文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)策劃

1、文化旅游產(chǎn)業(yè) 園區(qū)策劃 “七要2010-11-16 09:35:42 作者：王松柏 衣瑋 來源：綠維創(chuàng)景 瀏覽次數(shù)： 147 網(wǎng)友評論 0 條文化旅游產(chǎn)業(yè) 園是一個以旅游游客為服務(wù)對象， 以文化觀光及游憩體驗為核心屬性， 具有文 化休閑與創(chuàng)意、旅游觀光和體驗、度假療養(yǎng)、會展科教等多種功能的區(qū)域。文化旅游產(chǎn)業(yè) 園區(qū)內(nèi)涵解讀通過幾年的發(fā)展積淀， 以文化產(chǎn)業(yè)振興計劃 為信號， 中國的文化產(chǎn)業(yè)進入發(fā)展的黃金期。 旅游作為文化產(chǎn)業(yè)的重要支撐， 是文化產(chǎn)業(yè)中極為活躍的組成部分。 文化旅游 產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn) 業(yè)中最具生命力、 可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)， 同時也是一種符合現(xiàn)代需求、 具有都市特征的新 型業(yè)態(tài)，是對現(xiàn)有

2、文化產(chǎn)業(yè)的重要補充。最近幾年中國各地 文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū) 如雨后春筍般建立起來， 如西安曲江臨潼、 洛陽漢魏故 城、隋唐城遺址等，許多城市都提出了建設(shè) “文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū) ”的目標。 2010 年 7 月，中 國文化部出臺了 國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)管理辦法（試行） ，對文化 產(chǎn)業(yè)園區(qū) 的申報、命 名和監(jiān)督管理提出了明確的規(guī)定和要求。 什么樣的園區(qū)算得上是文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)？文化旅 游產(chǎn)業(yè)園區(qū)與我們經(jīng)常提到的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)相比有什么獨特的特征？如何打造或者創(chuàng)意構(gòu) 建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的獨特價值？綠維創(chuàng)景通過系統(tǒng)的理論分析， 并結(jié)合成功案例， 對文化 旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的構(gòu)建和成功開發(fā)做了初步的系統(tǒng)研究,試圖提

3、煉出文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的構(gòu)建要素，并提出打造的重要方法，以為各地的旅游開發(fā)管理者提供參考。從旅游開發(fā)的角度看， 要理解文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的確切內(nèi)涵， 應(yīng)當(dāng)首先認識文化旅游、 文化 旅游產(chǎn)業(yè)以及產(chǎn)業(yè)園區(qū)的內(nèi)涵。文化旅游， 是旅游產(chǎn)業(yè)的重要要素， 既不是一種產(chǎn)品，又與旅游文化大不相同，所謂文化旅 游，關(guān)鍵在文化， 旅游只是形式。 文化旅游之 “文化 ”應(yīng)解釋為對旅游之效用及目所作的定性， 它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)。因此，其目前較為流行的定義是 “那些以人文資源為 主要內(nèi)容的旅游活動，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面，通過旅游實現(xiàn) 感知、了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程

4、”。還有說法認為文化旅游屬于專項 旅游的一種，是集政治、經(jīng)濟、教育、科技等于一體的大旅游活動,是以旅游經(jīng)營者創(chuàng)造的觀賞對象和休閑娛樂方式為消費內(nèi)容， 使 旅游者 獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與體驗的旅游活 動的集合。文化旅游產(chǎn)業(yè)， 是文化旅游內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)化、 商業(yè)化 、規(guī)?；?是與文化旅游活動相關(guān)的產(chǎn)品 生產(chǎn)與經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)化。 文化旅游產(chǎn)業(yè)主要是由人文旅游資源所開發(fā)出來的旅游產(chǎn)業(yè)， 是為滿 足人們的文化旅游消費需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)業(yè)。它不僅僅是 “食、住、行、游、購、 娛”各方面相關(guān)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，還聯(lián)系著文化產(chǎn)業(yè)，內(nèi)容更豐富，涉及面更廣，其目的就是提 高人們的旅游質(zhì)量。產(chǎn)業(yè)園區(qū)，是市場經(jīng)濟條件下文

5、化旅游建設(shè)的新形態(tài)和 “文化旅游生產(chǎn)力 ”的重要組成部分， 是在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的一種積極探索， 以文化為主題的都市體驗式休閑消費區(qū)， 具有完整的管 理體系和管轄區(qū)域。綜上所述， 文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的內(nèi)涵至少應(yīng)包括以下四方面內(nèi)容：（ 1）以某種歷史文化集合和時尚文化 資源稟賦 為依托，以旅游為主導(dǎo)，以文化旅游產(chǎn)業(yè)作為園區(qū)的核心和支柱產(chǎn)業(yè)， 開發(fā)相關(guān)的系列文化產(chǎn)品； （ 2）目的是滿足當(dāng)?shù)鼐用窦巴鈦?旅游者 特定的文化和休閑需求； （3）反映的是地域特殊的文化、社會與經(jīng)濟需求； （4）有其特有的運行機制，園區(qū)的組織 管理是通過專門的管理協(xié)調(diào)機構(gòu)來進行的。文化旅游產(chǎn)業(yè)園獨特特征基于對文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)涵

6、的解讀， 綠維分析總結(jié)了其主要特征， 以期找出構(gòu)建文化旅游 產(chǎn)業(yè)園區(qū)獨特創(chuàng)意的元素和方法。（一）性質(zhì)及核心屬性文化旅游產(chǎn)業(yè)園是一個以旅游游客為服務(wù)對象， 以文化觀光及游憩體驗為核心屬性， 具有文 化休閑與創(chuàng)意、旅游觀光和體驗、度假療養(yǎng)、會展科教等多種功能的區(qū)域。（二）產(chǎn)業(yè)體系與范圍文化旅游產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的產(chǎn)業(yè)體系要形成以旅游為主導(dǎo)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合的泛旅游 概念，包括文化 主題公園 、文化 旅游景區(qū) 、文化旅游創(chuàng)意、文化 旅游線路 、文化旅游商品或 文化旅游紀念品、 文化旅游傳播、 文化旅游開發(fā)、 文化 旅游休閑 、文化表演、 文化旅游娛樂、 文化旅游保護及為文化旅游傳播、娛樂配套設(shè)備及用品

7、的生產(chǎn)經(jīng)營等。（三）發(fā)展要素在泛旅游產(chǎn)業(yè)體系的支撐下，文化主題、文化旅游吸引物、文化旅游設(shè)施、文化 旅游服務(wù) 、 文化旅游開發(fā)投資等只要與文化旅游相關(guān)的領(lǐng)域都可作為文化旅游產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展要素。文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)構(gòu)建的七大要素。通過以上對文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)涵的解讀和特征的總結(jié)，根據(jù)綠維創(chuàng)景對于河南漢魏故城、 隋唐城遺址、 陜西富陶、 湖北襄樊隆中等多個文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目的研究經(jīng)驗，我院認為，成功構(gòu)建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)需要根基于七大要素： 文化主線的選擇與定位； 整合資源， 塑造 園區(qū)產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力； 旅游產(chǎn)業(yè)要素體系構(gòu)建完備； 創(chuàng)新文化旅游體驗?zāi)Ｊ剑?創(chuàng)意文化 旅游產(chǎn)品 ； 強化營銷策略整合； 構(gòu)建全新

8、管理融資機制， 文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)才能在眾多園區(qū)建設(shè)中脫穎 而出。（一）文化主線的選擇與定位文化旅游是通過文化內(nèi)容創(chuàng)新和旅游項目開發(fā)來滿足消費者 “求知、求新、求奇 ”需求的， 因 此，特色是文化旅游的靈魂，文化是特色的基礎(chǔ)。 文化資源是文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的特色，獨 特的文化內(nèi)涵也是吸引游客的核心所在， 在構(gòu)建文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)之前， 必須對選址地的歷 史、旅游資源進行分析，深入挖掘文化資源并對其進行再塑造，利用現(xiàn)代的、創(chuàng)新的、商品 化的手法，通過文化主線的選擇和定位，確定整個文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展方向。如綠維創(chuàng)景已經(jīng)完成的 “襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目 ”，以核心資源諸葛亮文化為發(fā)展主 線，通過

9、資源整合集聚三國文化、佛教文化、民俗文化、風(fēng)水文化等，實施重大項目（如諸 葛亮文化旅游節(jié)、 諸葛亮文化國際論壇） 帶動戰(zhàn)略， 全面提升園區(qū)內(nèi)景點以及隆中文化旅游 產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展。（二）園區(qū)產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力的塑造在文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)的打造中， 一個或兩個核心項目難以承擔(dān)區(qū)域產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力的重任， 必須 要整合區(qū)域內(nèi)資源， 在整個園區(qū)范圍內(nèi)通過策劃創(chuàng)意構(gòu)筑具備國際性、 前瞻性、 市場吸引力 的 12 個具有文化主題的體驗項目和吸引社會關(guān)注的大型旅游項目， 迅速聚集人氣， 形成市 場引爆點，為整個園區(qū)的順利打造創(chuàng)造良好的市場和產(chǎn)品基礎(chǔ)。綠維創(chuàng)景正編制中的 “隋唐文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)總體規(guī)劃 ”，隋唐園區(qū)內(nèi)雖然有 山

10、陜會館 、隋唐 遺址植物園、中國國花園等景點，但都不具有足夠的吸引力成為隋唐園區(qū)旅游的發(fā)展引擎， 園區(qū)要想成為洛陽新的旅游名片需要一個或幾個極具吸引力的景點作為啟動和引爆。 綠維深 入挖掘園區(qū)內(nèi)的歷史文化資源，創(chuàng)新歷史文化 “資源分類 ”，提出了 “遺址城模式 ”。在隋唐城 遺址的基礎(chǔ)上， 既關(guān)注與現(xiàn)有 洛陽城 的對接關(guān)系， 又考慮 “原城遺址 ”的大遺址保護與開發(fā)需 求，將盛世 東都 、洛河花城 、文苑詩都、洛城長歌、市隱詩園作為先期啟動項目，從而推動 園區(qū)內(nèi)一系列工程的建設(shè)，真正形成文化旅游產(chǎn)業(yè)的聚集，自然構(gòu)造隋唐園區(qū)的嶄新格局。再如“襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目 ”，古隆中 核心景區(qū)作為

11、 國家級風(fēng)景名勝區(qū) 和國家重點 文物保護單位 ，在實際建設(shè)和打造上存在諸多局限，難以通過大規(guī)模提升改造成為 “襄樊隆 中文化旅游園區(qū) “的產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力。隆中旅游新區(qū)需要尋找新的市場引爆點和產(chǎn)業(yè)驅(qū)動力，承 擔(dān)區(qū)域破冰支路發(fā)展的重任。 因此，首期啟動階段， 綠維創(chuàng)景在 古隆中 核心景區(qū)之外再打造 12 個核心體驗項目，如，將三國文化與現(xiàn)代 主題公園 模式相結(jié)合的三國文化主題樂園，以 形成旅游核心吸引力的集聚，從而為區(qū)域的整體打造創(chuàng)造條件。（三）旅游產(chǎn)業(yè)聚集要素完備一系列旅游產(chǎn)業(yè)要素是旅游得以優(yōu)化和提升的重要基礎(chǔ)， 在旅游產(chǎn)業(yè)聚集的打造過程中， 要 對旅游產(chǎn)業(yè)鏈上的每個環(huán)節(jié)進行整合思考， 系統(tǒng)配置各要

12、素節(jié)點關(guān)系， 才能形成完整的產(chǎn)業(yè) 聚集與社會經(jīng)濟全面發(fā)展的解決方案。 因此， 旅游文化產(chǎn)業(yè)園內(nèi)要素體系的建設(shè)應(yīng)以文化旅 游體驗為核心，從硬件和軟件兩個方面完善提升餐飲、住宿、交通、購物、娛樂等設(shè)施，拓 寬產(chǎn)業(yè)要素和配套工程體系，與社會經(jīng)濟文化資源全面結(jié)合，形成集 “吃、住、行、游、購、 娛、體、學(xué)、療、悟 ”于一身的完善的產(chǎn)業(yè)要素體系。在旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的打造中， 西安曲江新區(qū) 無疑具有很強的代表性。 通過 大雁塔北廣場 和大 唐芙蓉園 的建設(shè)，推動 曲江新區(qū) 進行旅游突破；通過大唐新天地、 唐城墻遺址公園、 陜西歷 史博物館 、西安國際展覽中心、 曲江論壇、 中華民居博覽園等一系列項目的建設(shè)推

13、動影視娛 樂文化工程、 飲食文化工程、 體育休閑文化工程等一系列工程的建設(shè)， 從而真正推動文化旅 游產(chǎn)業(yè)的聚集。在“襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目 ”中，綠維創(chuàng)景通過對旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的理解和 古隆中 旅 游開發(fā)的現(xiàn)狀分析， 發(fā)現(xiàn)古隆中具備了類似 曲江新區(qū) 旅游產(chǎn)業(yè)聚集結(jié)構(gòu)的基本要素： 圍繞一 個大中型城市、 古隆中核心景區(qū)和新打造的旅游項目進行旅游體驗， 在其周邊居住、 購物和 度假，在整個區(qū)域內(nèi)形成主要的游客聚集和停留， 并以旅游業(yè) 帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展。 因此，綠 維創(chuàng)景建議，以諸葛亮文化和三國文化為魂， 整合區(qū)域資源， 打造隆中旅游 產(chǎn)業(yè)集聚區(qū) ，形 成以 旅游業(yè) 為核心，包含會展、地產(chǎn)、商業(yè)

14、、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)聚集結(jié)構(gòu)，以旅游產(chǎn) 業(yè)聚集區(qū)發(fā)展模式，打造旅游新區(qū)，實現(xiàn)區(qū)域發(fā)展突破。（四）游憩體驗方式的創(chuàng)新文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)快速可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于， 文化 旅游產(chǎn)品 和項目是否具有極具特色的觀 賞性和旅游體驗價值，即如何通過游憩方式的創(chuàng)新，讓游客通過視覺、味覺 、嗅覺、聽覺等全方位的參與或體驗， 充分理解 旅游產(chǎn)品 的內(nèi)涵和特色， 滿足體驗經(jīng)濟時代旅游消費的深度 需求。曲江新區(qū)在建設(shè)之初就提出了全方位體驗而非局外觀賞的原則，在一批重大文化項目的強勁拉動下，形成了集吃、住、行、游、購、娛于一體的宏大的游憩體驗體系，既有靜態(tài) 觀賞， 也有參與演藝。消費者得到的是文化信息的吸收，身臨其境

15、的游歷感，以及一種身處文化氛圍之中、直擊內(nèi)心的深層體驗。在“襄樊隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)項目 ”中，綠維建議，以景區(qū)化、情景化、故事化、藝術(shù)化、 休閑化為特色， 創(chuàng)新隆中新區(qū)文化旅游體驗?zāi)Ｊ剑?構(gòu)造不同類型、 不同特色的體驗感受，打 造全新的文化旅游與休閑體驗?zāi)康牡亍?在深究古隆中及諸葛文化的基礎(chǔ)上， 以保護現(xiàn)有的古 隆中景區(qū)為前提， 以古隆中獨特的風(fēng)水結(jié)構(gòu)及諸葛亮自身具有的風(fēng)水文化元素為源點， 打造 古隆中風(fēng)水文化系列產(chǎn)品， 運用風(fēng)水文化調(diào)整景區(qū)園林景觀和小品景觀， 形成風(fēng)水游覽線路， 給予古隆中諸葛故居以全新的旅游體驗， 并借助目前的市場認知度， 從朝圣體驗、 祭拜的角 度改變古隆中景區(qū)傳統(tǒng)的單一 觀