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文檔簡(jiǎn)介

1、中國(guó)近現(xiàn)代服飾的演變過程一、確立課題觀乎世界的變遷與發(fā)展,領(lǐng)略歷史的層層演變,中國(guó)的服飾也隨之發(fā)生了變化,本 次我們小組是圍繞“中國(guó)服飾的演變”而展開的。中國(guó)服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代以后,服飾發(fā)生了重大變化,逐漸向 美觀、適體、平凡化演變,由長(zhǎng)袍馬褂到中山裝,再創(chuàng)以后的西裝,逐漸滿及太多 數(shù)人的需求,為了便于研究,我們選取了兩種有特點(diǎn)的服飾作為研究對(duì)象,旗袍由 原來的寬松肥大到后來的合身、適體,受到了廣大女性的青睞,中山裝是直翻領(lǐng)有 盛裝的四貼袋服飾,其中,前身四個(gè)口袋表示國(guó)之四維“仁、義、廉、恥”,此 后,它就成為中國(guó)大多數(shù)男子喜歡的服裝。經(jīng)過反復(fù)交流討論,我組成員確定了“中國(guó)近代服

2、飾的演變過程”這個(gè)主題二、文獻(xiàn)的研究課題確定后,組員們討論制定了課題研究方案、研究的第一步便是文獻(xiàn)查閱。首先,八位組員分別分成兩組,由四位同學(xué)負(fù)責(zé)上網(wǎng)瀏覽查詢,他們到各大網(wǎng) 站進(jìn)行了搜索,例如我們?cè)诎俣染W(wǎng)站上以服飾的演變?yōu)殛P(guān)鍵檢索至U服飾的相關(guān)內(nèi) 容,然后作上筆記,寫明它的經(jīng)過,另外四位同學(xué)在校圖書室進(jìn)一步查找。在相關(guān) 記載中摘錄了許多與服飾演變相關(guān)的資料,進(jìn)行分類匯集。文獻(xiàn)查閱為進(jìn)一步的研究作好充分準(zhǔn)備,為方便我們的研究成果更科學(xué)、更充 實(shí),組員們?cè)俅芜M(jìn)行了資料收集和查詢,便于組員們對(duì)于課題研究,形成初步的認(rèn) 識(shí)。三、小組討論小組成員對(duì)已獲得得的各類資料進(jìn)行了整理匯集,交流了各自對(duì)于課題的認(rèn)

3、識(shí) 和研究過程中自己的想法。這一階段主要完成了兩項(xiàng)任務(wù),一是對(duì)前期的文獻(xiàn)研究的總結(jié);二是對(duì)文字和 圖片資料進(jìn)行了整理篩選,這次討論后,我們小組的論文基本成形。經(jīng)過這個(gè)階段的小組研討,組員們的收獲是大家都有面會(huì)提出自己的想法,并 通過交流討論達(dá)成共識(shí),為我們下一步圓滿地完成研究論文奠定了基礎(chǔ)。四、實(shí)地考察在我們小組的輪討之后,決定以我們周圍的老年人和一些服飾店作為訪問對(duì) 象。首先,我們訊問了他們關(guān)于中國(guó)歷史服飾的變化及其特點(diǎn),為了搜集更為有效 的證據(jù),我們還請(qǐng)求他們展示出他們現(xiàn)存的一些古老服飾進(jìn)行觀察并拍攝下來以備 研究,其次,我們還去了一些不同的服飾店和超市進(jìn)行觀察,現(xiàn)優(yōu)服飾的特點(diǎn)并拍 攝一些

4、具有化表性的樣品,以備比較和觀察,進(jìn)行實(shí)地考察之后,我們對(duì)中國(guó)服飾 的變化特點(diǎn),有許多新的看法和認(rèn)識(shí)。信為課題研究的一個(gè)重要階段。實(shí)地考察為我們認(rèn)識(shí)“服飾的發(fā)展與變化”提 供了現(xiàn)實(shí)而重要的依據(jù)。五、撰寫論文 我們小組論文的思路在第二階段的小組研討中已基本形成,最后由組長(zhǎng)執(zhí)筆完 成研究論文。我們總述了這項(xiàng)研究的意義,接著從近現(xiàn)代服飾談起,介紹了近現(xiàn)代服飾的特 點(diǎn)是,更多地挖掘的近現(xiàn)代服飾發(fā)展的演變的原因,最后把近現(xiàn)代服飾與我國(guó)經(jīng)濟(jì) 的發(fā)展,我們的論文不僅對(duì)于所獲得資料進(jìn)行了蹤述,更在這個(gè)基礎(chǔ)上提出了自己 的觀點(diǎn)。并通過相關(guān)的文獻(xiàn)記載及實(shí)地考察,總結(jié)出了“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為服飾的演變 提供了基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)

5、。第一次進(jìn)行課題研究,我們八位組員相互協(xié)作,獲得了許多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),文獻(xiàn)查 閱,實(shí)地考察等活動(dòng)對(duì)于我們今后進(jìn)行課題研究都是很有價(jià)值的嘗試,我們所獲得 的許多資料,為我們了解歷史理解研究課題提供了幫助,雖然我們的觀點(diǎn)還不夠成 熟,論文也比較稚嫩,但我們都受到了鍛煉,提高了自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的能 力,希望今后能有更多的機(jī)會(huì)參與課題的研究。研究成果 : 審美 素質(zhì)就是能動(dòng)的認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美的情趣、能力和素質(zhì),它是伴隨著人一生的重要素質(zhì)。它的來源與發(fā)展體現(xiàn)在人一生的許多時(shí)刻 和許多方面,不僅僅局限于 美術(shù)課堂、 藝術(shù)作品、而對(duì)學(xué)生而言,美術(shù)課堂、藝術(shù) 作品又是提高審美素質(zhì)的重要場(chǎng)所和對(duì)象

6、?!叭绾涡蕾p”的五個(gè)方面觀點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)整、補(bǔ)充、完善,概括為:> 1 .形態(tài)美> 2 .裝飾美如何欣賞> 整體美 > 3.形式美> 4.色彩美> 5.時(shí)代感 本文試圖從“形式美”和“時(shí)代感”兩方面來闡述。一.形式美形式美原理包括比例.對(duì)稱.反復(fù)和對(duì)比等。例如“比例”,是比較事物 間的長(zhǎng)度與面積,部分與部分,部分與全體之間的數(shù)量比值。服飾中,款式的變化 最明顯地反映在人體與服裝間的比例關(guān)系的改變。除些之外還有面料褶的位置比例,裝飾紋樣的比例等。接下來,展示服裝圖片 給學(xué)生,用優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)外服飾藝術(shù)來直接感染學(xué)生,并展示我探索創(chuàng)造出的一系列 服裝效果圖,來講解“比例

7、”在服飾中的運(yùn)用.產(chǎn)生的變化及形成的美感,同時(shí)從學(xué)生的穿著服飾中找到相應(yīng)的實(shí)例,進(jìn)行面對(duì)面的真實(shí)感受教育 。再用這樣的方法去講解 “對(duì)比、反復(fù)”等形式美原理,會(huì)讓學(xué)生學(xué)得輕松.有趣.有體驗(yàn),避免了 空洞的概念化的講解,教學(xué)效果自然會(huì)事半功倍。以前,欣賞課談?wù)摰摹岸鄻咏y(tǒng) 一”、“對(duì)比調(diào)和”、“富有韻律感”等形式美,在此也得到了溫習(xí),得到了貫 通,得到了鞏固,得到了運(yùn)用。二時(shí)代感 時(shí)代感是服飾的一大特點(diǎn),這點(diǎn)在教學(xué)中也不容忽視。弄清了時(shí)代感問 題,也就可以從中正視“流行”、“復(fù)古”等服飾現(xiàn)象,從而從繽紛、多元的服飾 現(xiàn)象中鑒別美丑,欣賞到美的形式和內(nèi)涵。時(shí)代感是指當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳罟?jié)律、 社會(huì) 風(fēng)貌、

8、 文化 水準(zhǔn),人們的審美觀 念和意識(shí)以及現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代 工業(yè) 相結(jié)合的在服飾上的具體表現(xiàn)。中國(guó)服飾要想樹 立自我的鮮明形象,必須要走現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合,國(guó)際性與 民族 性兼容之路,吸收東 西方文化 的精髓,求得在世界大 環(huán)境中的和諧,體現(xiàn)中國(guó)人獨(dú)有的、傳統(tǒng)的 美學(xué) 思 想和文化內(nèi)涵,獨(dú)有的自然和生活環(huán)境,反映時(shí)代的步代,反映各種時(shí)尚、各種社 會(huì)思潮和各種藝術(shù)流派,這也正是時(shí)代感所要體現(xiàn)的。這些論述對(duì)高中生來說很有 必要,但聽起來一定會(huì)感到抽象、空洞。這時(shí),選擇需要展示的服飾作品和服裝效 果圖就顯得尤為重要。我在選擇資料時(shí),有重點(diǎn)地選擇了意大利服飾藝術(shù)家皮諾 . 朗 切第的作品。他是民間風(fēng)格與時(shí)代感

9、融為一體的國(guó)際大師,他潛心研究了中國(guó)文 化,將中國(guó)民間的紋樣、色彩等大膽運(yùn)用于服飾。教學(xué)中,抓住他的作品選擇有代 表性的作品來展示,并且自己制作效果圖來講透“時(shí)代感”。另外,對(duì)于學(xué)生關(guān)心的 “流行”及“流行趨向”也不要回避,它是“時(shí)代感”問題 的部分內(nèi)涵,當(dāng)然也是理解“時(shí)代感”的一個(gè)關(guān)鍵。城市的華街陋巷到處流淌著永 不枯竭的流行。其實(shí),流行體現(xiàn)著日益形成的社會(huì)文化模式經(jīng)濟(jì)文化的雙向滲 透、影響、交融和制約,體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)人的一種文化 心理 。就拿一再刮起的“復(fù)古 風(fēng)”來說吧,其實(shí),復(fù)古不是古裝下一個(gè)現(xiàn)代人的面孔,而是服飾部分形象是舊 的,但觀念卻是最新的、最時(shí)尚的、充分運(yùn)用現(xiàn)代意識(shí)和高科技手段,是

10、舊形式上 的現(xiàn)代化,是使仿古時(shí)融入現(xiàn)代感,形式上表現(xiàn)出來的是既有復(fù)古味又是當(dāng)今時(shí) 裝,文化上表現(xiàn)現(xiàn)代人的審美情趣、素質(zhì)和審美心理。教學(xué)中,你會(huì)意外發(fā)現(xiàn)學(xué)生 對(duì)這些問題感興趣,特別是在理清了思路之后,他們的情緒特別高昂,浮想聯(lián)翩, 躍躍欲試,爭(zhēng)稱恐后地發(fā)言談?wù)撟晕腋惺?。所以說,“形式美”和“時(shí)代感”的闡述,不僅能提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)美、鑒賞 美的情趣、能力和素質(zhì),而且能陶冶情操,使學(xué)生接受一次新形式的時(shí)代感教育, 新方式的形式美感染,從而喚起學(xué)生的想象力,發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。服飾藝術(shù)教學(xué)中,正是運(yùn)用了服飾中一些具體的、個(gè)別的、淺出的知識(shí)點(diǎn)講 透了服飾藝術(shù)及其它藝術(shù)中呈現(xiàn)出的一些抽象的、普遍的、深?yuàn)W的東西

11、,起到了提 高審美素質(zhì)的具體作用,從而使服飾藝術(shù)教學(xué)真正成為提高審美素質(zhì)的有效途徑之 一。那么,審美素質(zhì)又是如何影響,甚至決定服飾藝術(shù)的發(fā)展呢?隨著經(jīng)濟(jì)的富裕、文化的繁榮,服飾藝術(shù)正越來越在我們生活中產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸 引力,服飾藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形態(tài),影響滲透到廣泛的領(lǐng)域。同時(shí),服飾藝術(shù) 又是一種集審美性、實(shí)用性、流行性、商品性、功能性等特征為一體的藝術(shù),這種 藝術(shù)無不體現(xiàn)著人類文明的精神。服飾藝術(shù)是由設(shè)計(jì)、制作和穿著三部分構(gòu)成的,它們?nèi)币徊豢?。“設(shè) 計(jì)”、“制作”是由設(shè)計(jì)者完成的,“穿著”是消費(fèi)者完成的,是設(shè)計(jì)出來的服飾 符合著裝者的審美意識(shí),消費(fèi)者主動(dòng)、熱情地接受的。整個(gè)過程中,設(shè)計(jì)者起到了

12、 引導(dǎo)作用?!按┲眳s是極其重要的構(gòu)成部分,它是設(shè)計(jì)和制作的延續(xù),高水平的 穿著方法可以對(duì)設(shè)計(jì)和制作實(shí)行有效的完善和補(bǔ)充。這種高水平的穿著方法來自很 多方面,從主觀方面來看,主要來自穿著者的審美素質(zhì)。假設(shè)穿著者喜歡低劣的產(chǎn) 品,而不喜歡皮爾 . 卡丹、王善鈺等中外大師的作品,那么,服飾文化將由這些低劣 產(chǎn)品的設(shè)計(jì)者來操縱。從這種意義來看,穿著者的審美素質(zhì)影響著設(shè)計(jì)師的素質(zhì)與 服飾文化的發(fā)展方向。從深層來看,現(xiàn)代的人們注重表現(xiàn)美,更多地注重服飾是否符合自己的個(gè)性,適合于特定的場(chǎng)合和自己的風(fēng)度,甚至不滿足于設(shè)計(jì)師現(xiàn)成的安 排,而樂于按照自己的心愿去挑選、配套,去“篡改”設(shè)計(jì)師的作品,淡薄“權(quán)威”,

13、去創(chuàng)造和表現(xiàn)自己的個(gè)性內(nèi)涵,讓服飾折射出高雅的審美情趣。這所有一切的 實(shí)現(xiàn),就需要較高的審美素質(zhì)作為前提,從這層意義來看,穿著者的審美素質(zhì)決定 和發(fā)展著設(shè)計(jì)師的素質(zhì)與服飾文化的發(fā)展方向??傊椝囆g(shù)以其特有的藝術(shù)形式成為每個(gè)人審美素質(zhì)的來源和發(fā)展點(diǎn)。 而審美素質(zhì)又以其長(zhǎng)期性、潛在性等特點(diǎn)影響發(fā)展著服飾藝術(shù)。服飾藝術(shù)與審美素 質(zhì)二者之間相互影響、相互促進(jìn)。對(duì)學(xué)生而言,服飾藝術(shù)是與生活密不可分的,是 他們最熟悉的、最感興趣的;對(duì)老師而言,服飾藝術(shù)包涵著藝術(shù)門類中重要的形式 美感,又以最生動(dòng)、最直觀、最具體化的特點(diǎn)呈現(xiàn)出來,服飾藝術(shù)從而成了教師運(yùn) 用于教學(xué),提高審美素質(zhì)的有效途徑“我的衣店”小組問卷調(diào)查親愛的同學(xué),你知道服裝的發(fā)展歷史嗎?你知道如何在適 當(dāng)?shù)膱?chǎng)合搭配合適的服裝嗎?你知道如何用服裝提升自己的氣 質(zhì)嗎?你想穿自己心儀的校服嗎?你想設(shè)計(jì)屬于你自己的服裝 嗎?首先請(qǐng)你先參加我們的問卷調(diào)查吧!1你對(duì)下列哪種流行事物最有興趣()A服裝B動(dòng)漫C明星D小說2你喜歡哪種服

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