《醉翁亭記》復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

1、醉翁亭記知識(shí)匯總一、文學(xué)常識(shí)：作者歐陽修（ 1007 1073），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士。吉州永豐（今屬江西）人，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公，是我國 北宋時(shí)期的著名文學(xué)家，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，著名的散文家，散文說理暢達(dá)，抒情委婉，是 “唐宋八大家” 之一。本文選自 歐陽修散文選集。二、按課文原句填空：1、醉翁名號(hào)的由來： 飲少輒醉，而年又最高。2、描寫山間朝暮之景的句子：日出而林霏開，云歸而巖穴暝。3、描寫山間四時(shí)之景的句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。4、點(diǎn)出太守之樂，揭示全文主旨的句子：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。5、奠定全文抒情基調(diào)的千古名

2、句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。這也是貫穿全文的主線。三、注音：環(huán)滁（ chú）諸（ zh） 峰林壑（ hè）尤 (y ó u) 美瑯琊（ lá ng y á）潺（ chán）潺林霏（ f i ）巖穴（ xué）暝（ míng）晦（ huì）明變化傴（ y）僂（ l ） 提攜（xi é）泉香而酒洌 （ li è）山肴（ yáo）野蔌（ sù）宴酣（hn）弈（ yì） 者?。?g ng）籌（chóu）頹（tu í）然陰翳（y

3、6;）四、解釋詞語：（一）一詞多義：樂： 不知太守之樂其樂 : （ 第一個(gè)樂）以 為樂 ：（第二個(gè)樂）樂趣 山水之樂 : 樂趣 人知從太守游而樂 :快樂歸： 太守歸而賓客從也 :回去 云歸而巖穴暝 :聚攏謂： 太守自謂也： 稱呼太守謂誰？： 是也：環(huán)滁皆山也： 表陳述山之僧智仙也： 表肯定在乎山水之間也：舒緩語氣（二）重點(diǎn)詞語 ：1.環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。2.皆：全、都。3.林壑：樹林和山谷。4. 尤：格外、特別。5.蔚然：茂盛的樣子。 6. 深秀：幽深秀麗。7.山：沿山路。8.潺潺：形容流水聲。 9.峰回路轉(zhuǎn) ：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。10.翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀一樣。11.臨：靠近。1

4、2.作：建造。13.名：命名。14.謂：稱呼，叫做15.輒：就。16.號(hào)：取別號(hào)。17.意：情趣。18.在乎：在于。19.得：領(lǐng)會(huì)。20.寓：寄托。21.林霏：樹林里的霧氣。 霏：霧氣。22.開：散開。23.云歸：煙云聚攏。24.巖穴：山谷。25.芳：香花。26.發(fā)：開花。27.佳木：好的樹木。28.秀：茂盛，繁茂。30. 四時(shí)：四季。31.窮：窮盡。32.負(fù)：背著。33.應(yīng)：應(yīng)答。34.傴僂：腰背彎曲，這里指代老年人。35.提攜：牽，領(lǐng)，這里指代小孩子。36.漁：捕魚。37.洌：清澈。38.山肴：野味。39.野蔌：野菜。40. 雜然：交錯(cuò)的樣子。 41.陳：擺開，擺放。 42.酣：盡興地喝酒

5、。43.射：指投壺。44.弈：下棋。45.?。壕票?6. 籌：酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。 47. 蒼顏：臉色蒼老。48.頹然：精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。49.從：跟隨。50. 陰翳：形容枝葉茂密成陰。 翳：遮蓋。51. 鳴聲上下 ：意思是到處是鳥叫聲。 上下：指高處和低處的樹林。52. 樂其樂： 以游人的快樂為快樂。 第一個(gè)樂， 以. 為樂。第二個(gè)樂， 樂趣。53.述：記述。54.謂：為，是。五、翻譯句子：1、環(huán)滁皆山也。 環(huán)繞滁州城的都是山。2、其西南諸峰， 林壑尤美，望之蔚然而深秀者， 瑯琊也。 它西南面的許多山峰，樹林、山谷格外秀美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去那樹木茂盛，又幽深又秀

6、麗的，是瑯琊山。3、 山行六七里， 漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 沿著山路走六七里路，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。4、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上，是醉翁亭。5、作亭者誰？山之僧智仙也。建造亭子的人是誰？是山中的一個(gè)叫智仙的和尚。6、名之者誰？太守自謂也。 給亭子取名的人是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名的。7、太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。 太守和客人到這里飲酒，喝不了多少就醉了，而且年齡又是最大的，所以自己取名號(hào)叫醉翁。8、醉翁之意不在酒

7、，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣賞山光水色之中。9、山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。10、 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 像那太陽出來，樹林里的霧氣散了， 煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了， 朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一的，是山間的早晨和傍晚。11、 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。 野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，風(fēng)高霜潔，水落下去，石頭露出水面的，是山里四季的不同景色。12、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。早晨

8、出去游玩，傍晚回來，四季的景致不同，樂趣也就無窮無盡呀。13、 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹， 前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。 至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少的行人，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游玩。14、 臨溪而漁，溪深而魚肥， 釀泉為酒，泉香而酒洌， 山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。 來到溪水邊捕魚， 溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒， 泉水香甜，酒水清澈，山中野味野菜，雜亂的擺開在面前的，是太守的宴會(huì)。15、 宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂， （而在

9、于）投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，賓客們有時(shí)站立，有時(shí)坐著，大聲喧鬧的場(chǎng)景，那是賓客們?cè)诒M情歡樂。16、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在賓客們中間的，那是太守喝醉了。17、已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。不久太陽快落山了，人的影子散亂一地，太守回家，賓客們也跟著回去了。18、樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。樹林枝葉茂密成陰，到處都有鳥兒的鳴叫聲，這是游人離去時(shí)禽鳥在歡唱的聲音。19、然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道游人的快樂。20、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。人們只知道跟隨太

10、守游玩的樂趣，卻不知道太守是以游人的快樂為快樂。21、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能用文章記述這樂事的人，是太守。22、太守謂誰？廬陵歐陽修也。太守是誰？就是廬陵人歐陽修。六、問題探究 ：1、文章主旨（或作者情感） ：這篇優(yōu)美的山水游記通過描寫醉翁亭秀麗的自然風(fēng)光和滁州百姓和平寧靜的生活，勾勒出一幅太守與百姓同樂的圖畫，表達(dá)了作者寄情山水、與民同樂的豁達(dá)情懷。2、請(qǐng)概括各段內(nèi)容：第一段：寫醉翁亭的地理環(huán)境，引出人和事。第二段：分別描寫山間朝暮四季之景及出游之樂。第三段：描寫太守與滁人游山宴飲之樂。第四段：寫日暮醉歸的情景。3、歸納本課常用成語并指出它演化后的意

11、義。醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而在彼，或別有用心。水落石出：水位落下，石頭顯露出來。形容真相大白。4、怎樣理解“太守之樂其樂”？勵(lì)精圖治，心系百姓，以百姓的平安快樂作為自己的快樂，即與民同樂。5、太守的醉因是什么？1. 借酒來排遣愁緒。 2. 被滁州山間美景所陶醉。 3太守勵(lì)精圖治，政績卓越，滁人生活安定、富足、歡樂，自己也能與民同樂。6、醉翁亭記以 “醉”、“樂” 二字提挈全篇。7、“至于負(fù)者歌于途 ”一段描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖，由 滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉 四個(gè)畫面組成，其中 太守醉 是核心，其他三幅圖畫 起陪襯作用。8、“已而夕陽在山 ”一段中寫禽鳥之樂和游人之樂的用意

12、是什么？參考答案：本段用了層層襯托的寫法。先用禽鳥之樂襯托游人之樂，再用游人之樂襯托太守之樂。最后點(diǎn)明了作者的政治理想是與民同樂。9、對(duì)聯(lián)：歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。七、朗讀節(jié)奏：環(huán)滁 / 皆山也。其 / 西南諸峰，林壑 / 尤美。望之 / 蔚然而深秀者，瑯琊也。山行 / 六七里，漸聞 / 水聲潺潺 / 而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回 / 路轉(zhuǎn)，有亭 / 翼然 / 臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者 / 誰？山之僧 / 智仙也。名之者 / 誰？太守 / 自謂也。太守與客 / 來飲于此，飲少 / 輒醉，而 / 年又最高，故 / 自號(hào)曰 / 醉翁也。醉翁之意 / 不在酒，在乎 / 山水之間也。山水之樂，得之心 / 而寓之酒也。若夫 / 日出 / 而林霏開，云歸 / 而巖穴暝，晦明 / 變化者，山間 / 之朝暮也。野芳 / 發(fā)而幽香，佳木 / 秀而繁陰，風(fēng)霜 / 高潔，水落 / 而石出者，山間 / 之四時(shí)也。 朝/ 而往，暮/ 而歸，四時(shí)之景 / 不同，而樂 / 亦無窮也。至于 / 負(fù)者 / 歌于途，行者 / 休于樹，前者 / 呼，后者 / 應(yīng)，傴僂 / 提攜，往來 / 而不絕者，滁人游也。臨溪 / 而漁，溪深 / 而魚肥。釀泉 / 為酒，泉香 / 而酒洌；山肴 / 野蔌，雜然 / 而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲 / 非竹，射者 / 中，弈者