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文檔簡介

1、園本教研應當把教師引向深入地研究幼兒李季湄李季湄,華東師范大學教授,現(xiàn)在華東師范大學學前教育與特殊教育學院。國家品德與生活課程標準組負責人,國家基礎(chǔ)教育課程改革專家組成員,兒童心理發(fā)展與教育專家。園本教研要引導教師更深入地研究幼兒,這是一個方向。幼兒有很多問題值得我們好好研究。比如,在對生活世界與知識世界的探究過程中,幼兒怎樣獲得體驗?怎樣產(chǎn)生思想?怎樣進行探究?怎樣形成自己的概念、行為習慣、生活態(tài)度?每個幼兒以怎樣的過程在形成自我?這些都值得去關(guān)注、去研究。雖然我們看不到幼兒產(chǎn)生思想、形成概念的過程,但能看到他在思想作用下的行為,所以我們要努力通過他的行為、言語、作品了解他的思想。當然,這不

2、是一件容易的事,要有方法,需要我們花很多精力去鉆研。我們很多園本教研就是研究集體備課、教學觀摩,我們需要反思的是:教學方法合適嗎?我們看到的幼兒的學習是有意義的嗎?不研究幼兒,就會導致教學不是以幼兒的“學”為中心,而是以“教”為中心,效果并不好。我曾看過一個關(guān)于測量的教學活動?;顒又?,我把幼兒的記錄拿來看,結(jié)果發(fā)現(xiàn)幼兒根本不懂、不理解長度的概念和測量方法,記錄也自然是走形式。也有很多教師不是不想研究幼兒,而是沒有掌握方法。有的認為自己讀了心理學方面的書,已經(jīng)了解了不同年齡段兒童的心理特點。但正如美國早期教育研究委員會的報告所指出的,根植于20世紀初期的心理學傳統(tǒng)的參照常模標準測試是不能讓人滿

3、意的,因為它與幼兒無限豐富的多樣性相比是不可能完善的。幼兒期的發(fā)展過程是不均衡的、非線性的,因此對學習的評估(特別是標準化測試)一定要謹慎,不能簡單化。更確切地說,教師應該成為觀察、記錄、解讀幼兒學習過程和發(fā)展過程的專家,而不能完全依賴數(shù)字。即我們一定要研究幼兒,才可能談得上怎么去教育幼兒,才可能談得上我們的方法是否正確。園本教研應該引導教師去理解幼兒行為的意義、經(jīng)驗的意義。我們總說要重視幼兒的經(jīng)驗,但是我們總是把備教材、學科教學看得很重,這實際上是輕視幼兒的經(jīng)驗,不認同幼兒經(jīng)驗的意義的一種表現(xiàn)。這說明我們的觀念還沒有真正轉(zhuǎn)變過來。有的教師看見幼兒的有些行為不去研究、解讀,有的即使解讀了也是誤

4、解幼兒,這就說明教師缺乏理解幼兒行為的意識與能力。舉個例子,我曾看過一個美術(shù)活動,教師讓幼兒畫災后重建的房子,希望幼兒能畫出山上山下各種各樣的房子。教師還出示了范例,結(jié)果有幾個孩子的畫是在一條線上畫一排房子。在課后研討活動中,有教師認為是執(zhí)教教師出示的范例使這幾個孩子只在一條線上畫房子,建議教學中改變一下示范畫。這就提出了一個問題:我們怎么判斷幼兒這些繪畫表現(xiàn)的原因是其受到示范畫影響呢,還是其發(fā)展階段的問題?我當時問教師能否舉例說出這些幼兒在繪畫上處于什么發(fā)展階段,幼兒的空間知覺發(fā)展到什么水平,否則無法斷定幼兒出現(xiàn)這樣的畫法是示范畫導致的。在幼兒繪畫能力的發(fā)展中,基準線的出現(xiàn)是一個發(fā)展階段的標

5、志。既然屬于發(fā)展階段的問題,那無論示范畫怎么修改,也是不大可能讓幼兒改變其畫面的。所以我們只有深入了解幼兒,才能真正提高教學的質(zhì)量。教師總是有自己的教學目標的,但這不等于幼兒的目標。如教師讓幼兒捏橡皮泥,目標是為了發(fā)展幼兒的小肌肉、審美創(chuàng)造能力等,但幼兒是不知道教師的目標的,他自己玩自己的,覺得好玩,想捏一個他喜歡的東西。幼兒自己的目標其實是跟教師的目標不一樣的。怎么才能將教師的目標與幼兒的目標建立聯(lián)系呢?這就需要教師深入地研究幼兒。日本津守真教授強調(diào)讓幼兒按照自己的方式生活。岸井教授強調(diào)幼兒園要創(chuàng)造多方面的環(huán)境和條件,讓幼兒做他喜歡做的事,體驗做他想做的事的快樂,體驗成功的快樂、與人交往的快

6、樂,充滿活力地生活。幼兒如能愉快地、有意義地生活,就能很好地發(fā)展。那么教師該做什么呢?他們認為教師要幫助幼兒形成自我。在中國,對幼兒形成自我有哪些階段、特點,教育應當采取什么方法等的研究極少,在日本則比較多。他們更傾向于讓幼兒找到自己眼前的生活目標。幼兒每天來幼兒園參加活動、玩游戲,實際上教師的教育目標是蘊含在其中的,但幼兒并不一定按照教師想的方法去玩,發(fā)展教師想讓他發(fā)展的能力。比如串珠子,教師想讓幼兒練習模式排列,幼兒卻自管自地串項鏈。這時教師就會說:“你這個不行,來,你看看這串珠子,發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律沒有?”非得讓幼兒照著教師的樣子練習串珠子。因為教師認為,如果不這樣做,目標就達不到了。但日本教

7、師的觀點是,要讓幼兒做他想做的事。教師會說:“好啊!你串的項鏈真漂亮,老師也來串一串項鏈?!碑斎?,教師在串項鏈的時候會有意識地去引導幼兒,“你看,老師串的漂亮不?”激發(fā)幼兒產(chǎn)生“我也會串更漂亮的項鏈”的愿望,引導幼兒串各種花色的項鏈。在活動過程中,幼兒可能會按不同模式串珠子,也可能不會。他們認為教育幼兒首先是幫助幼兒做他想做的事,而不是強迫他沿著教師的目標前進,否則幼兒是難以形成自我的。只要幼兒發(fā)展了主動性,愿意積極地去活動,教師是可以有很多方式自然地引導幼兒向著教師的目標前進的,而不必拘泥于某一種教師計劃的活動。比如練習模式的目標可以在堆積木、玩插片等很多游戲中達成。所以津守真教授說,“讓每

8、個幼兒充滿活力地按照自己的方式生活,是決定教育質(zhì)量的標志?!薄敖逃獛椭⒆有纬勺晕摇W屆恳粋€孩子找到眼前的生活目標,并幫助他們實現(xiàn),這才是教育?!薄懊刻旌秃⒆由钤谝黄鸬慕逃ぷ髡卟荒芊胚^孩子任何一個細小的自發(fā)行為,因為只有通過孩子的自發(fā)活動才能引導孩子達到成人的目標?!蔽覀兊慕逃3W尯⒆硬荒馨醋约旱呐d趣、想法去做事情,有的中學生、大學生都說不出自己的興趣是什么,不知道自己該干什么,不會規(guī)劃自己的生活,這正是因為他們從小接受的教育使然。我們的孩子一直嚴格地按照教師、家長的規(guī)定去做,只能按照成人擬定的目標走,這樣的教育是值得我們認真反思的。我們的教研活動一般不大討論幼兒的自發(fā)行為,而僅僅關(guān)注

9、幼兒在教學中出現(xiàn)的行為。皮亞杰說,創(chuàng)造性往往發(fā)生在自發(fā)活動中,而不大會發(fā)生在高結(jié)構(gòu)性活動中。但我們?nèi)匀徊恢匾曈變旱淖园l(fā)學習,導致研究的很多幼兒行為實際上不是幼兒真實的行為。研究幼兒不是一件簡單的事情,除了觀念上要重視外,還要有一些研究方法。首先我們要相信孩子的行為是有意義的?,F(xiàn)在我們有很多教師認為幼兒的那些行為沒多大意義,認為幼兒在那里亂玩、瞎玩。如果教師有這樣的想法,當然就不會仔細地去觀察、研究幼兒了。津守真教授在50多歲時毅然辭去了東京大學的工作,為了更直接地研究兒童,他到一所只有幾十個殘疾兒童的學校去當校長,在那里與那些殘疾兒童一起摸爬滾打了整整12年,撰寫了幼兒工作者的視野一書。他堅信

10、兒童的行為是有意義的,哪怕是殘疾兒童。他去觀察、分析、理解殘疾兒童,然后幫助他們建立自我,發(fā)展自我意識。這些孩子覺得成人理解他,結(jié)果更好地發(fā)展了自己的行為。園本教研除了幫助教師樹立相信幼兒的行為是有意義的觀念以外,還要激勵教師仔細、深入地去觀察、研究幼兒。實踐中,有些教師誤讀了幼兒的行為,比如,我看到一篇關(guān)于保教結(jié)合的文章,家長向教師提出要多給孩子喝水,教師覺得孩子在幼兒園喝水夠多了,為什么家長還要提這個要求?于是去觀察孩子,發(fā)現(xiàn)孩子每次只接一點點水喝,就說喝了一杯了。于是教師把孩子的行為解讀為孩子不理解什么叫一杯水??墒窃谖绮秃蕊嬃蠒r,教師給這個幼兒倒少了,他馬上說:“老師,我才這么一點點,他們都有一杯?!边@不說明孩子是理解什么叫一杯的

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