端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容集錦

1、端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容集錦端午節(jié)就要到了，那么作為我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，大家對(duì)于端 午節(jié)的了解又有多少呢 ?端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容集錦是想跟大家分享的， 歡迎大家瀏覽。端午節(jié)的別稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)據(jù)荊楚歲時(shí)記 載，因仲夏登高， 順陽(yáng)在上，五月正是仲夏， 它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子， 故稱(chēng)五月初五為 “端陽(yáng) 節(jié)”。重午節(jié) 午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重， 故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。天中節(jié) 古人認(rèn)為，五月五日時(shí)，陽(yáng)重人中天，故稱(chēng)這一天為“天中節(jié)”。 浴蘭節(jié)端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為 俗。漢代大戴禮云：“午日以蘭湯沐浴”。解粽節(jié)

2、古人端午吃粽時(shí)，有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱(chēng)女兒節(jié)明沈榜宛署雜記：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五 毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦 各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”端禮節(jié)在湘南地區(qū)沿古俗，于在在夏日來(lái)臨之時(shí)的“五月初五”，在 門(mén)上掛艾葉，用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮，可以 驅(qū)走瘧疾，能夠安全的渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。菖蒲節(jié)古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午 風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱(chēng)“菖 蒲節(jié)”。端午節(jié)六大傳統(tǒng)習(xí)俗沐蘭湯端午日洗浴蘭湯是大戴禮記載的古俗。但這里的蘭不是指 蘭

3、花，而是菊科的佩蘭，有香氣，可煎水沐浴。也可以煎蒲、艾等香 草洗澡。在廣東，則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草 ; 在湖南、廣西 等地，則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女 老幼，全家都洗，此俗至今尚存，據(jù)說(shuō)可治皮膚病、去邪氣。飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒 飲蒲酒、雄黃、朱砂酒，以酒灑噴。在廣西賓陽(yáng)，逢端午時(shí)便 有藥料包出售，里面包括雄黃、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾葉等， 人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門(mén)窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅(qū)毒蟲(chóng)，求小兒平安。另外有的地區(qū)還用雄黃酒 末在小孩額上畫(huà)“王”字，使小孩帶有虎的印記，以用虎辟邪。采茶、制涼茶北方一些地區(qū)，喜于端午采嫩

4、樹(shù)葉、野菜葉蒸晾，制成茶葉。 廣東潮州一帶，人們?nèi)ソ纪馍揭安刹菟帲緵霾韬?。這對(duì)健康也有好 處。掛草藥有些地方端午節(jié)在門(mén)口掛艾草、菖蒲 （蒲劍） 或石榴、胡蒜。通 常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上。因?yàn)檩牌烟?中五瑞之首， 象征驅(qū)除不祥的寶劍， 因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感 “百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門(mén)口可以避邪。劃龍舟在劃龍船時(shí)，又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍 船時(shí)，有完整的唱腔，詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號(hào)子融匯而成，唱歌聲雄 渾壯美，扣人心弦，即“舉揖而相和之”之遺風(fēng)。又如廣東南雄縣的 龍船歌，是在四月龍船下水后唱到端午時(shí)止，表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛。跳鐘馗跳鐘馗、鬧鐘馗

5、：自晉代以來(lái)就是端午節(jié)和春節(jié)的重要內(nèi)容。 有些地方人家家里會(huì)懸掛鐘馗畫(huà)。在清代，江南蘇、浙一帶的居民大 都在農(nóng)歷五月于大門(mén)或堂中掛鐘馗圖一月， 以期驅(qū)邪除害、祛兇引福韓國(guó)與中國(guó)的端午節(jié)差異沒(méi)有粽子和龍舟韓國(guó)曾成功地將“江陵端午祭”申遺，記者據(jù)此以為端午節(jié)在 韓國(guó)人的生活中占有重要的地位。 后來(lái)在韓國(guó)生活多年發(fā)現(xiàn)， 并不是 所有的地方都會(huì)隆重慶祝端午， 只有在江陵地區(qū)這個(gè)節(jié)日才比較興盛。 記者曾專(zhuān)門(mén)到家住江陵的一位韓國(guó)朋友家體驗(yàn)端午， 發(fā)現(xiàn)韓國(guó)的端午 跟中國(guó)的差別還真不小。在韓國(guó)朋友家，聊天中記者無(wú)意中提到什么時(shí)候包粽子呢，朋 友詫異地說(shuō)，韓國(guó)端午并不吃粽子，更沒(méi)有龍舟比賽。原來(lái)，雖然韓 國(guó)的端

6、午受中國(guó)文化影響， 如韓國(guó)也稱(chēng)五月初五為 “重五”、“端陽(yáng)”， 對(duì)中國(guó)的偉大詩(shī)人屈原， 許多韓國(guó)人都很熟悉， 但端午在韓國(guó)緊密結(jié) 合了當(dāng)?shù)孛癖姷男叛龊娃r(nóng)時(shí)活動(dòng)，有了自己的特色。正在說(shuō)話時(shí)， 朋友的母親買(mǎi)來(lái)了糕點(diǎn)招呼記者吃， 朋友說(shuō)：“我 們家端午節(jié)那天一般去糕點(diǎn)店買(mǎi)些糕點(diǎn)， 因?yàn)槟赣H覺(jué)得做起來(lái)很麻煩， 所以基本上都是買(mǎi)著吃。 然后全家人會(huì)去參加端午祭活動(dòng)。 雖然春節(jié)、 寒食、中秋和端午是韓國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日， 但是端午和寒食并不是晉 家法定假日，韓國(guó)全國(guó)性的端午習(xí)俗已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)離了人們的實(shí)際生活， 只有在江陵地區(qū)還依然有端午祭活動(dòng)提醒著人們還有這個(gè)節(jié)日。” 相關(guān)精彩文章推薦：1. 端午節(jié)手抄報(bào)圖片2. 一年級(jí)端午節(jié)手抄報(bào)圖片大全3. 簡(jiǎn)單又漂亮端午節(jié)手抄報(bào)圖片大