古文醫(yī)德故事

1、2006-11-14 2良醫(yī)救人【原文】范公諱彬，家世業(yè)醫(yī)，事陳英王為判太醫(yī)令。常揭家資以蓄良藥，積米谷。人有 孤等疾病者寓之于家，以給氈粥救療活千余人，名重當(dāng)世。后有人扣門急請曰： “家有婦人卒暴血崩如注，面色稍青。 ”公聞之，遽往；出門而王使人 至，曰：“宮中貴人，有發(fā)寒熱者，召公看之。 ”曰：、“此病不急，今人家命存頃刻，我且教彼， 不久便來?！敝惺古唬?“人臣之禮安得如此！君欲救他命，不教爾命耳階”公曰： “我固有罪， 亦無奈何！人若不救，死在頃刻，無所望也！小臣之命，望在主上，幸得免死，余罪甘當(dāng)。 ”遂 去救治，其人果活。少頃，來見王。王責(zé)之，免冠 11 謝罪，敷析真心12 。王喜

2、曰：“汝真良醫(yī)，既有善藝，又有仁心。 以恤我赤子13 ，誠副余望14也！”（選自明·黎澄南翁夢錄 ）【注釋】 范公諱彬：即范彬。公，對男子的尊稱。諱，古時對尊長不直稱其名，故曰諱。 太醫(yī)令：醫(yī)官職稱。掌管醫(yī)藥的行政長官。事，侍奉。 氈粥：稠粥。 如注：好象流水。 速往：急忙前去。 貴人：妃嬪的稱號，皇后之下即稱貴人。 中使：皇宮之中受役使的人，指宦官。 君：對人的尊稱。 小臣：封建官吏和百姓對君主的謙卑自稱。 主上：主，指一國，或一家之主。上，指皇上。此指陳英王。11免冠：脫帽。古人去冠表示謝罪。12 敷析真心：解釋心里的真實(shí)想法。13 恤我赤子：憐憫我的黎民百姓。14 誠副余望也：

3、正符合我的希望啊。徐靈胎恫瘝在抱 【原文】徐靈胎云：烏鎮(zhèn)莫秀東患奇病，痛始于背，達(dá)于胸脅，晝則飲食如常，暮乃痛發(fā)， 呼號切夜，鄰里慘聞。 醫(yī)治五年， 家資蕩盡。秀東欲自縊。其母曰： “汝有子女之累，尚須冀念。 我如我死，免聞哀號之聲。 ”欲赴水，其戚憐之，引來就醫(yī)。余曰：“此病瘀血留帶經(jīng)絡(luò)也。 ”因留于家，用針灸熨榻煎丸之法，無所不備，其痛漸輕亦漸 短，一月而愈。其人感謝不置。余曰： “我方欲謝子耳！凡病深者，須盡我之技，而后奏功。今人 必欲一劑見效，三劑不驗(yàn)，則易他醫(yī)。子獨(dú)始終相信，我之知己也，能無感乎？”（選自清·徐大椿洄溪醫(yī)案 ） 【注釋】 徐靈胎（ 1693-1771 年）：

4、名大椿，字靈胎，晚號洄溪老人，江蘇吳江縣人。治學(xué)淵博，一生 批閱醫(yī)書約千余種，堪稱一代醫(yī)學(xué)大師。著有神農(nóng)本草經(jīng)百種錄、難經(jīng)經(jīng)釋 、傷寒論類方 、蘭臺軌范 、醫(yī)學(xué)源流論 、醫(yī)貫砭、慎疾色言、洄溪醫(yī)案等。 縊（益）：吊死，勒死。 冀：希望。 熨（畏）搨（即拓字） ：藥敷、按摩。 不置：不停地。 子：第一人稱“你” ，亦古時對男子的尊稱，如孔子、老子。9大黃先生【原文】我邑唐介庵先生，抱性慈厚，于醫(yī)學(xué)深究南陽之旨，各家亦能探討，中年后以 用大黃著名。凡士大夫與窮巷僻鄉(xiāng)，遇有熱結(jié)不解者，必延唐大黃焉，于是乎先生之字，竟為 大黃之名掩矣。先生遇表證則汗之，應(yīng)則補(bǔ)之，寒則溫之，亦何嘗執(zhí)大黃而療人之疾哉？乃

5、人遇欲 下之證，延先生耳，非先生之偏用大黃也。先生之品，堪師堪拜。遇貧苦有疾，邀一次，下日自來，數(shù)里之內(nèi)不坐船。嘗佩紙筆墨硯暨 一囊錢，診視后，隨取寫方，不待假諸那也。 ”嘗見一家，深秋尚眠竹簟，曰： “不宜，盍 勿易草席？”答言乏錢。先生歸，令一價持席往。又一鄰人手藝 營生，積銀十兩，常置臥所。一日忽不見，遂病，醫(yī)藥終無效。先生知其情，袖銀如數(shù)，診脈時潛 里于枕席間。病人一旦 11復(fù)得，喜悅而病瘥。后皆知先生所為，糾而還之，終無德色12 。（選自黃退庵13 友漁齋醫(yī)話14 ）【注釋】 唐介庵：今浙江省嘉善縣人，清代乾、嘉年間名醫(yī)。因善用大黃，譽(yù)因“大黃先生” 。 抱性慈厚：胸懷仁慈，性情厚道

6、。 深究南陽之旨：精深研究張仲景傷寒論 、金匾要略的醫(yī)學(xué)宗旨。南陽，系張仲景的籍 貫，故以地名南陽 為張仲景的代稱。 士大夫：古代對官僚階層的泛稱，也指有地位有聲望的讀書人。 窮巷僻鄉(xiāng)；僻巷及荒涼偏遠(yuǎn)的地方。 堪師堪拜：既可為人之師，又應(yīng)受人崇拜。 竹簟 （di àn 店 ）：竹席。 盍（ hé何）：同“何”。 價 （ji è介 ）：舊時被遣送東西或轉(zhuǎn)達(dá)事情的人稱“價” 。 潛置于枕席間：暗地放在枕頭底下。11一旦：一天早晨。12終無德色：始終沒有讓人感恩報德的神色。13 黃退庵：即黃凱鈞（ 1750？年），浙江省嘉善縣人，生于乾隆十八年，十九歲時棄儒業(yè)醫(yī)。 積四

7、十年之經(jīng)驗(yàn)，著友漁齋醫(yī)話傳世。14 友漁齋醫(yī)話 ：黃凱鈞著，全書八卷。目分一覽延齡，橘旁雜論，上池涓滴，肘后偶抄，證 治指南，藥籠小品。言簡意賅，切合實(shí)用。10梵僧施醫(yī)【原文】永貞年，有東市富翁王布知之女，年十四五，忠鼻孔各隨息肉，如皂芙子，其根 細(xì)扣麻絲，長寸許，觸之痛入心髓。其父破錢數(shù)百萬，治之不差。忽一日，有梵僧乞食，因問布知： “君女有異疾？吾能治之。 ”布喜，即就治。僧隨取白色藥 吹鼻孔，少頃摘去之，出黃水，都無所苦：償之百金，不受而去。（選自唐·段成式酉陽雜俎） 【注釋】 永貞：唐順宗李誦的年號，公元 805 年，年號永貞。 隨：即墜。 梵 （f àn 飯）僧：

8、清靜的和尚。梵，清靜之意。 白色藥：白色的藥面。古人治鼻息肉，有用白礬、硼砂二味研面者，其色白。 段成式： （？ 863 年）唐·文學(xué)家，字柯古，臨淄（今山東淄博市）人，家于荊州，少藏書 甚富，博文強(qiáng)記，撰有酉陽雜俎 。 酉陽雜俎：二十卷，續(xù)集十卷，或敘秘藏、或敘異事，分類記載，體例類似張華 博物志。12.狄梁公走馬醫(yī)贅沈【原文】狄梁公性閑醫(yī)藥，尤妙針術(shù)。顯慶中，應(yīng)制入關(guān)。路由華州 之北，稠人 廣眾，聚觀如堵。狄梁公引髻遙望，有巨牌大字云： “能療此兒酬絹千匹” 。即就觀之，有富室 兒年可十四五，臥牌下，鼻端生贊，大如拳石，根蒂綴鼻，才如食筋?；蛴|之，酸痛刻骨。于是 兩眼為贅?biāo)P，目

9、睛翻白，痛楚危急，頃刻將絕。 ，惻然久之，乃曰： “吾能為也。 ”其父母洎11親 屬叩顙12祈請，即輦13 千絹置于坐側(cè)。公因令扶起，即于腦后針寸許，仍詢病者曰：“針氣已達(dá)病處乎？”病人頷14 之。公速出針，而贅疣應(yīng)手而落，雙目登亦如初，曾無病痛。其父母親眷且泣且拜， 則以縑15物奉而。公笑曰： “吾哀爾病之危逼，吾蓋急病行志 16耳，吾非鬻技者17也?！辈活櫠パ?。（選自唐·薛用弱 18 集異記19 ）【注釋】 狄梁公：即狄仁杰 （607 700 年 ），字懷英，山西太原人。初任并州都府法曹、大理承。武則 天時，任地官侍郎、行軍副元帥、安撫大使，曾廢除江南淫祠一千七百余所，只留夏禹

10、、吳泰伯、 季札、伍員四祠。亦曾請?zhí)旌筮€政，勸止造大佛像。其為官廉正，威識過人，以不畏權(quán)勢而著稱。 性閑醫(yī)藥：愛好研究醫(yī)術(shù)方藥。閑，通嫻。 顯慶：唐高宗李治的年號。公元656661 年，年號顯慶。 應(yīng)制入關(guān)：奉皇帝詔令前往函谷關(guān)。制，制詔，即皇帝詔書。關(guān)，指河南函谷關(guān)。 華州：今陜西省東南部華縣。（hu ánhuì環(huán)會 ） ：環(huán)繞市區(qū)的圍墻。 如堵：象一堵墻。 引轡遙望：牽住馬的綺繩在遠(yuǎn)處觀望。 鼻端生贅（ zhuì墜）：在鼻尖正中生一贅疣。 惻 （c è側(cè)）然：悲傷、傷痛的樣子。11洎（ j ì記）：及的意思。12叩顙（ sng 嗓）：磕頭，

11、連續(xù)拜兩次。顙，額。一說以手加額為叩顙。13輦（ni n 碾）：車子。14 頷之：點(diǎn)頭。15 嫌（jian 兼）：質(zhì)地細(xì)密的絲絹。16急病行志：急人之病痛，行己之志愿。17吾非鬻 （y ù育）技者：我不是賣技術(shù)求錢的人。薛用弱： 字仲勝， 河?xùn)|（今山西永濟(jì)西） 人，唐代文學(xué)家， 著有傳奇小說 集異記。長慶（821 824 年）年間，任光州刺使。集異記 ：薛用弱著，共十六則，多記隋唐兩代奇聞軼事，間雜文人軼事。14良醫(yī)風(fēng)范 【原文】李醫(yī)者，忘其名，撫州人，醫(yī)道大行。崇仁縣有富民病，詣郡邀李治之。約病 愈當(dāng)以錢五百貫為謝，李拯療旬日不少差，乃渴病者之子求去，諭以別呼醫(yī)。且曰： “臨川 他

12、醫(yī)不可用， 獨(dú)王生可耳。 ”時王、 李名相甲乙， 皆良醫(yī)也。 病者家亦以李久留不效， 喜其辭。李歸未半，道逢王醫(yī)，李以曲折 11 告。王曰：“兄?jǐn)_不能治，吾伎出兄下遠(yuǎn)甚，今往無益，不 如俱歸?！崩钤唬骸安蝗?，吾得其脈甚精，處藥甚當(dāng)，然主人疾不愈者，自度運(yùn)窮 13 ，不當(dāng)?shù)弥x錢爾。 故告辭。公但一往，吾所用藥今尚有之，以與公，只以此治之必愈。 ”王素敬重李，如其戒 14 ，即具病悉15 。用李藥微易湯，使三日有瘳 16 。富家以五百緡17謝遣之。 王不敢獨(dú)擅18 ，今進(jìn)其半。李力辭曰： “吾不應(yīng)得此！故主人病不愈，今之所以愈，公力也，吾 何功？公治疾，而吾受謝，必不可。 ”王不能強(qiáng)。（選自宋&#

13、183;洪邁19 夷堅志20 ） 【注釋】 撫州：今稱市，在江西省東北部。 崇仁縣：在江西省撫州市西南。 詣郡：到城里。詣（ yì義），到?？?，古代行政區(qū)域。 五百貫：即五百吊或五百串銅制錢幣。此錢中有方孔備穿繩用，用繩穿一千文銅錢稱為一貫。 古代穿錢的繩子也叫貫。 拯療：援救，治療。 謁（ yè夜）：進(jìn)見。此指告訴。 諭（ yo 予）：吩咐或告訴。古時上告下稱諭。 臨川：今江西省撫州市。 生：舊指讀書人。 甲乙：次第相等。 11曲折：指復(fù)雜的治療過程。12 伎：才能。伎，同技。13 自度運(yùn)窮：自己估計運(yùn)氣不好。14 戒：勸告。15即具病悉：于是了解全部病情。16 疹（ch

14、u抽）：病愈。17緡（mín 民）：古代穿銅錢用的繩子。一千文稱為一緡。18 擅：此指處理。19洪邁：洪邁（ 11231202 年），字景廬，號野處，鄱陽（今江西波陽）人。南宋紹興舉進(jìn)士， 官至端明殿大學(xué)士。學(xué)識淵博，精通經(jīng)史，醫(yī)卜星算，尤熟宋代掌故。撰容齋隨筆五集、 夷堅 志、唐人絕句等。20 夷堅志：同19 。22龍蟠橘井 【原文】蘇耽，桂陽人也，漢文帝時得道，人稱蘇仙。公早喪所怙，鄉(xiāng)里以仁孝著聞， 宅在郡城東北，距縣治百余里。公與毋共食，母曰： “無 ?！惫摧z筯，起身取錢而去。須臾 以 至。毋曰：“何所得來？”公曰： “縣市?！蹦冈唬骸叭タh道往返百余里，項刻而至，汝欺我也！

15、” 公曰：買鮮時，見舅氏，約明日至。 ”次日，舅果至。一日，云間僅衛(wèi)降宅。公語母曰：一某受命仙篆，當(dāng)違色養(yǎng)。 ”母日：“我何存活？”盤 留。母需飲食，扣小盤，需錢帛扣大盤，所需皆立至。又語毋曰：“明年天下疾疫，庭中井水橘樹能療?；家哒?，與井水一升，橘葉一枚，飲之立愈。 ” 后果然，求水葉者，遠(yuǎn)至千里，應(yīng)手而愈。（選自漢·劉向列仙傳 11 ）【注釋】 蘇耽 （dn丹） ：今湖南郴（ ch n?。┲萑?，生于西漢文帝時期。為人虔誠，品德高尚，孝敬母 親，后人譽(yù)為神仙。因提出橘葉和井水治病，造成醫(yī)學(xué)史上有名的“橘井泉香”這一典故。現(xiàn)在郴 州市內(nèi)尚有橘井，是后人為紀(jì)念蘇耽所建。 桂陽：郡名，今

16、湖南省郴州市一帶，包括耒（l 壘i） 陽以南和廣東英德以北地區(qū)。 漢文帝：漢高祖劉邦之子，名劉恒，公元前179前 157 年在位。 早喪所怙（ hù戶）：早年死了父親。 （ zh眨）：指經(jīng)過腌制的魚類食品。 輟筯（ ch o綽 zh ù?。悍畔驴曜?。 云間儀衛(wèi)降宅：天上的儀仗隊從空中降落蘇氏住宅。 某受命仙篆：我接受了上天的命令，名字已載入神仙薄籍。簿籍叫篆，記載天上官吏姓名的 素書。當(dāng)違色養(yǎng)：必將離開家庭，不能承歡奉養(yǎng)老人了。劉向（公元前 77前 6 年）：名更生，字子正，今江蘇沛縣人漢皇族楚元王劉交之四世孫。 治春秋谷粱傳 ，曾校閱群書，撰成別錄 ，另有洪范五行傳 ，

17、新序 、 說苑、列女 傳等。11列仙傳：二卷，舊題漢劉向撰，系后人偽托，實(shí)為東漢人所作。內(nèi)容記載赤松子等神仙故 事七十則，晉后據(jù)此書宣揚(yáng)神仙故事，文人亦多引為典實(shí)。25病入膏育 【原文】晉景公疾病，求醫(yī)于秦。秦伯使醫(yī)緩為之。未至，公夢疾為二豎子，曰： “彼良醫(yī)也。俱傷我，焉逃之？”其一曰： “居肓之上，膏之下，若我何？”醫(yī)至，曰： “疾 不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也?！惫唬骸傲坚t(yī)也！ ”厚為之禮而歸之。（選自左傳） 【注釋】 晉景公：即晉君，姬姓，名獳（ nòu 耨），周成王之弟叔虞之后。公元前 599前 581 年在位， 昏庸無道，于魯成公八

18、年，聽信莊姬讒言，殺掉無罪的大夫趙同和趙括。 秦：指秦國，春秋時期建都于雍，占地今陜西中部和甘肅東南部。 秦伯：指秦桓公，嬴姓，相傳是伯益的后代。公元前603前 577 年在位。 使醫(yī)緩為之：派醫(yī)緩給晉景公治病。醫(yī)指職業(yè)，緩是名字，姓不詳。為，治。之，指晉景公 之病。 為二豎子：變作兩個兒童。 焉逃之：在哪里躲避好呢？ 肓（ hu ng荒）：人體心臟與隔膜之間。 膏：指人體心尖脂肪。膏育，即心下膈上。 左傳 ：亦稱左氏春秋 ，為儒家經(jīng)典之一，是我國古代史學(xué)和文學(xué)的一部名著。因記 載緩、和二醫(yī)的怡病故事，所以它成為醫(yī)史的寶貴資料。28堤縈上書【原文】太倉公者，齊太倉長，臨淄人也，姓淳于氏，名意。

19、少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年，更 受師同郡元里公乘陽慶，慶年七十余，無子，使意盡去其故方，更悉以禁方予之。傳黃帝、扁 鶴之脈書，五色診病，知人生死，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精。受之三年，為人治病，決死 生，多驗(yàn)。然左右行游諸侯，不以家為家，或不為人治病，病家多怨之者。文帝四年， 中人上書言意， 以刑罪當(dāng)傳西之長安， 意有五女隨而泣， 意怒罵曰：“生子不生男， 緩急無可使者11 ！”于是少女緹縈12傷父之言，乃隨父西，上書曰： “妾父為吏，齊中稱其廉平 13 ， 今坐法當(dāng)刑，妾切痛死者不可復(fù)生，而刑者不可復(fù)續(xù)14 ，雖欲改過自新，其道莫由 15 ，終不可得。安愿入身為官婢16 ，以贖父刑罪，使得改行

20、自新也。 ”書聞，上悲其意 17 ，此歲中亦除肉刑法 18。（選自史記·倉公列傳 19 ）【注釋】太倉公（公元前 216 一前 104 年）：即淳于意，因任齊國太倉長，人們尊稱為太倉公。齊國臨 淄（今山東淄博市臨淄區(qū)）人，西漢著名醫(yī)學(xué)家，我國最早的醫(yī)案創(chuàng)始人。太倉長：官名，主管國家倉庫的官員，又稱太倉令。 高后八年：漢高祖劉邦的妻子呂難執(zhí)政的第八年，即公元前 180 年。 公乘陽慶：公乘，爵名，漢制第八爵日公乘，猶言可坐公家的車子。陽慶是人名。元里，當(dāng) 時鄉(xiāng)里名。 更悉以禁方予之：指陽慶將全部秘方傳給淳于意。 傳黃帝、扁鵲之脈書：傳給黃帝內(nèi)經(jīng)素問 、靈樞經(jīng)及扁鵲內(nèi)外經(jīng) 。左右行游諸侯：指東奔西走，出入各諸侯國家，忙于診務(wù)。 文帝四年： 即漢文帝劉恒執(zhí)政的第四年， 即公元前 176年。