚姻十分重視，十分重視，而且而且輕率地離婚是輕率地離婚是不受贊許不受贊許的。的。如果一個(gè)人如果一個(gè)人誣蔑誣蔑他的妻子他的妻子不貞潔不貞潔的話，的話，他不但要受到刑事和民事懲罰他不但要受到刑事和民事懲罰, ,還將終還將終生不可休她。生不可休她?！叭粲心凶佑鲆?jiàn)沒(méi)有許配人的處女若有男子遇見(jiàn)沒(méi)有許配人的處女, ,抓住她與她行淫被人看見(jiàn)抓住她與她行淫被人看見(jiàn), ,這男子就要這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親拿五十舍客勒銀子給女子的父親, ,因他因他玷污了這女子玷污了這女子, ,就要娶她為妻就要娶她為妻, ,終生不可終生不可休她。休她。

6、”妻子妻子精神失常精神失常, ,丈夫不得與之離婚丈夫不得與之離婚; ;丈丈夫精神失常夫精神失常, ,不能與妻子離婚。不能與妻子離婚。妻子的行為如果不是違反了律法妻子的行為如果不是違反了律法, ,從從事了一些造成丑聞的活動(dòng)事了一些造成丑聞的活動(dòng), ,比如不把頭比如不把頭部遮起而公開(kāi)露面部遮起而公開(kāi)露面, ,在大街上紡毛或與在大街上紡毛或與各種男人交談各種男人交談, ,當(dāng)著丈夫的面責(zé)罵兒女當(dāng)著丈夫的面責(zé)罵兒女, ,嗓門(mén)大在家里說(shuō)話鄰居能聽(tīng)見(jiàn)等外嗓門(mén)大在家里說(shuō)話鄰居能聽(tīng)見(jiàn)等外, ,如如果丈夫休妻果丈夫休妻, ,必須必須支付妻子應(yīng)得的婚姻支付妻子應(yīng)得的婚姻財(cái)產(chǎn)財(cái)產(chǎn)。妻子被休且又嫁人之后妻子被休且又嫁人之后, ,即使她再被即使她再被休或守寡休或守寡, ,前夫也前夫也不得不得與之與之復(fù)婚復(fù)婚, ,離婚的限制離婚的限制關(guān)于被休之后再結(jié)婚的限制。關(guān)于被休之后再結(jié)婚的限制。寡婦再嫁寡婦再嫁所謂寡婦族內(nèi)再嫁，是所謂寡婦族內(nèi)再嫁，是希伯來(lái)人希伯來(lái)人追求家族永追求家族永遠(yuǎn)存續(xù)遠(yuǎn)存續(xù)的產(chǎn)物。的產(chǎn)物。圣經(jīng)圣經(jīng)申命記申命記第第2525章章說(shuō)說(shuō):“:“弟兄同居弟兄同居, ,若死了一若死了一個(gè)個(gè), ,沒(méi)有兒子沒(méi)有兒子, ,死人的妻不死人的妻不可出嫁外人可出嫁外人, ,她丈夫的兄弟她丈夫的兄弟當(dāng)盡弟兄的本分當(dāng)盡弟兄的本分, ,娶她為