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文檔簡介

1、知識改變命運勤奮塑造成功整理人落葉時間2011-4-15天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的靈感練口才的方法言語是我們的思想及情感的表達(dá),是心底的聲音,沒有言語作為工具, 我們的思想及情感就表現(xiàn)不出來。言語是思想的衣裳,它能完全表現(xiàn)一個人。一個粗濁或優(yōu)美 的品格,在粗濁或優(yōu)美的措辭中會自然而然地流露出來。一個人雖然不一定能完全說出自己,但卻多數(shù)能鑒別及透露自己。在不知不覺 中,在有意無意間,在別人的眼前,他往往以每一句話描繪自己的輪 廓與畫像。說話既輕浮則行動亦草率;所以談吐是行動之羽翼,對于一 切談吐,人們最喜歡那種出自真誠而且經(jīng)過選擇的言語。言語是一種嚴(yán)肅的東西,有口才的人決不濫用它,同時

2、也勸 你不要強(qiáng)求別人聽你的活;如果別人不愿意聽,最好還是住口不說。 回為對方或許對言語的重要未有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識:以致無法樂觀地接受。說話天才,不是天生的、是從現(xiàn)實中鍛煉出來的,是一分天才。 九分努力的結(jié)果。人們?nèi)艏葲]有擅長于辭令的才智,也沒有緘口不言的判斷力, 那是一件可悲的事。思想的人只是空談,因思想是無聲的。自以為永遠(yuǎn)說得不夠的人,常流于多言而必定是多言多夫。長舌頭與頭腦簡 單往往結(jié)成親家。最要緊的是說得少又說得好,那便可被稱為懂得說 話的藝術(shù)。 人心不同,各如其面。各人的生活經(jīng)驗,思想情感,千 差萬異,如果我們不能善于跟各式各樣的人交談, 討論,我們必然陷 于孤陋寡聞,自以為是了,孤陋寡聞,

3、而又自以為是的人,正是一個 到處都不受歡迎的人,而且,只要每個人想一想:自己的各種看法、 意見、興趣和主張,是不是從娘胎帶出來的呢?是不是一成不變的 呢?是不是從來沒有錯過,沒有改過的呢,答案一定為:不是。正相 反,它們是慢慢地經(jīng)過長期培養(yǎng)而成形的,它們是會常常改變的,“今 日之我”,未必就同“昨日之我”。人與人之間,若能和平相處,只有逅過語言一途。善于言談 的人,能把生活弄得隨時隨地都很快樂。 他們在業(yè)余的時間里,可以 和他們的朋友,或是他們的家庭,快快活活地過一個晚上,使大家得 到更多的樂趣。而且,善于談話的人,到處都受人歡迎,他能使許多 不相識的人攜起手來,他能使許多彼此不發(fā)生興趣的人互

4、相了解, 互 相感到需要,他們能夠排難解紛,消除人與人之間的誤會,他們能安 慰愁苦煩悶的人,他們能鼓勵悲觀厭世的人,能夠清除別人的疑慮和迷惑,能夠使別人更聰明,更美好,更快樂,更擁有作為。我們平常似乎很少人知道談話在生活中, 有這么寶貴的價值, 常常安排自己的生活,辦公啦,看電影啦,可是很少安排去找一些什 么人,好好地談幾個小時的話。我們?nèi)フ遗笥训臅r候,不是為了要辦 一些瑣碎的事情,就是為了應(yīng)付應(yīng)酬,聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò),見了面除了隨便我 些話來亂談一陣,并沒有好好地想想應(yīng)談些什么。在我們宴客或安排 什么晚會時。我們花很多錢和時間在飯菜和游藝節(jié)目上。 我們給客人 預(yù)備了好酒、名菜,安排了一些文藝節(jié)目??墒?/p>

5、關(guān)于怎樣談話,卻一 點也沒有想到。 我們沒有想到在一起談些什么好,我們很少替客人 們互相介紹,使他們在一起談些共同有興趣的事情。我們也沒有想到, 在必要的時候,我們自己帶頭談起一個所有客人都會有興趣的話題, 我們特別使那些沒有熟人的客人感覺到悶氣、難堪,只呆呆地?zé)o聊地一聲不響地坐在那里。在拜訪人的時候,我們穿得很整齊。可是對于 見了人之后,應(yīng)該講些什么,卻模糊得很。有許多人不但沒有隨時準(zhǔn) 備和別人談話,事賣上,簡直有點怕談話,甚至于覺得談話是很討厭 很麻煩的一件事。我們害怕遇見陌生的人,見了比我們地位高一點的 人,我們不但害怕,而且還有點害羞,如果遇到不得不參加的會議時, 我們坐在那里, 除了

6、舉手表決以外,什么事也不會作,我們不能站 起支持,補(bǔ)充自己同意的意見,也不能反駁,批評我們反對的意見。為什么我們變成這樣的人呢?可能是因為我們從小缺乏集體生活,對人太不了解。也可能是固力某幾次談話失敗了, 為了避免談 話的再失敗,于是索性就不肯再開口了。也可能是誤解了多作事,少 說話的真意,把不說話當(dāng)作一種美德。也可能是受了禍從口出這成語 的影響,覺得不說話是一種保護(hù)自己的安全之道?!暗湉目诔觥边@句話,在以前相當(dāng)流行。類似這樣的道德教 條還多得很,什么君子緘口啦,慎言啦,多言必失啦,等等??傊?, 都是叫人最好不要出聲,不要說話,不要發(fā)表意見。其實這些教條都 是有它的社會背景的,在過去的中國,政

7、治不良,君主專制,平民沒 有言論自由,誰要是言語不慎,批評了當(dāng)局,或是得罪了權(quán)貴,常常 就會招致殺身滅族之禍。這樣相習(xí)相沿,人們便以不說話當(dāng)作一種美 德,當(dāng)作一種安全之道??墒且环N合理的社會,不說話,不但不是一 種美德,而且也并非安全之道。為什么呢?在合理的社會,人人都有發(fā)表意見的權(quán)利和義務(wù), 對于一切社會的事情,是利是弊,應(yīng)興應(yīng)革,都應(yīng)該提出批評,提出 建議,誰要是一聲不響,坐視不言,那就是一方面放棄了公民的權(quán)利, 一方面也是沒有盡公民的義務(wù)。 在某一個時候,說話的人,往往是并 不做事情的人,許多不做事情的人在那里哇啦哇啦, 空口說白話,高 談闊論,于事無補(bǔ)。所以多說話,還不如多做事??墒堑?/p>

8、了現(xiàn)在,說話的人,就是做事的人。要做事,就不得 不說話,說話也是為了把事情作得更快更好。說話和作事結(jié)合起來,那么就沒有什么說多說少的問題。 在某些場合,說話就是做事, 做事 就是說話。例如學(xué)校的教師,政策政令的說明者, 公共衛(wèi)生的宣傳員, 展覽會的講解員等等, 都是用他說話的才能服務(wù)于社會, 推動社會各 方面事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展的。 至于一般辦事的人, 一面做事一面也要說 話。交流經(jīng)驗的時候要說話,交換意見時要說話,有所報告,有所詢 問,有所批評時,都不免要說話。沒有這些種類的說話,或是應(yīng)該說 而不說;應(yīng)該多說,而懶得說, 都會妨礙事情的進(jìn)行與發(fā)展的。 所以, 我們要從心底掃清一切過去社會上流行許

9、多對說話的不正確的看法, 認(rèn)譏清楚說話的能力在現(xiàn)代生活中的真正地位。 這樣,我們就很容易 摸到說話的意義和學(xué)到說話的技巧了。練口才的方法(二)這里應(yīng)多做一些這樣的練習(xí): 深吸一口氣。數(shù)數(shù),看能數(shù)多少。 跑 20 米左右, 然后朗讀一段課文, 盡量避免喘氣聲。 按字正腔圓的要求讀下列成語:英雄好漢 兵強(qiáng)馬壯 爭先恐后 光明磊落 深謀遠(yuǎn)慮果實累累 五彩繽紛 心明眼亮 海市蜃樓 優(yōu)柔寡斷源遠(yuǎn)流長 山清水秀 讀練口令A(yù) 八面標(biāo)兵奔北坡,炮兵并排北坡炮;炮兵怕把標(biāo)兵碰,標(biāo)兵怕碰炮兵炮B 哥挎瓜筐過寬溝,趕快過溝看怪狗;光看怪狗瓜筐扣,瓜滾筐空怪看狗。C .洪小波和白小果,拿著籮筐收蘿卜。洪小波收了一筐白

10、蘿卜,白小果收了一筐紅蘿卜。不知是洪小波收的白蘿卜多,還是白小果收的紅蘿卜多。4)復(fù)述法復(fù)述法簡單地說,就是把別人的話重復(fù)地敘述一遍。這種方 法在課堂上使用的較多。 如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片, 然后請同學(xué) 復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對話。 這種訓(xùn)練方法的目的, 在于鍛煉人 的記憶力、反應(yīng)力和語言的連貫性。其方法是:選一段長短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小 說或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段, 然后請朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀, 最 好能用錄音機(jī)把它錄下來,然后聽一遍復(fù)述一遍,反復(fù)多次地進(jìn)行。 直到能完全把這個作品復(fù)述出來。 復(fù)述的時候, 你可把第一次復(fù)述的 內(nèi)容錄下來,然后對比原文,看你能復(fù)述下多少,重

11、復(fù)進(jìn)行,看多少 遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來。 這種練習(xí)絕不單單在于背誦, 而 在于鍛煉語言的連貫性。 如果能面對眾人復(fù)述就更好了, 它還可以鍛 煉你的膽量,克服緊張心理。這要求我們在開始時,只要能把基本情節(jié)復(fù)述出來就可以, 在記住原話的時候, 可以用自己的話把意思復(fù)述出來; 第二次復(fù)述時 就要求不僅僅是復(fù)述情節(jié), 而且要求能復(fù)述一定的人物語言或描寫語 言;第三次復(fù)述時, 就應(yīng)基本準(zhǔn)確地復(fù)述出人物的語言和基本的描寫 語言,逐次提高要求。 在進(jìn)行這種練習(xí)之前, 最好能根據(jù)自己的實際 情況和所選文章的情況,制定一個具體的要求。比如選了一段共有 10 句話的文章,那么第一次復(fù)述時就要把基本情節(jié)復(fù)述

12、出來,并能 把幾個關(guān)鍵的句子復(fù)述出來;第二次就應(yīng)該能復(fù)述出57個句子;第三次就應(yīng)能復(fù)述810個句子。當(dāng)然,速度進(jìn)展得越快,也就說明 你的語言連貫性和記憶力越強(qiáng)。開始練習(xí)時,最好選擇句子較短、內(nèi)容活潑的材料進(jìn)行,這 樣便于你把握、記憶、復(fù)述。隨著訓(xùn)練的深入,你可以逐漸選一些句 子較長,情節(jié)少的材料,進(jìn)行練習(xí)。這樣由易到難,循序漸進(jìn),效果 會更好。這種練習(xí)一定要有耐心與毅力。有的同學(xué)一開始就選用那些 長句子、 情節(jié)少的文章作為訓(xùn)練材料, 結(jié)果常常是欲速則不達(dá)。 這就 像我們學(xué)走路一樣, 沒學(xué)會走, 就要學(xué)跑是一定要摔跤的。 而且這個 訓(xùn)練有時顯得很繁瑣、 麻煩,甚至是枯燥乏味, 這就需要我們要有耐

13、 心與毅力,要知難而進(jìn),勇于吃苦,不怕麻煩。沒有耐心與毅力,那 么你將注定是一事無成的。(5)模仿法我們每個人從小就會模仿,模仿大人做事,模仿大人說話。 其實模仿的過程也是一個學(xué)習(xí)的過程。我們小時候?qū)W說話是向爸爸、 媽媽及周圍的人學(xué)習(xí), 向周圍的人模仿。 那么我們練口才也可以利用 模仿法, 向這方面有專長的人模仿。 這樣天長日久, 我們的口語表達(dá) 能力就能得到提高。其方法是: 模仿專人。在生活中找一位口語表達(dá)能力強(qiáng)的人,請他講 幾段最精彩的話,錄下來,供你進(jìn)行模仿。你也可以把你喜歡的、又 適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來,然后進(jìn)行模仿。 專題模仿。幾個好朋友在一起,請一個人先講一段小故事、

14、 小幽默,然后大家輪流模仿,看誰模仿的最像。為了刺激積極性,也可以采用打分的形式,大家一起來評分,表揚模仿最成功的一位。這 個方法簡單易行,且有娛樂性。課上、課間、課后都可進(jìn)行。只要有 三四個人就能進(jìn)行。所要注意的是,每個人講的小故事、小幽默,一 定要新鮮有趣,大家愛聽愛學(xué)。而且在講以前一定要進(jìn)行一些準(zhǔn)備, 一定要講準(zhǔn)確、生動、形象,千萬不要把一些錯誤的東西帶去,否則 模仿的人了跟著錯了,害人害己。 隨時模仿。我們每天都聽廣播,看電視、電影,那么你就可以隨時跟著播音員、演播員、演員進(jìn)行模仿,注意他的聲音、語調(diào), 他的神態(tài)、動作,邊聽邊模仿,邊看邊模仿,天長日久,你的口語能 力就得到了提高。而且

15、會增加你的詞匯,增長你的文學(xué)知識。這里要求要盡量模仿得像,要從模仿對象的語氣、語速、表 情、動作等多方面進(jìn)行模仿,并在模仿中有創(chuàng)造,力爭在模仿中超過 對方。在進(jìn)行這種練習(xí)時, 一要注意選擇適合自己的對象進(jìn)行模仿。 要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進(jìn)行模仿, 我們有些同學(xué)模 仿力很強(qiáng),可是在模仿時都不夠嚴(yán)肅認(rèn)真,專揀一些臟話進(jìn)行模仿, 久而久之,就形成了一種低級的趣味,我們反對這種模仿方法。模仿法是一種簡單易學(xué)、娛樂性強(qiáng)、見效快的方法,尤其 適合我們這個年齡的同學(xué)們練習(xí),希望大家能勤學(xué)苦練,早日見效。(6)描述法小的時候我們都學(xué)過看圖說話,描述法就類似于這種看圖說 話,只是我們要看的不僅僅是

16、書本上的圖, 還有生活中的一些景、 事、 物、人,而且要求也比看圖說話高一些。簡單地說,描述法也就是把 你看到的景、事、物、人用描述性的語言表達(dá)出來。描述法可以說是比以上的幾種訓(xùn)練法更進(jìn)了一步。這里沒有 現(xiàn)成的演講辭、 散文、詩歌等做你的練習(xí)材料, 而要求你自己去組織 語言進(jìn)行描述。所以描述法訓(xùn)練的主要目的就在于訓(xùn)練同學(xué)們的語言 組織能力和語言的條理性。無論是演講、說話、論辯都需要有較強(qiáng)的組織語言的能力, 沒有這種能力也就不可能有一張懸河之口, 組織語言的能力是口語表 達(dá)能力的一項基本功。其方法是一幅畫或一個景物作為描述的對象。第一步,對要 描述的對象進(jìn)行觀察。比如,我們所要描述的對象是“秋天

17、的小湖 邊”,那么我們就要觀察一下這個湖的周圍都有些什么, 有樹?有假 山?有涼亭?還有游人?并且樹是什么樣子, 山是什么樣子?涼亭在 這湖光山色、 樹影的襯托下又是個什么樣子, 這秋天里的游人此時又 該是一種什么心情呢?這一切都需要你用自己的眼睛去觀察, 用你的 心去體驗。只有有了這種觀察,你的描述才有基礎(chǔ)。第二步,描述。 描述時一定要抓住景物的特點,要有順序地進(jìn)行描述。其要求是,抓住特點進(jìn)行描述。語言要清楚,明白,要有一 定的文采。 描述的千萬不要成流水賬, 平平淡淡,一定要用描述性的 語言,盡量生動些,活潑些。要講點順序,不要東一句,西一句,南 一句,北一句的, 描述出的東西, 讓人聽了

18、以后能知道你描述的到底 是個什么景物。 描述的時候允許有聯(lián)想與想象。 比如,你觀察到秋天 的湖邊有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺, 孤獨地坐在斑駁陸離的樹蔭下, 你 就可能有一種聯(lián)想, 你可能想到了自己的爺爺, 也可能想到這個老人 的生活晚景,還可能想到“夕陽無限好,只是近黃昏”這個詩句 那么在描述的時候, 你就可以把這一切都加進(jìn)去, 使你的描述更充實、 生動。7)角色扮演法角色一詞,我們也是從戲劇、電影中借用來的。是指演員扮 演的戲劇或電影中的人物。我們這里的角色,與戲劇、電影中講的角 色,有著相同的意義。角色扮演法,就是要我們學(xué)演員那樣去演戲,去扮演作品中 出現(xiàn)的不同的人物,當(dāng)然這個扮演主要是在語言

19、上的扮演。其方法是: 選一篇有情節(jié)、有人物的小說、戲劇為材料。 對選定的材料進(jìn)行分析,特別要分析人物的語言特點。 根據(jù)作品中人物的多少,找同學(xué),分別扮演不同的人物角 色。比比看,誰最能準(zhǔn)確地扮演自己的角色。 也可一個人扮演多種角色, 以此培養(yǎng)自己的語言適應(yīng)力。這種訓(xùn)練的目的,在于培養(yǎng)人的語言的適應(yīng)性、個性,以及 適當(dāng)?shù)谋砬?、動作。這種訓(xùn)練法要求“演”的成分很重,它有別于對朗誦的要求。 它不僅要求聲音洪亮,充滿感情,停頓得當(dāng);還要求能繪聲繪色、惟妙惟肖地把人物的性格表現(xiàn)出來, 而且要配有一定的動作和表情。 從 這個角度看, 這個訓(xùn)練是有一定的難度的。 但只要我們朝著這個方向 努力,那么我們就會成功。(8)講故事法同學(xué)們或許都聽過故事,但是不是都講過故事呢?講故事 看起來很容易,要真講起來就不那么容易了,常言說:“看花容易, 繡花難”呀! 聽別人講故事繪聲繪色, 很吸引人,有些朋友聽起故事 來甚至都可以忘了吃飯、 睡覺,可是自己一講起來, 仿佛就不是那么 回事了,干干巴巴,毫無吸引力。因此,講故事也是一種才能,并不 是人人都可以把故事講好的。 學(xué)習(xí)講故事是練口才的一種好方法。講故事,可以訓(xùn)練人的

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