謙遜與虛假閱讀練習(xí)及答案

1、1謙遜與虛假閱讀練習(xí)及答案1在倫理道德的范疇中，謙虛一向被認(rèn)為是美德，應(yīng)該揚(yáng)；而虛 偽則一向被認(rèn)為是惡習(xí)，應(yīng)該抑。2然而，究其實(shí)際，二者間有時(shí)并不是涇渭清楚，其區(qū)別間不容 發(fā)。謙虛稍一過(guò)頭，就會(huì)成為虛偽。我想，每個(gè)人都會(huì)有這種領(lǐng)會(huì)的。3在世界文明古國(guó)中， 中國(guó)是倡導(dǎo)謙虛最早的國(guó)家。 在中國(guó)最古 的經(jīng)典之一的尚書大禹謨中就已經(jīng)有了“滿招損，謙受益，時(shí) （是）乃天道”這樣的教誨，把自滿與謙虛提高到“天道”的水平，可謂高矣。從那以后，歷代的圣賢無(wú)不張皇謙虛，貶抑自滿。一直到 今天，我們常用的詞匯中仍然有一大批與“謙”字有聯(lián)絡(luò)的詞兒，比 如“謙虛”、“謙恭”、“謙和”、“謙謙君子”、“辭讓”、“謙順”

2、、“謙虛”、“謙遜”等等，可見(jiàn)“謙”字之深入人心，久而愈彰。4可是在這里我們就遇到了一個(gè)攔路虎： 什么叫“真誠(chéng)的謙虛”？ 什么又叫“虛偽的謙虛”？?jī)烧咧g并不是涇渭清楚， 簡(jiǎn)直可以說(shuō)是 因人而異， 因地而異，因時(shí)而異，掌握一個(gè)正確的分寸難于上青天。5最突出的是因地而異，“地”指的首先是東方和西方。在東方，比如說(shuō)中國(guó)和日本， 提到自己的文章或著作， 必須說(shuō)是“拙作”或“拙 文”。在西方各國(guó)語(yǔ)言中是找不到相當(dāng)?shù)脑~兒的。尤有甚者，甚至可 能產(chǎn)生誤會(huì)。中國(guó)人請(qǐng)客，發(fā)請(qǐng)柬必須說(shuō)“潔治菲酌” ，不了解東方 習(xí)慣的西方人就會(huì)滿腹疑團(tuán)：為什么單單用“不豐富的宴席”來(lái)請(qǐng)客 呢？日本人送人禮品，往往寫上“粗品”二

3、字，西方人又會(huì)問(wèn)：為什 么不用“精品”來(lái)送人呢？在西方，對(duì)教師，對(duì)朋友，必須說(shuō)真話，會(huì)2多少，就說(shuō)多少。假如你說(shuō)，這個(gè)只會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)兒，那個(gè)只會(huì)一星星 兒，他們就會(huì)信以為真，在東方則不會(huì)。這有時(shí)會(huì)很危險(xiǎn)的。至于吹 牛之流，則為東西方同樣所不齒，不在話下。6可是怎樣掌握這個(gè)分寸呢？我認(rèn)為， 在這里， 真誠(chéng)是第一規(guī)范。虛懷若谷，假如是真誠(chéng)的話，它會(huì)促你永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)進(jìn)步。有的人 永遠(yuǎn)“自我感覺(jué)良好” ，這種人往往不能進(jìn)步?？涤袨槭且粋€(gè)著名的 例子。他自稱，年屆而立，天下學(xué)問(wèn)無(wú)不掌握。結(jié)果說(shuō)康有為是一個(gè) 革新家則可，說(shuō)他是一個(gè)學(xué)問(wèn)家則不可。較之乾嘉諸大師， 甚至清末 民初諸大師， 包括他的弟子梁?jiǎn)⒊趦?nèi)

4、， 他在學(xué)術(shù)上是沒(méi)有建樹(shù)的。7總之，謙虛是美德，但必須掌握分寸，注意東西。在東方謙虛 涵蓋的范圍廣，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管東方 或西方，必須出之以真誠(chéng)。有意的過(guò)分的謙虛就等于虛偽。 （ 選自半 月選讀 ）2121“我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)真誠(chéng)的謙虛，而避免虛偽的謙虛， 后者與虛偽間不容發(fā)矣?！边@是從文中抽取出的一句話。將其還原，正確的位置是（） （2 2 分）A.段之間E.段之間C.段之間D.段之間22.22.對(duì)第段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）（）（2 2 分）A.由于東西方文化的差異，掌握謙虛的分寸很難。E.東方人出于禮貌的自謙不能為西方人所理解。C.在西方?jīng)]有中國(guó)所謂“拙作”或“拙文”的概念。D.西方人強(qiáng)調(diào)必須說(shuō)真話，而東方人卻不是這樣。23.23.第段論證的是什么內(nèi)容？舉康有為的例子有什么作用？ 2424請(qǐng)你從3身邊的生活中舉一個(gè)詳細(xì)的實(shí)例解釋 “辭讓”這個(gè)詞 答案: :21.21.C（2 2 分）22.22.D（2 2 分）23.23.真誠(chéng)是謙虛的第一規(guī)范。 （1 1 分） 舉康有為的例子論證“自我感覺(jué)良好的人”往往不能進(jìn)步，這從反面證明了真誠(chéng)是謙虛的規(guī)范，真誠(chéng)謙虛使