企業(yè)安全管理是企業(yè)安全文化的一種表現(xiàn)形(一)

1、企業(yè)安全管理是企業(yè)安全文化的一種表現(xiàn)形（一）管理產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)活動(dòng)的實(shí)踐中，是生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物，是人類共同勞動(dòng)、生存的需要。管理是生產(chǎn)力的基本組織成分之一，即其白然屬性；它又是一定的生產(chǎn)關(guān)系，即其社會(huì)屬性。企業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞和基本單位，企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)必須通過(guò)某種機(jī)制和方法進(jìn)行管理，方能達(dá)到預(yù)期的效能目標(biāo)。管理離不開文化，也可以說(shuō)不同的文化背景就有不同的管理理論和方法，而管理的進(jìn)步實(shí)際上是一種文化現(xiàn)象，管理也屬于文化的范疇。當(dāng)今正在我國(guó)盛行的企業(yè)文化管理，使企業(yè)文化成為職工的精神、信念和行為準(zhǔn)則，是新時(shí)代企業(yè)管理的新特點(diǎn)，是企業(yè)更加重視職工、重視激勵(lì)人的精神的一種 文化現(xiàn)象。安

2、全管理的效能發(fā)揮，白然離不開管理的主體、對(duì)象，其最根本的決定因素是人，即管理者和被管理者，他們的安全文化素質(zhì)及其安全文化環(huán)境直接影響管理的機(jī)制和能接受的方法。人們愈來(lái)愈注意到，職工的安全文化素質(zhì)的提高，是不斷推動(dòng)安全文明生產(chǎn)，保護(hù)職工在勞 動(dòng)中的安全和健康 的關(guān)鍵。企業(yè)安全管理是企業(yè)安全文化的一種表現(xiàn)形成，是企業(yè)安全文化在企業(yè)安全管理中的某些經(jīng)驗(yàn)化、理性化不斷發(fā)展和優(yōu)化的體現(xiàn)，科學(xué)的企業(yè)安全管理也屬于企業(yè)安全文化建設(shè)的范疇。企業(yè)安全文化的氛圍 和背景或特定 的安全文化人文環(huán)境也會(huì)形成或造就企業(yè)特殊的安全管 理模式。無(wú)論是企 業(yè)的決策層、管理層、執(zhí)行（操作）層，他們對(duì)白己的 安全的意識(shí)、態(tài)度、

3、認(rèn)知、信念、價(jià)值觀，他們所具有的安全物質(zhì)環(huán)境及各白具有的安全知識(shí) 和操作技能都是企業(yè)安全管理的基礎(chǔ)。企業(yè) 安全文化不僅在安全科技的物 質(zhì)領(lǐng)域，還在人對(duì)安全的生理、心理、 社會(huì)、道德、習(xí)俗、修養(yǎng)等無(wú)形的 上層建筑的精神領(lǐng)域?yàn)楝F(xiàn)代企業(yè)安 全管理提供了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ)和成 長(zhǎng)的背景 （環(huán)境）。因此，企業(yè)安 全文化也直接影響或造就了與時(shí)代經(jīng)濟(jì)、 文化發(fā)展相協(xié)調(diào)的企業(yè)安全 管理的機(jī)制和方法。當(dāng)然企業(yè)安全管理的進(jìn)步 和發(fā)展，作為一種獨(dú)特 的安全文化發(fā)展過(guò)程，作為企業(yè)安全文化的一種表 現(xiàn)和相對(duì)獨(dú)立的現(xiàn) 象，白然也豐富了企業(yè)安全文化，也反過(guò)來(lái)促進(jìn)了安全 文化對(duì)人類的 發(fā)展。安全文化與企業(yè)安全管理有其內(nèi)在的聯(lián)

4、系，但安全文化不是純粹的安 全管 理，企業(yè)安全文化也不是企業(yè)安全管理。企業(yè)管理是有投入、有 產(chǎn)出、有 目標(biāo)、有實(shí)踐的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)全過(guò)程。企業(yè)安全管理是企業(yè) 管理全過(guò)程中 的同步進(jìn)行子功能系統(tǒng)，企業(yè)安全文化是企業(yè)安全管理 的基礎(chǔ)和背景，是 理念和精神支柱，企業(yè)安全管理的哲學(xué)、管理者與 被管理者的安全素養(yǎng)、 安全管理的倫理道德等這些無(wú)形的高尚境界卻 都用安全來(lái)培養(yǎng)、影響和造 就。安全文化與企業(yè)安全管理是互相不可 取代的，那種誤認(rèn)為提倡安全文 化，企業(yè)安全管理就可以不要了，或 認(rèn)為企業(yè)安全管理落后了、過(guò)時(shí)了等 等觀點(diǎn)是十分錯(cuò)誤的。安全文化（稱 前者）與企業(yè)安全管理（稱后者）雖 然都是為了人的安全和健

5、康，但各白 的目標(biāo)值和廣度及深度大不相同，兩 者之間的區(qū)別可以簡(jiǎn)要?dú)w納為以下幾方面。1）涉及對(duì)象：前者針對(duì)全民、全社會(huì)，即公民、大眾、家庭、社會(huì)、全人類; 后者針對(duì)工人、職工、勞動(dòng)者、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的人員、雇員2) 范圍及環(huán)境：前者指生產(chǎn)及非生產(chǎn)環(huán)境，即生產(chǎn)、生活、生存領(lǐng)域， 凡人類能到達(dá)進(jìn)行活動(dòng)的地方；后者指生產(chǎn)(勞動(dòng))環(huán)境、作業(yè)環(huán)境，或 生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的環(huán)境。3) 時(shí)空觀念：前者指人活動(dòng)的時(shí)空領(lǐng)域，安全涉及全方位、全天候，只 要有人類存在，在人能到達(dá)的地方，在人進(jìn)行活動(dòng)的任何時(shí)間都要考 慮安 全; 后者的時(shí)、空，主要指企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的時(shí)間和空間，在企業(yè)或在企業(yè)相關(guān)的地方，也可以擴(kuò)展到從事生產(chǎn)經(jīng)

6、營(yíng)活動(dòng)的全過(guò)程中的時(shí) 間和地方。4) 追求安全與健康程度：前者強(qiáng)調(diào)全民、公眾 (消費(fèi)者) 、人類的身心的 安全與健康，是一種高尚的人道、文明標(biāo)志，保障人的生理和心理的 安全、 舒適、健康；后者現(xiàn)階段強(qiáng)調(diào)了要在生產(chǎn)過(guò)程中，或在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng) 活動(dòng)中工 人職工、管理者、被管理者的不傷、不死、不得職業(yè)病，有 符合國(guó)家法定 要求的勞動(dòng)條件和作業(yè)環(huán)境。5) 采用的方法：前者主要通過(guò)傳播、宣傳、科學(xué)普及、教育、倡導(dǎo)、法 律等手段，從人的思想、意識(shí)、觀念、人生價(jià)值觀、道德行為去啟發(fā) 教育人，以人為本，珍惜人生，愛護(hù)生命，互愛互幫，學(xué)會(huì)白救互救、 逃 生應(yīng)急本領(lǐng)，提倡博愛、倫理、白律，達(dá)到人、群體、社會(huì)、家庭 在生 理、心理、各方面實(shí)現(xiàn)完滿、舒適、安全、健康的境地 ；后者采用 行政、法制、經(jīng)濟(jì)、科技、教育等手段，帶有強(qiáng)制性、限制性和懲罰 性的 形式，是以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)總目標(biāo)為最終目的，是以保障勞動(dòng) 者的安全 與健康為條件，在一定范圍內(nèi)是一種安全生產(chǎn)約束手段。6）對(duì)人影響側(cè)重點(diǎn)：前者突出影響人的安全思想、意識(shí)、思維方法、人 生觀、價(jià)值觀、倫理、道德規(guī)范，主要從精神領(lǐng)域，從安全管理的 軟 件”方面及智能開發(fā)影響人的安全行為和白律能力，在全方位、全時(shí)空 接 受安全文化的塑造力，成為理智、高素質(zhì)的安全人 ；后者