老師學習弟子規(guī)心得體會

1、老師學習弟子規(guī)心得體會弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成 的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄 弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講 信用。以下是小編精心整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對大家有所幫 助!老師學習弟子規(guī)心得體會 弟子規(guī) 是中華民族的經(jīng)典， 它關(guān)系到家園，人格，薄薄的一本書，在每代人虔誠閱讀和 信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須“精神的認同” 是人類生存和發(fā)展， 戰(zhàn)勝自然， 戰(zhàn)勝自我，走出困惑實現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有 被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的力量。唯有被精 神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個人真正的旅程。 弟子規(guī)正 是這樣一本是我們

2、洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng) 典。我對弟子規(guī) 也有幾點體會： 第一，做人要東得感恩。 滴水之恩，當以涌泉相報。對于一個人而言，而報答的最大 的恩情就是父母德陽養(yǎng)育之恩。所以弟子規(guī)的第一章就 是入則孝 ，感恩之心最先體現(xiàn)到一個“孝”字上， “父母 呼，應(yīng)勿緩 ; 父母命，行勿懶 ; 父母教，需敬聽，父母責，需 順承。”這些都是孝順父母的最基本的要求，但我們卻有 很多做不到，平時感慨做得不錯，可仔細回想，做得并不是 盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，我現(xiàn)在心理自有 了答案。第二，待人接物要有恭敬之心。佛法里說人有四種思德 必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母 之恩; 老

3、師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大 ; 今天如果沒有 國家，沒有一切的政施，我們就沒有辦法生活在安定的社會 里頭 ; 我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié) 果，我常常從電視電影里看到外國人吃飯前會祈禱文，都是 些感謝的話，而且還有感恩節(jié)，專門抽時間來想想如何感謝 那些對自己有恩的人。人要時常懷著感恩的心，念著別人的 恩德，人才不會那么自私，不會有那么多不滿和怨言，人才 會活得開心，社會才會和諧。弟子規(guī)給我的生活一個指導(dǎo)，一個方向讓我學會了 什么叫知足，知道了享受現(xiàn)在，生活的快樂同時又有積極人 生的目標的人才是真正幸福的人，其次，我深深地感受到自 己不僅要去學習弟子規(guī)還要不斷的提升自身素

4、質(zhì)，看看 自己哪些做到了，哪些差距比較遠，我要從小做起，從小事 做起。老師學習弟子規(guī)心得體會 剛讀弟子規(guī)我就被它所震 撼，原來中國有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認自己才疏學 淺，到現(xiàn)在才結(jié)識弟子規(guī)這本好書。通讀之后，我感慨 萬分，弟子規(guī)是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好 個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標準，是提高 國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。 然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸 運。 弟子規(guī)原名訓(xùn)蒙文 ，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱 熹的童蒙須知改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為 弟子規(guī) ，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺 顯易懂的文字里卻

5、蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少 年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重 要的意義。在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德 滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和 事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么 ? 我覺得缺的就是民族優(yōu) 秀文化的熏陶。 弟子規(guī)一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃?母、友愛兄弟 ; 形成良好的品德和生活習慣 ;如何具備博愛的 精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的： “父母呼，應(yīng) 勿緩; 父母命，應(yīng)勿懶 ; 出必告，返必面 ;居有常，業(yè)毋變 ; 這是孝道的基本要求。 “兄道友，弟道恭 ; 兄弟睦，孝在中 稱尊長，勿呼名 ; 對尊長，勿顯能” 。乃為如

6、何友愛兄弟，尊 長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活 中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象，進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良 好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本 書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最 基本性的習慣和現(xiàn)象，而這些習慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知， 但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去 做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣 都是從一點一滴做起的。通過學習弟子規(guī)一書，使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng) 該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一 本兒童讀物，是教育小孩子的和成

7、年人沒有多大關(guān)系，其實 做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋 棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國 國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和 深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹 立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊 和人文意識都是非常有益的。通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、 一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到 的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面， 為學生做好表率。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習弟子規(guī)，背誦下來應(yīng)該是

8、很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影 響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們 潛意識中受到這些原則的制約。學習了弟子規(guī)，就是要 把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中學習弟子規(guī)，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程， 更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必 要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變 成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。在學習弟子規(guī)的過程中，使我受益非淺。其中有些 道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學 習弟子規(guī)之后才真正的懂得。 弟子規(guī)增長了我的智 慧，震撼了我的心靈。通過對弟子規(guī)的學習我有三點體 會：第一做人要懂得

9、感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大 恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以弟子規(guī)第一章就是入則 孝感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上， “父母呼 應(yīng)勿緩 父 母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”，想一想這 些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒 有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加 倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老 公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想 自己多不該啊，不擔沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩 惱。通過學習弟子規(guī)我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要 全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂 !第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛

10、。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就 念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品 質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給 自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位 里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱 怨不公平，通過學習弟子規(guī)讓我認識到恭敬和謙虛的重 要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊 重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可，如果我早點接受這樣 的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系，以及 做人的道理。第三要找準自己的人生目標。弟子規(guī)教人向善

11、，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。 而我也是通過學習弟 子規(guī)明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如 何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的 人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發(fā)現(xiàn)自己 比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學 文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真?！痹?jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學習和落實弟子 規(guī)，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是 我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一 份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己 地言

12、行，做一個真正無愧于心的人 ! 老師學習弟子規(guī)心得體會 幾年前，偶然的機會，末學參 加了四川省西昌市一次傳統(tǒng)文化的公益課堂，為期僅 3 天， 卻受益匪淺。也自此成為了末學正式接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 的起點。老師們見面都是 90 度的深鞠躬，親切有禮。人人 手上發(fā)一本冊子，細細讀來，朗朗上口，字字珠璣，那就是 弟子規(guī)。弟子規(guī)，只有 1080 字，卻闡釋了人們在家、在外、 待人接物、為人處世、求學等方面應(yīng)具備的禮儀與規(guī)范。這 是教育我們做人的道理，處事的原則。書里提到了 110 件小 事，看似簡單易行，但是，真要把這些小事做好，做周全， 那就不是一般人了，那就是高人，是圣人，是我們應(yīng)當學習 和效仿之

13、人。我們學習弟子規(guī)的公益課堂，選在了位于城郊的農(nóng) 家院落里，雖然是吃素食，擠地鋪，但是氣氛很融洽，精神 很飽滿。每天早早起來，呼吸到泥土的芬芳，看看院落里的 紫茄，紅椒，青筍，藤架上掛著的葡萄串，大自然呈現(xiàn)出一 派生機。清晨是這樣的美麗動人，我們平時真是蒙蔽了一雙 眼睛，居然沒注意到。在練習了太極八段錦后，老師帶著全體學員大聲朗讀 弟子規(guī)。每一句話，都象一記小錘，敲打在心上。越讀 越精神，越讀越慚愧。 末學今天想分享的，是謹?shù)牡谝痪洌?朝起早，夜 眠遲，老易至，惜此時。 讀到這質(zhì)樸的語言，突然驚嘆，這時光的飛逝 ! 看看身 旁一起學習的家人們，有太婆，有老翁，有壯年，有孩童。 為什么大家都喜歡

14、學習弟子規(guī) ，因為每個字句都觸動到 心靈深處。多少年來，一直沒有時間來關(guān)注自己的真心，只 顧埋頭走路，卻忘記了抬頭看天，怎么會突然之間，自己也 從懵懂小孩，一下子就步入中年 ! 時光如白駒過隙，一去不 返呀。我們得到了什么，失去了什么，做對了什么，還欠缺 什么 ?只有對照弟子規(guī) ，才不會迷失自我。時間是最公平的，她給予任何人都是一天 24 個小時， 不多，也不少。有多少人在時間的長河中，渾渾噩噩，得過 且過 ; 也有多少人在時間的流逝中，廢寢忘食，分秒必爭。 不同的人，由于對時間的分配與利用的各異，而導(dǎo)致了千差 萬別的人生。朝起早 。一天的能量，盡在此時。早起讓人思路清 晰，從容穩(wěn)妥。曾文正公

15、說： 做人從早起。 中國民間也提 到：早起三光，晚起三慌。養(yǎng)成早起的習慣，起來之后做做 有益的事情，晨練或者讀經(jīng)，身心健康，大為受益。也可收 拾家務(wù)，安排早飯，照顧好家人，于人于己都是蠻好。 朱 子治家格言更是把黎明即起，灑掃庭除當做教育子孫 的理論之一。早起，似乎一天可以多出兩個時辰來，讓人安 排有序，神清氣爽。末學有幸在北京誠敬仁教育機構(gòu)里學習兩個月。在這片 凈土，各位老師同學都很勤學，很上進，充滿正能量。北京 的天亮得早，小院的老師們起得更早。經(jīng)常在黎明出門去教 室時，都會看到老師們在打掃院落，認真細致，遂想起那句 話：掃地掃地，掃心地 。放眼望去，樹蔭下，田埂上，太 極館旁，都有來自全

16、國各地的求學者們在默默讀經(jīng) ; 教室里， 總有更早到的同學們，在揮毫潑墨埋頭苦練書法。這是一群 不愿辜負時光不敢懈怠的精進的人們，這是清晨最美麗的風旦景。大家都受到這種謙遜好學的風氣所感染， 不僅朝起早， 而且夜眠遲 。其實，早在唐代，醫(yī)家孫思邈在他的千 金翼方里就曾提出晏臥而早起的養(yǎng)生思想。白天的喧 囂繁華已過，夜深人靜時，正好進入到學習的最佳狀態(tài)，可 將白天未完的事情繼續(xù)收尾，并且做好明日的工作安排。無 人來擾，可坐思觀心，三省吾身，惟有總結(jié)與反思，人才會 明理，人生更易把握，未來才更看得清。夜眠遲實在是要把一天中的最后幾個小時充分的利 用好，拿捏住。試想一下，如果每天比別人晚休息 1 個小時， 用于學習或工作，那一年不就是多出了 365 個小時么，這樣 的鉆研精神，這樣的鍥而不舍，有什么難關(guān)不能攻克的呢 ?甚至絕不睡在昨天這句誓言，已經(jīng)成為許多不甘心的人 的座佑銘。在北京誠敬仁小院里，師資班和書法班的學員老師們， 許多都在自覺踐行著朝起早，夜眠遲 。早上，有五點就 起床的，有四點就到教室的，還有比這更早的。夜里，無論 是滂沱大雨，