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1、幾種典范的議論結(jié)構(gòu):1、 定式(對照式與層進式的結(jié)合)其特點是:六個層次,縱橫結(jié)合,層層深入。六個層次可概括為六個字:點 正 反 深 聯(lián) 總1、“點”開門見山,點明中心論點。(或論題) (簡潔,醒目,4行即可,也可用兩段) 略寫2、“正”正面舉例論述 較詳(排比舉例,道理論證)3、“反”反面舉例論述 較略(舉例的三種形式:具體事例、概括事例、假設(shè)反推)4、“深”對中心和事例進行深入分析、開掘最詳(方法:辨是非、挖原因、引哲理、提辦法等)對比、假設(shè)、5、“聯(lián)”緊密聯(lián)系現(xiàn)實展開議論 較略6、“總”總收全文,呼應(yīng)中心。(或呼應(yīng)中心,或發(fā)出號召) 略寫例文:11 說“探索”(點:以引用開頭,點明論點)

2、有這樣一句話:“涉深水者觀蛟龍,涉淺水者得魚蝦?!币馑际钦f,越深入探索的人,所得越多。因此我們需要倡導(dǎo)探索精神。(正:正面舉兩例,論證論點)是的,只有敢于攀登的人才能看到壯麗的景致,只有善于鉆研的人才能獲得珍貴的成果。陳景潤幾十年如一日,向神秘的數(shù)學(xué)問題挑戰(zhàn),取得了世界領(lǐng)先的成績;水稻學(xué)家袁隆平,踏遍祖國山山水水,尋找野生水稻,從而探索優(yōu)良水稻品種的培育,成為中國 “水稻之父”;還有無數(shù)的學(xué)者、勇士,他們無畏于“涉深水”,他們要在更高、更深的領(lǐng)域開拓、進取。(反:從反面假設(shè)舉例,與上段形成對比)反之,如果對任何事情只是淺嘗輒止,稍有些“小魚小蝦”的收獲就洋洋得意,那么,自古至今,就不會取得什么

3、生產(chǎn)上、科技上的進步,人們也不會創(chuàng)造現(xiàn)代化的生活。(深:使用駁論,深入分析探索的代價)也許有人會說:“涉淺水者尚有魚蝦可食,涉深水者喂蛟龍也。”不錯,“涉深水”不如“涉淺水”來得安逸、舒服,有時還有一定的危險,需要付出沉重的代價。但如果僅因為探索危險就停止活動,固守在“魚蝦”之上,人類社會的進步就會成為泡影。李時珍為了編寫本草綱目,跋山涉水,研究各種草藥的性味、功用,為了得到準(zhǔn)確的資料,他還親口嘗草藥,有幾次竟中毒昏迷,性命垂危,但他沒有退縮,終于完成了這部巨著。試想如果他知難而退,不思進取,我們現(xiàn)在對醫(yī)藥的了解將會多么貧乏,可憐?“喂蛟龍”固然可怕,但固步自封乃至坐吃山空不是更可怕嗎?(聯(lián):

4、聯(lián)系中學(xué)生實際,談怎么辦)我們作為新一代中學(xué)生,最寶貴的財富就是我們的勇氣和探索精神。為了社會的進步、人民的幸福,更需要我們?nèi)ヌ剿鳎ャ@研,去開創(chuàng)新天地,獲得比我們的父輩更輝煌的成就。(總:首尾呼應(yīng),發(fā)出號召)總之,人們應(yīng)發(fā)揚探索精神,知難而上,不保守,不停滯,勇于進取,不斷獲得新成果,開拓新領(lǐng)域,是國家日益發(fā)展,人民生活水平日益提高。這是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。2、 總分式:一總,三分,再總(分論點并列式) 若為人生故,誠信不可拋 人生,漫漫長路遠(yuǎn),紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨的個體,在人生的選擇題前,無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上,在一次又一次險象中,人,究竟能選擇什么,該選

5、擇什么? 選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對你基本的信任?!叭耍哉\為本,以信為天?!睕]有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒? 選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機敏則更像一個電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。 選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注

6、定是辛苦乏味的人生,滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊,讓生命在天地之中盈潤注目,善始善終。 選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績,沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會一直美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會美麗到天長地久。 選擇誠信,是正確之選。在你一一權(quán)衡過后,在你層層過濾之后,你會猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來是那最沒

7、有矯飾、最樸實不花哨的誠信!你會發(fā)現(xiàn),沒有了誠信,生活原來是那樣的索然無味!在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠信,你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故,誠信不可拋! 結(jié)構(gòu)評析: 本文以分論點列述式結(jié)構(gòu),分別將誠信與美貌、金錢、榮譽等一一對照說理,層次井然。 并列式是從若干方面入筆,不分主次、并列平行地敘述事件、說明事物,或以幾個并列的層次論證中心論點的結(jié)構(gòu)方式。其特點是將事件、事物或論題分成幾個方面來敘寫、說明和議論,每個部分都是獨立完整的部分,與其他部分是并列平行關(guān)系。 運用并列式結(jié)構(gòu)注意:并列的幾個內(nèi)容各自獨立,又緊緊圍繞一個中心;并列的各個部分必須是平行的,要防止各個方面交叉或從屬。 小標(biāo)題式

8、結(jié)構(gòu)也屬于其中的一種,在高考中常有佳作。3、 層進(適用于批評某種不良現(xiàn)象)論危害談辦法揭實質(zhì)挖根源擺表現(xiàn)4、 層進式二圍繞中心順向推進,在認(rèn)識的不同層面上層層深入,每一層形成一個小的分論點,順序不可顛倒,在每個分論點下或舉例,或以正展開論述,最后推出中心論點。也可稱為“剝筍式”。學(xué)生演練 1、課內(nèi)訓(xùn)練: 、請用并列式結(jié)構(gòu)、遞進式結(jié)構(gòu)給對課堂紀(jì)律混亂的批評各定一個議論提綱: 示例: A并列式提綱: 1影響集體建議 2影響學(xué)習(xí)成績 3影響教師授課 B遞進式提綱: 1影響學(xué)生的課堂學(xué)習(xí) 2影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績 3影響學(xué)生的前途發(fā)展例文: 規(guī)則精美的圖框(引論:總起點題)規(guī)則恰似精美的圖框,限定了空間

9、,也輝映出精彩。(本論:第一層:規(guī)則束縛了事物)規(guī)則有棱有角,不規(guī)則的作品是進不了畫框的,于是引出幾多慨嘆。龔自珍寫道:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!蹦菚r他對腐朽的清廷激烈的呼號。羅蒙諾索夫激烈的言辭,對“學(xué)界泰斗”的痛斥,骨子里是一位對對衰落沙俄筋骨科學(xué)的不滿。而今幾多賽事,幾多觀眾在賽后議論規(guī)則的陳舊,也是因為對這個框子的不滿。的確,規(guī)則禁錮太多。(第二層:規(guī)則的束縛有利發(fā)展,不可或缺) 但,可以取消規(guī)則嗎? 大街上人來人往,如果沒有“紅燈停,綠燈行”,安全何以保證?高考人人抱怨,但沒有它,錄取與否用什么做標(biāo)尺?數(shù)學(xué)公式固然呆板,但沒有它,施工又如何保證? 好比畫的保存需要畫框,世界

10、的運轉(zhuǎn)、發(fā)展少不了規(guī)則。 況且當(dāng)畫與圖框相配、行為與規(guī)則相符之時,自有一番耀眼的美好。 白居易最愛在韻險處“故作”平易,寫出格外動聽的詩句;乒乓球比賽的精彩,很大程度得益于規(guī)則的“苛刻”;芭蕾舞曼妙多姿,正因“腳尖舞”的限制;馬術(shù)別有風(fēng)姿,當(dāng)源于道具(馬)需用規(guī)則駕馭。 所以,規(guī)則必須有,而且規(guī)則可算是有利于事物發(fā)展的一個因素。(第三層:規(guī)則需要 “新陳代謝”) 那么,當(dāng)圖框的光澤暗淡下來,使之快被蛀穿,又當(dāng)如何當(dāng)然,發(fā)揮人的主觀能動性,再修修,甚至再造一個! 當(dāng)電磁波的光電效應(yīng)不能有波動性解釋時,愛因斯坦果斷地拿來了普朗克的量子理論,同原有成果組合,提出“波粒二象性”的新規(guī)則。當(dāng)然這規(guī)則是客觀事實決定的,愛因斯坦只不過是更精確的將它表達出來,但就因這一舉,人類思維實現(xiàn)了由經(jīng)典力學(xué)向量子力學(xué)的一大質(zhì)的飛躍。 可見,在適當(dāng)?shù)臅r候,遵循客觀規(guī)律,更新我們的

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