綠著生綠著死──《那樹》藝術魅力探究

1、綠著生，綠著死那樹藝術魅力探究綠著生，綠著死那樹藝術魅力探究 那樹是.聞名散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達對大樹命運的痛惜，以及對都市文明進展的利弊、人與自然的關系的深層思索和深重感慨。文章采納托物寓意的手法，以描寫和敘述為主。少有談論，全用形象打動人心。那樹用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以劇烈的震撼。 命意富于復雜性。的命意表面看簡潔，其實有肯定的復雜性。認為人與自然應當和諧共存，人類的進展不應當以犧牲環(huán)境為代價，正如課本里的有關資料所說：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見天日的大廈；文明驅(qū)走毒蛇猛獸，卻制造市虎；文

2、明毀滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵；文明毀滅了人體內(nèi)的寄生蟲，卻代之以有害的色素和防腐劑”這明顯是對人類文明進展的質(zhì)疑，可以作為我們理解課文主題的一個重要參考。如此一來，很簡單給人造成一種印象：反對人類文明，主見回到過去田園生活時代。事實上的頭腦并不簡潔地執(zhí)著于一條思想路途，而是辯證地看待事理，也就是說，他對人類文明的兩面性看得深透。且看他在上面引用的同一篇文章中的話：“人類以他最杰出的才智，最艱辛的奮斗，最漫長的過程，沖出洪荒，握緊文明，莫非現(xiàn)在懊悔了嗎？不，我們決不懊悔，人類的幼苗不再大批大批的死于肺炎和猩紅熱，沒有什么可懊悔的；人類可以在一天走完從前一生也走不完的路，立業(yè)四海，沒有什么可懊悔的

3、；人類可以一小時做完從前十年也做不完的工作，從各方面改善生活，沒有什么可懊悔的。應付文明造成的災難，是用進一步的文明，不是否定文明！”看來只是反對文明進展的負面影響，對文明進步主要還是持確定看法的。 主題富于時代性。人類當前面臨的兩大問題是進展與環(huán)保。如何正確處理人類活動與自然的關系，是擺在人們面前的新課題。進展是時代的主流，只能用進一步的文明應付文明造成的災難。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來劇烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應當警醒。 描寫富有生動性。本文語言特點，是生動、老練、簡潔。有很多生動活潑的寫景狀物，成為文中的“亮點”，如寫大樹的形態(tài)，“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”，比方特別奇怪，形

4、象感、動感都很強，絕非文學新手所能為之；又如寫入夜后的大樹，“毛毛細雨比貓步還輕，跌進樹葉里匯成敲響路面的點點滴滴，泄露了隱秘，很濕，也很有詩意”，完全是詩化的語言，“毛毛細雨比貓步還輕”可謂神來之筆，寫出了細雨的真實形象和的獨特感覺。文學功底、語言功底良好，愛化用文言，生出新意，如“星臨萬戶，天象莊重”，“日月完華，周道如砥”等，都是化用文言又加進自己造句技巧，來表達全新的思想感情的語句；再如講解并描述樹的命運，“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅”，“一切預定，一切先有默契，不在多言”，這樣的短句比比皆是，都是用簡省的語言文字來表達豐富含蓄的思想感情。 文章富于哲理性。借寫老樹有益于人類卻被人類伐倒的遭受，講人與自然和諧進展的道理，含蓄雋永、意味深長，手法獨特，言近旨遠。托物寓意手法的運用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。 形象富于真實性。文章從自然的生存到有情的生命，從生動的描摹到刻意的比擬。最終給予“那樹”以真實的性靈，讓真實的性靈敲擊讀者的良知。筆觸細膩，感情凝重，把活著的樹給予人生存，更給予人美妙；被殺戮的樹顯出幾許哀嘆、無奈而又悲壯。假如造化有知。那樹將會怎樣向人們訴說呢？ 情節(jié)富有奇幻性?！拔浵亣崩锏氖虑槭俏恼轮凶顬槠婀值氖?/p>