《教師的五重境界》讀書筆記

1、教師的五重境界讀書筆記如果一件事短期看來(lái)有價(jià)值，中期不明朗，長(zhǎng)期有害，這件事絕不能做；如果一件事短期看不到價(jià)值，中期不清楚，長(zhǎng)期有益，這件事一定得去做。教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注的正是長(zhǎng)期價(jià)值。探索哪些有益、哪些無(wú)益應(yīng)當(dāng)成為教育者的追求。 教育不能短視，因?yàn)槿松皇嵌膛堋＝逃ぷ髡卟荒芨鞴芤欢?。好的教育?yīng)當(dāng)對(duì)人的影響積極而久遠(yuǎn)?！?5歲以后的人，如果到了年底，能說(shuō)這一年沒(méi)有虛度，已經(jīng)是了不起的成績(jī)了。”可見(jiàn)作者對(duì)教師現(xiàn)狀多么悲觀。別說(shuō)正確的廢話，別凈說(shuō)些沒(méi)用的！尤其是升旗儀式和班會(huì)課上。人們不能用嘴投票就會(huì)用腳投票，一定倒逼著教育進(jìn)行改革。人類社會(huì)幾千年來(lái)有兩樣?xùn)|西始終沒(méi)有進(jìn)步，那就是道德與智慧。而這兩樣，

2、正是教育的核心內(nèi)容之一。什么是世界上最遠(yuǎn)的距離？一家人近在咫尺，卻都在沉默地玩電腦、手機(jī)。一位男生對(duì)他的父母說(shuō)：你們是第一次做父母，而我是第一次做兒子，大家都沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，為什么不能相互寬容、相互諒解，而非要苦苦相逼呢？孩子是無(wú)辜的，他們的任何觀點(diǎn)都是其人生經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，而根源常常在我們教育者身上。當(dāng)我們不停地抱怨孩子不可理喻、無(wú)法溝通時(shí)，問(wèn)題可能恰恰出在我們身上。一個(gè)成功的教育者，能洞察經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律，理性地創(chuàng)設(shè)教育情境以實(shí)現(xiàn)理想的教育結(jié)果。如果永遠(yuǎn)都以成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，那么學(xué)生的個(gè)性永遠(yuǎn)都得不到張揚(yáng)。教師的真性情往往是學(xué)生最好的個(gè)性催化劑?，F(xiàn)在很多的學(xué)校陰氣太重，培養(yǎng)不出男子漢。教育要順勢(shì)而為，不能硬來(lái)

3、。教師的任務(wù)不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)了，還有什么學(xué)不好呢？沒(méi)有觸動(dòng)學(xué)生，即使你把遙控器按壞，他的頻道也無(wú)法切換。在懲罰中，我們慢慢成長(zhǎng)。因?yàn)槠珢?ài)你，所以才讓你疼得厲害，才會(huì)更加嚴(yán)厲地懲罰你。學(xué)校本該給家長(zhǎng)指點(diǎn)迷津，可有的學(xué)校、有的領(lǐng)導(dǎo)、有的老師卻讓家長(zhǎng)誤入歧途。關(guān)注知識(shí)技能之外的學(xué)生發(fā)展領(lǐng)域，才是教育的本質(zhì)。一位教師如果學(xué)生畢業(yè)之后仍然尊重他，那才是真的尊重。有一些學(xué)校，有一些老師，把所有的工作都金錢化，卻忘記了教育乃是一項(xiàng)講良心的事業(yè)，根本沒(méi)辦法用金錢和工作量來(lái)衡量。如果孩子沒(méi)有覺(jué)醒，你硬裹挾著他走你要他走的路，無(wú)論它跟不跟你走，結(jié)果都是兩敗俱傷。那些強(qiáng)迫孩子放棄興

4、趣愛(ài)好的父母，要多愚昧就有多愚昧。附錄：自序一微信上一位外地的教師朋友給我發(fā)消息請(qǐng)我支招。因?yàn)楣ぷ鞒錾?，縣教育局請(qǐng)她在全縣教師大會(huì)上做一個(gè)30分鐘的發(fā)言。她“想了三天，慌了三天，混亂依舊”，于是向我求助。我們成為微信好友純屬偶然。她在不經(jīng)意間進(jìn)入我的博客，然后很勤奮地讀我的每一篇博文并堅(jiān)持留言。今年春節(jié)期間更是達(dá)到頂峰，她在去親友家拜年回來(lái)后就上網(wǎng)讀我的文章，每天讀好幾個(gè)小時(shí)，還不時(shí)地跟我交流讀后感，讓我很感動(dòng)。我對(duì)她說(shuō)：“就談?wù)勀阌嘘P(guān)教育閱讀的故事吧，跟大家介紹你是如何廢寢忘食地讀博客、讀文章、讀書的，重點(diǎn)講一講這其中的心路歷程。要想脈絡(luò)更清楚的話，可以分幾個(gè)階段來(lái)談，通常分三個(gè)階段比較合適

5、?！薄叭绾蝿澐诌@三個(gè)階段呢？只說(shuō)讀書嗎？”她很疑惑。“讀書是開(kāi)闊眼界、反思否定自己從而進(jìn)入新境界的過(guò)程，三個(gè)階段可以根據(jù)自己對(duì)教育理解的不斷深入來(lái)劃分。你有過(guò)自我否定的經(jīng)歷嗎？”我問(wèn)。“有。”她回答。“兩個(gè)自我否定就是三個(gè)階段，”我說(shuō)。她發(fā)來(lái)一個(gè)困惑的表情，我只好進(jìn)一步舉例：“電影一代宗師里，章子扮演的宮二對(duì)梁朝偉扮演的葉問(wèn)說(shuō)：我爹告訴我，學(xué)武之人通常會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段見(jiàn)自己、見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生，我見(jiàn)到了自己，也算見(jiàn)了天地，卻見(jiàn)不到眾生?！彼耘f疑惑，問(wèn)：“教育閱讀的三境界是否可以理解為開(kāi)闊眼界、反思否定自己、進(jìn)入新境界這三個(gè)階段？”然后自己很不好意思地補(bǔ)充說(shuō)：“不學(xué)習(xí)，不成長(zhǎng)，真可怕?！币淮趲熇镉?/p>

6、很多這樣的臺(tái)詞，我看得有滋有味，但對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)確實(shí)太文藝，不好理解。我決定還是說(shuō)點(diǎn)兒接地氣的話。我思考了一會(huì)兒，將自己這些年從教的經(jīng)歷回顧了一遍，根據(jù)我對(duì)教師職業(yè)的理解將其劃分成五個(gè)不同的階段。第一個(gè)階段：教知識(shí)我初上講臺(tái)時(shí)，教初中數(shù)學(xué)。我滿腦子想的都是教材教法，想著怎么樣把每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)是什么？教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么？如何引入？如何設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練？單元測(cè)試結(jié)果出來(lái)后，學(xué)生成績(jī)?cè)谀昙?jí)里名列前茅我就歡欣鼓舞，平均分不佳就急火攻心，然后花更多的時(shí)間去練習(xí)、講解。那時(shí)候，年級(jí)里教我班的平行班的是另一位老教師，也是學(xué)校安排給我的帶教教師。我使出渾身解數(shù)，所教班級(jí)的平均分居然與她的班級(jí)不相

7、上下，算是初步站穩(wěn)腳跟。第二個(gè)階段：教方法教了幾年之后，我逐漸把關(guān)注點(diǎn)從教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)。同樣在一個(gè)課堂里聽(tīng)課，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻迥異。于是我開(kāi)始嘗試?yán)斫鈱W(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，把自己放到學(xué)生的位置上，想象他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到什么問(wèn)題。我領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育是完全不同的兩個(gè)領(lǐng)域，自己在大學(xué)里學(xué)到的那些數(shù)學(xué)知識(shí)并不能保證我成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。在這個(gè)階段，我逐漸減少自己講課的比重，而留給學(xué)生更多的時(shí)間去預(yù)習(xí)、探究、試錯(cuò)乃至請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講題?？傊磺心軌蛱岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)效果的方法我都愿意去嘗試。這一階段的成果是，我教得不累，基本上不需要再占用數(shù)學(xué)課之外的時(shí)間，學(xué)生成績(jī)卻維持在較高的水平。第三個(gè)階段：教狀態(tài)再

8、后來(lái)，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，那些學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，哪怕數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力并不突出，但通常都態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真；而那些看起來(lái)很聰明的學(xué)生，如果學(xué)習(xí)馬虎，成績(jī)就很可能不理想。有時(shí)候，你準(zhǔn)備了一節(jié)課，設(shè)計(jì)很精彩，課上得也很順利，為學(xué)生鋪設(shè)的路徑很巧妙，可有些學(xué)生根本就沒(méi)聽(tīng)，對(duì)他來(lái)說(shuō)效果等于零。于是，我開(kāi)始用更多的時(shí)間去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，判斷哪些學(xué)生是真心喜愛(ài)學(xué)習(xí)，哪些是在被動(dòng)應(yīng)付，哪些學(xué)生悟性強(qiáng)，哪些學(xué)生雖然勤奮卻學(xué)得吃力。在課上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽(tīng)課狀態(tài)不理想時(shí)甚至?xí)Ｏ聛?lái)給學(xué)生講一個(gè)小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學(xué)生談心、溝通，對(duì)學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)。在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)基本上

9、與其學(xué)習(xí)狀態(tài)成正比后，我便更執(zhí)著于發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力，而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽，也變得更加有耐心。第四個(gè)階段：教人生在前面三個(gè)階段奮斗了十多年后，我的教育視野有一天突然打開(kāi)?；仡欁约阂酝呐Γ傔€是離不開(kāi)分?jǐn)?shù)二字。無(wú)論是關(guān)注知識(shí)、方法還是狀態(tài)，最終的目標(biāo)還是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)。要完成這樣一種頓悟并不容易，我經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的漸悟過(guò)程。我?guī)н^(guò)的第一屆學(xué)生在工作之后回學(xué)校看望我，聊到他們當(dāng)年的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴，還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)到的哪些東西是有用的、哪些是沒(méi)有用的，在那一刻我豁然開(kāi)朗。我作為老師，看到那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生長(zhǎng)大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時(shí)候，不由自主地去反思教育

10、的價(jià)值到底是什么，辛辛苦苦為了提高學(xué)生的成績(jī)付出了那么多努力到底有什么意義。當(dāng)我將視野從學(xué)生的學(xué)習(xí)擴(kuò)大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后，教育的世界就更加寬廣了。這個(gè)時(shí)候，我不再只是一名學(xué)科教師，而成為了一名真正的教育工作者。第五個(gè)階段：教自己學(xué)生在學(xué)校里除了要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。教師的職責(zé)不僅是教書，還要育人。而我，也的確朝著育人的目標(biāo)努力了好幾年。然而，在做人這件事上，我慢慢意識(shí)到教師相對(duì)于學(xué)生，沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)可言。甚至，學(xué)生的心靈更為單純，品格更為高尚，在學(xué)生面前教師有時(shí)甚至?xí)詰M形穢。有時(shí)候，我不禁問(wèn)自己，我有什么資格去教學(xué)生做人？與其教學(xué)生，還不如教自己。所有那些對(duì)學(xué)生提出的要

11、求，都首先是對(duì)自己的要求。自己做到了，才有可能要求學(xué)生去做。桃李不言，下自成蹊。教育不是說(shuō)教，而是影響，是感染，是熏陶。教師這個(gè)職業(yè)不是教，而是學(xué)，教師自己首先要成為終身學(xué)習(xí)者。二本來(lái)是幫助別人梳理思路，卻在這一過(guò)程中梳理了自己的思路。所以說(shuō)，教就是學(xué)，學(xué)就是悟?！澳U述的這五個(gè)階段讓我的思路一下子清晰了很多，謝謝您！”這位優(yōu)秀的班主任很興奮地回復(fù)說(shuō)：“我自己也有類似的經(jīng)歷，卻很少像您這樣分析總結(jié)。”幾分鐘之后，她理了一個(gè)思路給我：“帶第一屆學(xué)生是為了證明自己可以當(dāng)好班主任；帶第二屆學(xué)生是為了學(xué)校給的承諾班級(jí)帶好了就讓我?guī)W賽班；帶第三屆學(xué)生是為了職稱，為了榮譽(yù)；現(xiàn)在當(dāng)班主任，是為了讓學(xué)生遇見(jiàn)

12、最好的自己，也為了自己的成長(zhǎng)?！薄盀榱俗寣W(xué)生遇見(jiàn)最好的自己，為了自己的成長(zhǎng)?！倍喔叩木辰?！我情不自禁地為她擊節(jié)贊賞！她感謝我?guī)退砬逅悸?，然而她不知道的是，這段時(shí)間我正處在一段情緒的低谷中。我常常為不能很好地控制自己的情緒而懊惱，自己跟自己生悶氣。這個(gè)過(guò)程雖然痛苦，不過(guò)我并不沮喪，因?yàn)槲抑雷鼋處熓窃诮套约海瑢?duì)自己的認(rèn)識(shí)越清晰，才能更好地悅納自己，進(jìn)而在工作中將自己最好的一面展示出來(lái)，讓包括學(xué)生在內(nèi)的所有人遇見(jiàn)更好的自己。三本書中收錄的文章寫作時(shí)間跨度近10年。根據(jù)五重境界的劃分，文章大致分為五個(gè)部分。這些文章有針對(duì)教育事件寫的評(píng)論，有在一些教育雜志上寫的專欄，有回答網(wǎng)友或教師的提問(wèn)，有在工作

13、中各個(gè)場(chǎng)合的發(fā)言，也有身為一名教育者在生活中的感悟。總體而言，我不能算是一個(gè)十分勤奮的寫作者，做不到像李鎮(zhèn)西老師那樣每天堅(jiān)持寫幾千字。我只在有感而發(fā)時(shí)寫，但又怕人性懶惰，長(zhǎng)時(shí)間無(wú)感而發(fā)，于是折中一下，規(guī)定自己平均每周要寫一篇。平時(shí)工作中頭腦里靈光乍現(xiàn)時(shí)便把要點(diǎn)馬上記錄下來(lái)，晚上或周末再補(bǔ)充成文。寒暑假時(shí)間相對(duì)寬松，平時(shí)若有欠債便可一并補(bǔ)上，往往還能超額完成。回顧過(guò)去的十年，我對(duì)自己仍在教育的道路上不斷前進(jìn)感覺(jué)很欣慰。隨時(shí)留下文字的好處之一便是能看到自己在不同階段的心路歷程。本書最后兩輯“教人生”和“教自己”中的文章絕大部分都是最近兩三年所寫，反映出我在教育思考方向上的轉(zhuǎn)型。班主任兵法把“術(shù)”做

14、到了一定的高度，我現(xiàn)在的角色不同，因此更關(guān)注教育之“道”。這五重境界并無(wú)絕對(duì)的高下之分，只是代表了教師工作五個(gè)不同的方面。教給學(xué)生知識(shí)和技能，探索、掌握不同的教育方法是所有科目教師的基本功，回避不了。與此同時(shí)，心里面有對(duì)世界、對(duì)人生和對(duì)自己的理想，才會(huì)看見(jiàn)不同的教育氣象，即便與別人做著同樣的事情，結(jié)果也會(huì)更加理想。況且，這五個(gè)境界也很難清晰地劃分，有的時(shí)候，你以為自己在教知識(shí)，其實(shí)也在不知不覺(jué)地教人生。作為一名基礎(chǔ)教育的實(shí)踐者，我知道自己在做什么，也激勵(lì)自己不斷努力更早更快地?fù)茉埔?jiàn)日、看清未來(lái)。即便我對(duì)人生、對(duì)自我做了一些思索，仍舊有不少困惑，和其他同行一樣，我依然是一個(gè)教育的尋道、悟道者。囿

15、于本人的學(xué)識(shí)見(jiàn)解所限，書中文章難免有粗鄙淺薄之處，懇請(qǐng)批評(píng)指正。沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)的孩子長(zhǎng)不大“早戀”一詞大約是中國(guó)人的發(fā)明吧，西方人是不大有早戀一說(shuō)的。不但沒(méi)有，還視男女生的交往為正常。我認(rèn)識(shí)的一位美國(guó)教授的兒子下棋有天賦，已經(jīng)拿過(guò)好幾個(gè)全國(guó)冠軍，讀高中之后突然發(fā)現(xiàn)高中的女生不喜歡下棋的男孩兒，于是放棄象棋，改練吉他。在我們看來(lái)，這幾乎就是玩物喪志，是要痛加貶斥的。這位美國(guó)教授倒好，一點(diǎn)兒也不干涉。兒子在棋藝上沒(méi)有任何進(jìn)展，卻追到了自己喜歡的女孩兒，后來(lái)考上了很好的大學(xué)，還拿到了全額獎(jiǎng)學(xué)金。教授為此很自豪。還有在我們看來(lái)更“過(guò)分”的。一個(gè)十四歲的男孩兒約了同班一名女生周末去看電影，因?yàn)榈胤奖容^遠(yuǎn)又沒(méi)

16、有到駕車的年齡，男孩兒的父親竟開(kāi)車送他去，完事了再開(kāi)車接他回來(lái)。經(jīng)?？疵绖〉呐笥眩瑢?duì)這樣的情節(jié)應(yīng)該不覺(jué)得陌生。美國(guó)人為什么這么做？因?yàn)樗麄冇X(jué)得孩子到了跟異性交往的年齡就應(yīng)該放手讓他們?nèi)ァＲ晃幻绹?guó)母親說(shuō)得更直接，一個(gè)孩子如果被別人甩過(guò)，又甩過(guò)別人，情感上多半就成熟了。這個(gè)時(shí)候讓他獨(dú)立生活，父母親絕對(duì)可以放心了。中國(guó)的父母可能會(huì)對(duì)這樣的觀點(diǎn)目瞪口呆。這里面有文化的差異，究竟是別人太開(kāi)放還是我們太保守？中國(guó)古代大多數(shù)年代結(jié)婚年齡都很早，紅樓夢(mèng)里那些愛(ài)情故事的主人公大都是十五六歲的少年，換到今天都還沒(méi)上高中。詩(shī)經(jīng)里那些膾炙人口的詩(shī)句，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”等，描述的正是少年男女“

17、早戀”的場(chǎng)景。古人尚且如此開(kāi)明，我們?yōu)槭裁慈绱朔忾]？還是教育觀念的問(wèn)題。在文學(xué)作品中，早戀很美好，在教育中，早戀很讓人頭疼。教育者首先擔(dān)心早戀會(huì)影響學(xué)習(xí)。這個(gè)其實(shí)很容易被否定，成年人是否因?yàn)檎剳賽?ài)而影響工作？有人會(huì)，但從來(lái)沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為兩者之間有必然的聯(lián)系。反對(duì)早戀，希望孩子一心一意學(xué)習(xí)，這是第一種態(tài)度；控制早戀，最好使其能促進(jìn)學(xué)習(xí)，這是第二種態(tài)度。兩種態(tài)度其實(shí)都很功利，目標(biāo)指向都是學(xué)習(xí)。如果目標(biāo)指向變?yōu)楹⒆拥某砷L(zhǎng)，就會(huì)有第三種態(tài)度：理性看待孩子的“早戀”，將其視為“早練”。“早練”一說(shuō)來(lái)自于著名的性教育專家陳一筠。陳一筠認(rèn)為，現(xiàn)在孩子性成熟較早，在成年前有很長(zhǎng)一段時(shí)間處于“性待業(yè)期”。在此期間

18、，有一些與異性交往的經(jīng)驗(yàn)其實(shí)對(duì)孩子今后的婚姻生活大有幫助。我們教育孩子，不就是希望他們未來(lái)有幸福的人生嗎？所以，小的時(shí)候讓他們操練起來(lái)，其實(shí)是有益的體驗(yàn)。否則，就會(huì)有從沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)的“乖”孩子成年之后不知道怎么追求心儀的異性，屢次失去機(jī)會(huì)，到時(shí)著急的還是家長(zhǎng)。幸運(yùn)的是，在我認(rèn)識(shí)的家長(zhǎng)中有越來(lái)越多的人對(duì)此持開(kāi)放的態(tài)度。我們學(xué)校的一名學(xué)生會(huì)主席品學(xué)兼優(yōu)，卻有一名外校的男朋友。有一天我問(wèn)她這件事，她也并沒(méi)有否認(rèn)，只告訴我：“老師，我已經(jīng)17歲了，我爸爸說(shuō)，沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)的女孩兒長(zhǎng)不大。”弗洛伊德不是說(shuō)過(guò)，女兒是父親的情人嗎？我只能贊嘆，這位爸爸夠睿智的。當(dāng)然，和西方人相比，東方人表達(dá)感情的方式要顯得含

19、蓄一些，在公開(kāi)場(chǎng)合有親昵行為在我們的文化中并不被廣泛接受，這是我們需要跟孩子說(shuō)明的。學(xué)校的管理者需要在尊重學(xué)生異性交往自由的基礎(chǔ)上給學(xué)生設(shè)置一定的規(guī)則，如：在公共場(chǎng)所不可以有親昵行為，不能在校園里成雙入對(duì)，等等。畢竟，學(xué)校不能成為學(xué)生談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所，這是底線。大家將心比心便會(huì)相互理解。早戀并不是問(wèn)題，如果我們將之視為問(wèn)題才是真正的問(wèn)題。反之，心平氣和地跟孩子溝通，不越權(quán)，不篡權(quán)，尊重孩子的想法，恪守自己的參謀身份，早戀可能帶來(lái)的所有不良結(jié)果便根本不會(huì)發(fā)生。至于小學(xué)生談戀愛(ài)，也許順其自然結(jié)果更好，因?yàn)槟歉揪褪且环N虛無(wú)縹緲的關(guān)系，昨天兩人還好著，后天可能就散了。教師需要做的是對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)：不要瞎

20、起哄，不要低級(jí)趣味。我不知道多少人曾有過(guò)小學(xué)時(shí)期的“戀情”，如果有，那還真如同冰山上的雪蓮一樣珍貴。這一生，至少當(dāng)一次教育的傻瓜一朋友推薦我讀一本書，講一位叫木村秋則的日本果農(nóng)堅(jiān)持二十年種蘋果的故事。這當(dāng)然不是一本有關(guān)農(nóng)林的技術(shù)書籍，準(zhǔn)確地說(shuō)，這是一本勵(lì)志書。因?yàn)楹芏嗳俗x完之后都想哭，其中也包括我。書名叫作這一生，至少當(dāng)一次傻瓜。二“傻瓜”木村秋則是一個(gè)普通的日本農(nóng)民，當(dāng)了上門女婿之后，因?yàn)槠拮訉?duì)農(nóng)藥過(guò)敏，又偶然接觸了一本名為“自然農(nóng)法”的書，于是下決心不用化肥和農(nóng)藥栽種蘋果樹(shù)?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)對(duì)農(nóng)藥已是非常依賴，蘋果尤甚。在近代農(nóng)業(yè)引入農(nóng)藥之后，所有的蘋果品種都是人工培育的結(jié)果，一旦停止施農(nóng)藥，對(duì)蘋

21、果樹(shù)而言就是滅頂之災(zāi)。木村的蘋果樹(shù)也不例外，從他開(kāi)始嘗試做實(shí)驗(yàn)到他在整個(gè)果園里看到7朵蘋果花并最終采摘到2個(gè)蘋果，足足用了10年。這十年里他窮困潦倒，好幾次都堅(jiān)持不下去了，唯一的稻田也被拿去抵債。他不得不數(shù)次到城市里打工。他的女兒在作文中寫道：“我的爸爸是農(nóng)夫，但是我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)家里種出的果實(shí)?！毕胍艞墪r(shí)，女兒給他打氣：“爸爸，一定要堅(jiān)持下去，否則我們不就白窮了嗎？”20年后，木村的蘋果成了全世界最神奇的水果。他的蘋果切成兩半放在空氣中兩年不腐爛，只是如枯萎般越縮越小，最后變成淡紅色的干果，散發(fā)出淡淡的果香，對(duì)此專家連連搖頭稱不可思議。而東京轉(zhuǎn)載寒假閱讀推薦！教師的五重境界出版啦！的法國(guó)餐廳

22、主廚則說(shuō)，用木村蘋果做的料理訂位已經(jīng)排到一年之后。他的蘋果太好吃了，全日本的人都在瘋搶，“一生能吃到一次就好”。三木村一輩子就做了一件事種蘋果。他所謂的只傻一次，其實(shí)是傻了一輩子。不用農(nóng)藥化肥不除草，這樣種蘋果樹(shù)本身就是不切實(shí)際的想法。更傻的是，他還把蘋果當(dāng)成自己的孩子，經(jīng)常跟蘋果樹(shù)“交流”?！拔沂强糠N蘋果生活的，我之所以這么窮困是因?yàn)槲易屘O果痛苦，是我在折磨這些蘋果?！蹦敬逭f(shuō)。因此，木村時(shí)常輕撫這些果樹(shù)，向它們道歉，“讓你們這么辛苦，我真的很抱歉。就算不開(kāi)花也沒(méi)有關(guān)系，不結(jié)果實(shí)也無(wú)所謂，千萬(wàn)不要死去?！惫麡?shù)長(zhǎng)不出蘋果他總覺(jué)得是他自己的錯(cuò)。那十年里，他不知道向蘋果樹(shù)道了多少次歉。當(dāng)然，有時(shí)也會(huì)

23、有鼓勵(lì)，“實(shí)在太了不起了，我知道你很努力。”而在蘋果樹(shù)開(kāi)花的第一年，喜極而泣的木村帶著燒酒來(lái)到果園里，澆了些到地上，跟蘋果樹(shù)對(duì)飲起來(lái)。在成功之后，面對(duì)鋪天蓋地的贊揚(yáng)，木村卻自嘲：“可能是因?yàn)槲姨苛耍O果樹(shù)也受不了我，只好結(jié)出蘋果了?！彼哪敬宸N蘋果的訣竅到底是什么？我覺(jué)得因?yàn)樗前烟O果樹(shù)真正地當(dāng)生命來(lái)看待。木村從始至終信奉的觀點(diǎn)是，蘋果是主角，我只是幫助它生長(zhǎng)，畢竟人再怎么努力也無(wú)法自己開(kāi)出一朵蘋果花。若為了讓蘋果樹(shù)開(kāi)花結(jié)果而采用各種手段，除草、施肥、灑藥，如此功利的結(jié)果便是結(jié)出的并不是自然的蘋果，切開(kāi)后遇風(fēng)即爛。這活脫脫就是當(dāng)今教育生態(tài)的寫照。家長(zhǎng)與教師費(fèi)盡心機(jī)為學(xué)生營(yíng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境。除草沒(méi)

24、收電腦，禁止讀課外書，取消運(yùn)動(dòng)，總之，一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的活動(dòng)全部禁止；施肥各種大大小小的補(bǔ)課班，無(wú)論是學(xué)?？迫谓處煹男≡钸€是外面補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)的大班，乃至請(qǐng)到家里一對(duì)一的家教，中國(guó)家長(zhǎng)的焦慮直接催生并壯大了這個(gè)全中國(guó)最有“錢途”的行業(yè)；灑藥各種說(shuō)教、德育、勵(lì)志故事、心靈雞湯、野外培訓(xùn)、心理輔導(dǎo)等，皆是幫助孩子排除干擾，掃除雜念，集中精力，走向考場(chǎng)。如果說(shuō)木村的蘋果園與普通蘋果園有什么不同，那便是普通蘋果樹(shù)的根系也就長(zhǎng)到兩三米左右，木村的蘋果樹(shù)則會(huì)長(zhǎng)到地下二十米。根深了，蘋果與枝葉之間的聯(lián)結(jié)也更有力。一次遇到臺(tái)風(fēng)，別人家的蘋果基本全被吹落，木村的果園里80的蘋果仍在枝頭搖曳。這是多么旺盛的生命力！五在蘋

25、果樹(shù)不開(kāi)花的日子里，木村曾帶著全家一起捉蟲。蟲子無(wú)窮無(wú)盡，每天捉了成百上千，果園里蟲子的數(shù)量卻絲毫沒(méi)有減少。直到有一天木村突然明白了一個(gè)道理：蘋果樹(shù)也想活下去！蟲子到處都有，只有讓蘋果樹(shù)自己變堅(jiān)強(qiáng)了才能真正抵御那些害蟲。木村的果園是一個(gè)豐富的昆蟲世界，各種微生物、蚯蚓、蝴蝶、飛蟲，應(yīng)有盡有。在不結(jié)果的時(shí)候，果園更像是一個(gè)植物園，各種雜草滋生，當(dāng)然還有木村特意種植的黃豆。木村種植黃豆十分偶然。在他最困難的時(shí)候，他決定爬到山上去尋死。到了山頂之后，卻意外地發(fā)現(xiàn)一棵茂盛的榛子樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿了果實(shí)。山上也有害蟲，為什么榛子樹(shù)卻能長(zhǎng)得這么好？木村通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是因?yàn)槟嗤敛灰粯?，泥土的松軟度、氣味、溫度乃至味道都不同。他豁然開(kāi)朗，土壤才是種植蘋果的重點(diǎn)，蘋果樹(shù)應(yīng)當(dāng)與大自然融為一體，愚蠢的人類卻用農(nóng)藥將樹(shù)與自然隔絕開(kāi)來(lái)。通過(guò)不斷研究與實(shí)驗(yàn)，他在果園中種植了大量的黃豆，改善了土壤中氮肥的含量，并讓土壤中的微生物變得豐富起來(lái)?！皼](méi)有任何生命是孤立的”，木村說(shuō)。蘋果樹(shù)不能，人也不能。同樣，如果將校園與社會(huì)隔離開(kāi)來(lái)，這樣的教育是注定沒(méi)有生命力的。教育即生活，社會(huì)即學(xué)?！，F(xiàn)代教育制度豈不是跟人類使用并依賴農(nóng)藥一樣的愚昧？六木村成了種植果樹(shù)的專家。雖然他在果園里任由各種植物生長(zhǎng)，但在秋天會(huì)割草來(lái)降低土壤