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1、淺析教育影響下的性別認(rèn)知摘要:社會上存在的性別不平等現(xiàn)象很大局部源自認(rèn)知,而造成這種認(rèn)知的是文化環(huán)境對其的影響。教育塑造一種特定的文化環(huán)境,性別認(rèn)知也會受到教育影響并在過程中塑造性別角色。本文試從性別與性別認(rèn)知、性別不平等和教育改造認(rèn)知三個局部進(jìn)行相關(guān)理論分析,并通過學(xué)校、家庭、社會三個主題分析教育是如何影響人們的性別認(rèn)知的。關(guān)鍵詞:教育;性別認(rèn)知;性別平等社會性別平等的話題是一個與時俱進(jìn)的話題,在個體主義盛行的當(dāng)下,如何從教育學(xué)視角對待這個問題?教育在性別認(rèn)知方面發(fā)揮著什么樣的作用?不同教育主體應(yīng)該如何看待性別認(rèn)知這一系列問題都需要進(jìn)行深入探討。一、性別認(rèn)知理論建構(gòu)主義認(rèn)為性別包括生理性別和
2、社會性別,生理性別即sex,是男女生理結(jié)構(gòu)上的差異,是第一性征和第二性征上的差異,是與生俱來的;社會性別即gender,它是指一個群體所認(rèn)同的作為正常的男性或女性應(yīng)有的物理上的、行為上的和性格上的特征,是社會基于生理性別的差異,社會性別是后天文化的一種建構(gòu),人在出生后通過社會交往來學(xué)習(xí)成為一個男性或女性,是后天注入的,是家庭、社會長期教育和影響的結(jié)果。性別認(rèn)知是對自身性別的認(rèn)識,包括對自身生理屬性和社會屬性的認(rèn)識,在生理上是男性或是女性,以及對男性或是女性在社會中應(yīng)該扮演的角色有一套自己的標(biāo)準(zhǔn)或看法。關(guān)于性別認(rèn)知,學(xué)術(shù)界也形成了各種理論流派,包括生物決定論、馬克思關(guān)于性別平等的理論、符號互動論
3、等。二、教育對性別角色的塑造從性別認(rèn)知的相關(guān)理論中,我們能看出認(rèn)知對性別平等的影響,而造成這種認(rèn)知的是人們所處的文化環(huán)境。教育是一種濡化,能塑造一種特定的文化環(huán)境,處于這種文化環(huán)境下的人們有著相似或共同的認(rèn)知,現(xiàn)代社會,人可以通過三種途徑接受教育:家庭、學(xué)校、社會。接下來我將探討這三種途徑對性別認(rèn)知的塑造。一家庭康德將教育分為保育、規(guī)訓(xùn)和塑造三個局部,這可以看成是家庭對于孩子教育的三階段。保育是指對孩子自然性的教育;規(guī)訓(xùn)是指通過對孩子的訓(xùn)誡把他們置于人性的法那么之下,讓他們形成符合社會標(biāo)準(zhǔn)的價值判斷。在這一階段,家長通過對孩子的肯定和否認(rèn)來推動建立起孩子的價值觀和判斷。塑造那么是在保育和規(guī)訓(xùn)的
4、根底上對孩子更高層次的教育,在這一階段上家長對孩子有了更高的要求,包括道德和性別角色等方面塑造,家長會更要求孩子去做符合他們性別角色的事,比方認(rèn)為女孩應(yīng)學(xué)會燒飯。雖然在這個階段,孩子大多都有獨立思考的能力,但在前一規(guī)訓(xùn)階段的影響下孩子根本上已形成和家長一致的性別認(rèn)知,所以他們一般不會跳出這個已形成框架去思考問題,也不會提出異議。二學(xué)校在課堂上,孩子們接受的是老師以及課本知識對于性別的認(rèn)知和認(rèn)同,而一般老師和課本知識對于性別角色的認(rèn)知是符合社會主流認(rèn)知的,所以在經(jīng)過了家庭早期教育所建立起來的一套完整的對于性別的認(rèn)知體系下,他們再接受學(xué)校的教育只會加強這種性別認(rèn)知;在課下他們與同學(xué)的實踐和交往會更
5、加確定自己的性別認(rèn)同,比方男生女生總是各自扎堆做游戲,學(xué)校里勞動時的分工也顯示出性別角色差異,男孩子往往進(jìn)行打水、拖地等較重的體力活,女孩子那么干一些擦桌子等較輕的活計,在這個過程中,其實孩子就逐漸形成了男孩子更強,女孩要弱于男孩的意識,這種意識就慢慢支配了其思維,決定了其行為機(jī)制。三社會社會影響孩子的性別認(rèn)知是多途徑的,在步入社會之前,主要通過媒體、書籍、新聞、輿論等媒介,比方孩子看的動畫片、故事書里大多呈現(xiàn)的是社會主流價值觀,是主流的對性別角色的認(rèn)知,這些認(rèn)知對孩子造成了潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。步入社會以后,除了各種媒介,社會生活的方方面面無不在給我們灌輸著主流性別認(rèn)知,例如,職場上的分
6、工、大家對性別角色趨于一致的看法等等。由于這個時候我們已經(jīng)在腦海中形成了一套性別認(rèn)知體系,社會上的因素那么是加強了我們的認(rèn)知。三、教育改造認(rèn)知我們認(rèn)為“男主外,女主內(nèi)的觀點其實是“性別角色意識,當(dāng)人們把某一行為模式與特定性別相聯(lián)系并忽略個體差異時,性別角色轉(zhuǎn)化為刻板化觀念,“性別角色意識就產(chǎn)生了。一旦形成此種意識,不管在實際生活中怎么強調(diào)男女地位的平等,在觀念中其實我們已經(jīng)認(rèn)為男女社會性別不平等了,只是我們大多數(shù)時候沒有覺察到罷了。對此,我們必須從個體主義的角度來看男女社會性別平等的問題,跳出對男女預(yù)設(shè)的界定,尊重個體的差異。在從小對孩子的教育過程中盡量防止給孩子灌輸一些固化了的“性別角色意識
7、,不能讓他們產(chǎn)生對自身性別的自卑感。無論是家庭教育還是學(xué)校教育都要注意培養(yǎng)孩子對自身性別的恰當(dāng)認(rèn)知,教會他們尊重彼此的性別差異,當(dāng)有人表現(xiàn)出不同的認(rèn)知或行為時,不能進(jìn)行嘲諷和嘲笑。四、結(jié)語教育對性別認(rèn)知的塑造可以改變我們的行為模式,進(jìn)而影響著我們整個社會的生產(chǎn)和生活方式,構(gòu)建兩性被同等對待的社會關(guān)系也必須依靠認(rèn)知的提升,而認(rèn)知與教育密不可分。通過家庭、學(xué)校、社會各方面的教育引導(dǎo)推進(jìn)用個體化的觀點對待不同的性別認(rèn)知。實現(xiàn)男女社會性別實質(zhì)上的平等是全社會向著先進(jìn)開展的表現(xiàn),我們在教育方面可以做的就是不斷保持理論觀念的創(chuàng)新,推動實踐的進(jìn)步,首先從教育做起。參考文獻(xiàn):【1】呂紅平,陳勝利.社會性別與人口開展M.北京:中國人口出版社,2021.【2】瑪格麗特·米德.薩摩亞人的成年為西方文明所作的原始人類的青年心理研究M.北京:商務(wù)印書館,2021.【3】康德.論教育學(xué)M.上海:上海人民出版社,2021.【4】瑪格麗特·米德.代溝M.北京:光明日報出
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