如何在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)教研課題論文開(kāi)題結(jié)題中期報(bào)告（反思經(jīng)驗(yàn)交流）

1、如何在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)教研課題論文開(kāi)題結(jié)題中期報(bào)告（反思經(jīng)驗(yàn)交流） 摘  要：初中階段是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)，世界觀(guān)和道德觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期，因?yàn)樵诔踔须A段的學(xué)生所處的年齡階段正是青春叛逆期，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了迷茫，同時(shí)也是學(xué)生在與其他同學(xué)交往，經(jīng)歷各種事情，不斷篩選自己價(jià)值觀(guān)的階段。隨著網(wǎng)絡(luò)信息的不斷發(fā)展，現(xiàn)在各種詐騙、網(wǎng)貸事件頻發(fā)，學(xué)生也面臨著各種各樣的誘惑，那么在初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中，認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的必要性，以及如何在課堂中向?qū)W生滲透法律意識(shí)，就成了當(dāng)下初中道德與法治教師面臨的一個(gè)重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。 關(guān)鍵詞：道德與法治;法律意識(shí);初中階段 一、在初中階段培養(yǎng)學(xué)生法

2、律意識(shí)的必要性 1.學(xué)生法律意識(shí)不強(qiáng) 目前根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)仍然有部分未成年不知法、不懂法，其價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)也出現(xiàn)了一定的問(wèn)題，會(huì)非常追求現(xiàn)階段的享樂(lè)，任性而為，甚至有個(gè)別未成年人走向了違法犯罪的道路，可見(jiàn)目前未成年對(duì)于法律意識(shí)非常的淡薄，現(xiàn)在是法治的社會(huì)，是需要祖國(guó)的花朵做到遵紀(jì)守法，了解什么是應(yīng)該做的事情，什么是不應(yīng)該做的事情。 2.初中道德與法律教師教學(xué)觀(guān)念有局限性 受應(yīng)試教育影響，雖然現(xiàn)在素質(zhì)教育普及已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間，但是現(xiàn)在仍然有很多教師，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中注重成績(jī)的提升，對(duì)于學(xué)生理論知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的法律知識(shí)體系沒(méi)有很強(qiáng)烈的重視性。即使有少數(shù)教師會(huì)喜歡學(xué)習(xí)法律相關(guān)的一些內(nèi)

3、容，但并不是法律專(zhuān)業(yè)出身，建立的法律框架也不是系統(tǒng)完整的。 3.初中道德與法治教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí) 現(xiàn)在道德與法治教學(xué)很多會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)，只注重道德的培養(yǎng)，并不注重法治的教學(xué)，比如說(shuō)路上遇到老人到底要不要扶的問(wèn)題，教師希望學(xué)生能夠成為一個(gè)有正義感，善良有道德的青年，但是教師忽略了現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中確實(shí)存在老人訛詐的情況，如果一味的讓學(xué)生單純幫助老人，很可能讓學(xué)生自己也陷入危險(xiǎn)的境地，正確的做法是幫助學(xué)生建立道德與法治意識(shí)，品德方面是良好的，同時(shí)也具有自我保護(hù)的意識(shí)，具有判斷的能力。 二、在道德與法治教學(xué)當(dāng)中如何滲透法律意識(shí) 1.在情景體驗(yàn)中提高學(xué)生的法律認(rèn)知 提高學(xué)生的法律意識(shí)，首先要讓道德與法治教學(xué)和實(shí)際生活

4、相結(jié)合，化抽象為形象，讓學(xué)生感覺(jué)自己能夠看得見(jiàn)，摸得著。那么也就要求教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，能夠把生活的素材引入到教學(xué)當(dāng)中，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的法律情景，讓學(xué)生在體驗(yàn)當(dāng)中成長(zhǎng)，并且培養(yǎng)起來(lái)自身的判斷分析和選擇的能力，形成法治意識(shí)。比如，在做守法的公民這一節(jié)內(nèi)容當(dāng)中，有提到多種違法行為，在生活實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中，各種案例也是非常多的，那么就可以在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中運(yùn)用多媒體的方式向?qū)W生展現(xiàn)一種情景，當(dāng)然也可以用小品的方式讓學(xué)生進(jìn)行演藝，讓學(xué)生有一種參與性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 2.案例探討分析當(dāng)中成長(zhǎng) 在日常教學(xué)當(dāng)中，教師可以適當(dāng)?shù)囊M(jìn)具體生動(dòng)的法律案例，讓學(xué)生通過(guò)案例的方式積極思考，并且也可以通過(guò)小組合作的方式，

5、讓學(xué)生通過(guò)查閱資料自主探索，彼此質(zhì)疑，培養(yǎng)起來(lái)學(xué)生的道德與法治意識(shí)。經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展，但與此同時(shí)村里面的空巢老人現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，現(xiàn)在有很多老人子女不在身邊，就顯得尤為孤單，不乏有一些老人身體病重，身邊無(wú)人照顧，孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀品德，但是離開(kāi)工作就沒(méi)有收入，不離開(kāi)工作就沒(méi)有人照顧自己的父母，在這種情況下應(yīng)該怎么做呢？教師就可以把這樣的案例和問(wèn)題拋給學(xué)生，讓學(xué)生之間進(jìn)行探討，到底是請(qǐng)護(hù)工還是親力親為，學(xué)生會(huì)在討論的過(guò)程當(dāng)中，找到自己的價(jià)值觀(guān)念，形成自己的道德觀(guān)，有自己的判斷力。但是一定要讓學(xué)生往積極的方面去思考，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成孝敬父母的思想品德。但同時(shí)也應(yīng)該讓學(xué)生明白，贍養(yǎng)父母是兒女的

6、責(zé)任和義務(wù)，不贍養(yǎng)父母也是觸犯法律的，因?yàn)槊穹ǖ洚?dāng)中明確指出父母和兒女之間具有撫養(yǎng)贍養(yǎng)的義務(wù)。 3.學(xué)到的法律知識(shí)要學(xué)以致用 教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，一定要鼓勵(lì)學(xué)生能夠根據(jù)當(dāng)下的實(shí)際情況，運(yùn)用自己所學(xué)到的法律知識(shí)，建立法律思維。比如，在自由平等的追求，這一節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)中，會(huì)讓學(xué)生明白。必須依法行使權(quán)利，敢于抵制不平等的行為，在法律面前人人平等，那么教師就可以向?qū)W生提問(wèn)，縣委的孩子大鬧疫情防控卡口不服從疫情防控，工作人員管理，破壞防疫設(shè)施，可以讓學(xué)生判斷這種行為是否有錯(cuò)，是否需要受到懲罰。 綜上所述，陶行知老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，道德是做人的根本。素質(zhì)教育下，教育的目的并不是培養(yǎng)出來(lái)會(huì)考試的機(jī)器，而是先教給學(xué)生怎樣做人，提高學(xué)生的道德與素質(zhì)能力，同時(shí)也能夠建立起來(lái)學(xué)生的法律意識(shí)，懂得運(yùn)用法律的武器保衛(wèi)自己的權(quán)利，但同時(shí)也能夠用法律約束自身，遵行自己的義務(wù)。身為一名道德與法