中國(guó)民族發(fā)簪發(fā)展歷史淵源

1、民族發(fā)簪的歷史淵源民族發(fā)簪的歷史淵源制作制作：心咨心咨10311031班班 鄭慧鄭慧167號(hào)號(hào) 辭海里有這樣的解釋?zhuān)呼?，古人用?lái)插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長(zhǎng)針，后來(lái)專(zhuān)指婦女插髻的首飾。 史記. 滑稽列傳里說(shuō)：“前有墮珥，后有遺簪”。 中國(guó)少數(shù)民族有傳統(tǒng)的用簪來(lái)固發(fā)、美發(fā)之俗，其發(fā)簪種類(lèi)繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。唐宋時(shí)期及以后各代，是發(fā)簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫(huà)中的眾多婦女就是插滿(mǎn)花簪的形象。唐代畫(huà)跡中也有眾多滿(mǎn)頭插簪的婦女形象 在春秋時(shí)期，禮儀的發(fā)展，讓發(fā)簪成為一個(gè)成年禮上不可缺少的角色，未成年的孩子，是不允許使用發(fā)簪挽頭發(fā)的 這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)到清朝的剃發(fā)易幟，在

2、清朝的統(tǒng)治下，漢族男子放棄了原有的成年禮加冠。但是女子還是保留了一定的形式，用使用發(fā)簪來(lái)區(qū)別已婚女子。春秋南北朝，社會(huì)生產(chǎn)力的限制和社會(huì)風(fēng)氣：崇尚簡(jiǎn)樸，清靜無(wú)為， 所以在這一時(shí)期出土的首飾里沒(méi)有過(guò)于華麗的，在春秋至漢代墓葬中，玉質(zhì)、骨質(zhì)的發(fā)簪多見(jiàn) 在宋元時(shí)期，金銀制的發(fā)簪達(dá)到鼎盛時(shí)期。基本構(gòu)成為冠梳、釵簪、耳環(huán)，又釧鐲、戒指、帔墜，題材廣泛，要求“團(tuán)造鏤巧精細(xì)”，紋樣豐富多彩、清新俊麗且富有生活。就樣式來(lái)說(shuō)，宋代金銀首飾一面先有遼、后有金的影響，一面更有著自己的創(chuàng)造，以是逐漸完成了唐式向宋式的轉(zhuǎn)變。發(fā)簪的發(fā)展歷史清。銀。如意簪清。銀。如意簪清清.老坑翡翠簪老坑翡翠簪骨。古簪骨。古簪金簪金簪木簪

3、木簪清朝，慈禧和清宮各嬪妃使用的發(fā)簪。中國(guó)民族發(fā)簪歷史淵源中國(guó)民族發(fā)簪歷史淵源 中國(guó)民族發(fā)簪歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在新石器時(shí)代，人們就用簪來(lái)固發(fā)了；后故人挽發(fā)成髻，亦用簪固發(fā)飾發(fā)。在中國(guó)新石器時(shí)代遺址中，曾有大量骨簪出土。之后，各朝代的人們，特別是是婦女都以插帶發(fā)簪為尚。漢墓畫(huà)像石中就有發(fā)簪滿(mǎn)頭的婦女形象，她們頭上的發(fā)簪多大七八根。 在新石器時(shí)代，發(fā)簪的樣式比較簡(jiǎn)單。有的只有在簪身上刻一些橫、豎。斜紋，有的將簪頭刻成球形、環(huán)形、丁字形以及一些不規(guī)則形狀。商代以后至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，簪頭出現(xiàn)了人形及各種鳥(niǎo)獸形，唐末以后，金銀發(fā)簪十分流行，簪首以松、竹、梅三種耐旱植物作為裝飾，寓意為“歲寒三友”。整件

4、器物造型別致，制作十分精巧。 唐末時(shí)期及以后各代，是發(fā)簪流行的盛世。可以說(shuō)，各民族的發(fā)簪形制、款式、插戴方式等均逐步定型于此。 明清時(shí)期，發(fā)簪樣式十分豐富，主要變化多集中在簪首。它又各種各樣的形狀，還愛(ài)用花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸作為簪首形狀。常見(jiàn)的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。以動(dòng)物為簪首的發(fā)簪，常見(jiàn)的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚(yú)等，其中以鳳簪最多，著作也最為精致。 近現(xiàn)代，隨著人們發(fā)式的變化，發(fā)簪在漢族中已失去了固有的意義，而逐漸衰亡。但在少數(shù)民族中仍然流行，許多少數(shù)民族婦女盛裝時(shí)，仍保留著發(fā)簪滿(mǎn)頭的習(xí)俗。如滿(mǎn)族已婚婦女穿插髻間的銀簪，既固發(fā)又起美飾作用。苗族女子常將長(zhǎng)發(fā)挽于頂，發(fā)間插飾七八根尖頭銀簪。黎族新娘頭上、排列插十幾根銀發(fā)簪，顯得古樸典雅，美觀大方。從今天各民族的發(fā)簪質(zhì)料