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文檔簡介

1、文言文伯牙絕弦伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善 哉,峨峨兮若泰山! ”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河! ” 伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦, 終身不復(fù)鼓。顧榮施炙顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請(qǐng)。覺行炙人有欲炙之色,因輟已施焉。同 坐嗤之。榮曰:豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎”后遭亂渡江,每經(jīng)危 急,常有一人左右。已問其所以,乃受炙人也。約不可失魏文侯與虞人期獵。是日,飲酒樂,天雨。文侯將出,左右曰: 今日飲酒樂,天又雨,公將焉之”文侯曰:吾與虞人期獵,雖樂, 豈可不一會(huì)期哉”乃往,身自罷之??讨矍髣Τ擞猩娼?,其劍自舟中墜于水,遽契(j j

2、Uqiqi)其舟,曰:“是 吾(w wU)劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣(y y7),而劍不行,求劍若此,不亦惑乎楊布打狗楊朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣緇衣而返。其狗 不知,迎而吠之。楊布怒,將撲之。楊朱曰:“子無撲矣,子亦猶是 也。向者使汝狗白而往黑而來,豈能無怪哉”孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(語氣詞,通“耶”)!但當(dāng)涉獵,見往事耳。 卿言多務(wù),孰若孤孤常讀書,自以為大有所益?!?蒙乃始就學(xué)。 及魯 (IUIU) 肅過尋陽, 與蒙論議, 大驚曰: “卿今者才略, 非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三

3、日,即更刮目相待,大兄何見事之 晚乎! ”肅遂(suisui 多音字)拜蒙母,結(jié)友而別。薛譚學(xué)謳薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止, 餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃射求反,終身 不敢言歸。傷仲永金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族 為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑 人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁 于邑人,不使學(xué)。余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。

4、曰:“泯然眾人矣”。王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn) 矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶北人食菱北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上食菱,并殼入口?;蛟唬骸笆沉忭毴??!逼淙俗宰o(hù)其短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清 熱也?!眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘛贝鹪唬骸扒吧胶笊剑蔚夭挥?!” 夫菱角生于水中而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也。詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔?若柳絮因風(fēng)起?!惫笮?。即公大兄無奕女

5、,左將軍王凝之妻也。陳太丘與友期陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元 方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不”答曰:“待君久不至, 已去?!庇讶吮闩骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去。”元方曰:“君 與家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。迂公修屋有迂氏者,世稱迂公,性吝嗇。籬敗不修,瓦裂不葺。一日,夜半暴雨,屋漏如注,妻子?xùn)|藏西匿,仍半身淋漓。妻且號(hào)且詬,詰曰: “吾適爾,因汝家富,不意乃受此累。汝何以為父何以為夫”迂公無奈。旦日,延人治屋。然自后二月,天晴月朗,不見雨兆。迂公嘆曰:“適葺治,即不雨,豈不徒耗資財(cái)!”王安石待客

6、王安石在相位,子?jì)D之親蕭氏子至京師,因謁公,公約之飯。翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌。日過午,覺饑甚而不敢去。又 久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡餅兩枚, 次供豬臠數(shù)四,頃即供飯,旁置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱,不復(fù)下箸, 惟啖胡餅中間少許,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退。哀溺文永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船絕湘水。中濟(jì),船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何 后為”曰:“吾腰千錢,重,是以后?!痹唬骸昂尾蝗ブ辈粦?yīng),搖 其首。有頃益怠。已濟(jì)者立岸上,呼且號(hào)曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為”又搖其首。遂溺死。師曠問學(xué)晉平公問

7、于師曠曰: 吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。 師曠曰: 何不秉燭乎 平公曰: 安有為人臣而戲其君乎 師曠曰: 盲臣安 敢戲君乎臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光; 老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎 ”平公曰: 善哉!孔文舉年十歲 孔文舉年十歲,隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門 者皆俊才清稱及中表親戚乃通。 文舉至門,謂吏曰:“我是李府君親。 ” 既通,前坐。元禮問曰:“君與仆有何親”對(duì)曰:“昔先君仲尼 與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也?!痹Y及賓客莫 不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語語之,韙曰:“小時(shí)了了, ,大未必 佳?!蔽呐e曰:“想君小時(shí),必當(dāng)了

8、了?!表t大踧踖 愚人食鹽昔有愚人,至于他家。主人與食,嫌淡無味。主人聞已,更為益 鹽。既得鹽美,便自念言:“所以美者,緣有鹽故。少有尚爾,況復(fù) 多也”愚人無智,便空食鹽。食已口爽,反為其患。司馬光救友司馬光七歲,凜然如成人,聞講左氏春秋,愛之,退為家 人講,即了其大旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭, 一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄 (去),光持石擊甕, (破)之,水迸, 兒得活。王積薪聞棋王積薪棋術(shù)功成, 自謂天下無敵。 將游京師,宿于逆旅。 既滅燭, 聞主人媼隔壁呼其婦曰: “良宵難遣,可棋一局乎” 婦曰:“諾。 媼曰:“第幾道下子矣”婦曰:“第幾道下子矣?!备餮詳?shù)十。媼曰: “爾

9、敗矣!”婦曰:“伏局?!狈e薪暗記。明日復(fù)其勢(shì),意思皆所不 及也。歐陽修苦讀歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多 誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因 而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字,下筆已 如成人。孟子少時(shí)誦 孟子少時(shí),誦,其母方織。孟子輟然中止,乃復(fù)進(jìn),其母知其喧 也,呼而問之:“何為中止”對(duì)曰:“有所失復(fù)得?!逼淠敢读哑?織,以此誡之。自是之后,孟子不復(fù)喧矣。曾子殺豬曾子之妻之市, 其子隨之而泣。 其母曰: 女還,顧反為女殺彘。 ” 妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰: 特與嬰兒戲耳。 曾子曰: 嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也,

10、待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今 子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也(11)(11)。 遂 烹彘也。揠苗助長宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰: “今日病 矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣!以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之 長者,揠苗者也;非徒無益,而又害之畫蛇添足楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒?!币蝗松呦瘸?,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“吾能為之足! ”未成,一人之蛇成,奪其卮曰:“蛇固無足,子安能為之足” 遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。勉諭兒輩由儉入奢易,由奢入

11、儉難。飲食衣服,若思得之艱難,不敢輕易 費(fèi)用。酒肉一餐,可辦粗飯幾日;紗絹一匹,可辦粗衣幾件。不饞不 寒足矣,何必圖好吃好著常將有日思無日,莫待無時(shí)思有時(shí),則子子 孫孫常享溫飽矣。智子疑鄰宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!逼溧徣酥?父亦云。暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父。晏子辭千金晏子方食,景公使使者至,分食食之,使者不飽,晏子亦不飽。 使者反,言之公。公曰:“嘻!晏子之家,若是其貧也!寡人不知, 是寡人之過也。”使吏致千金與市租,請(qǐng)以奉賓客。晏子辭。三致之, 終再拜而辭。割席分坐管寧,華歆共園中鋤菜。見地有片金,管揮鋤與瓦石不異, 華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒

12、冕過門者。寧讀如故,歆廢書 出觀。寧割席分座,曰:“子非吾友也?!? 世說新語德行第一愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不 蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者 也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人牡丹之愛,宜乎 眾矣!論語十則1 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人 不知而不慍,不亦君子乎”2 2、曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎”3 3、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!? 4、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

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