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文檔簡介

1、試卷代號: 2072國家開放大學 (中央廣播電視大學 )2015年春季學期 “開放???”期末考試人文 社會科學基礎(chǔ)(A)試題(開卷)2015年7月一、單項選擇題 (在下列每小題的 4個選項中只有 1 個是正確的,請選出并 將題號填入括弧之中。每小題 2 分,共計 20分)1各種人文學科研究的最后目標都是人,只是它們研究人的角度、領(lǐng)域和 層次不同。其中研究 “學習活動中的人 ”的學科是 ()。A. 哲學B.心理學C.教育學D.社會學2. 下列學科中沒有明顯階級傾向的是 ()。A. 政治學、歷史學B. 法學、新聞傳播學C. 倫理學、人類學D. 語言學、考古學3. 人文社會科學在思想建設中發(fā)揮作用

2、,主要是依靠何種力量?()A.理論B.實踐C.社會環(huán)境D.人的素質(zhì)4. “計算機 +插花藝術(shù) ”是對哪一個國家企業(yè)管理藝術(shù)的概括 ?()A.美國B.韓國C.泰國D.日本5在以下各種一般研究方法中,人文社會科學在長期的歷史進程中較為偏 重哪一種 ?()A.定量研究B.定性研究C.直覺領(lǐng)悟D.情感激發(fā)6. 有的學者倡導在科學研究中注入一種人文精神。這是當代人文社會科學 以下哪種發(fā)展趨勢的突出表現(xiàn) ?()A. 科學主義與人文主義交融的趨勢B. 分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢C. 注重應用研究的趨勢D. 研究手段高技術(shù)化的趨勢7. 認為天文學誕生于迷信、幾何學誕生于貪婪、物理學誕生于虛榮的好奇 心的著名人文

3、主義者是 ()。A.歐文B.圣西門C.赫爾姆霍茲D.盧梭8. “興于詩,立于禮,成于樂 ”的教育觀點出于 ()。A.孔子B.孟子C.老子D.莊子9. 1900年前后形成的 “進步教育運動 ”的主要代表是 ()。A.烏申斯基B.杜威C.皮亞杰D.布魯納10. 現(xiàn)代傳播學集大成者施拉姆同時是一位教育學家,他有個著名的觀點是 ()。A.研究傳播基本上也是研究教育傳播B. 信息即力量C. 傳播即力量D. 信息革命同時帶來傳播革命和教育革命二、名詞解釋 (每小題 5 分,共計 20 分)11. 人文社會科學12. 時代主題13. 終身教育論14. 接受美學三、簡答題 (每小題 15 分,共計 30 分)

4、15. 結(jié)構(gòu)主義語言學的主要內(nèi)容是什么 ?16. 現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟思潮是什么 ?四、論述題 (本題目要求理論與實際相結(jié)合,但答案不求一致,尤其鼓勵具 有創(chuàng)新意識的分析和體會。 30 分)17. 試述當代人文社會科學的發(fā)展趨勢。試卷代號: 2072國家開放大學 (中央廣播電視大學 )2015年春季學期 “開放???”期末考試人文 社會科學基礎(chǔ)(A)試題答案及評分標準(開卷)(供參考)2015年7月一、單項選擇題 (每小題 2 分,共計 20分)1C2D3A4D5B6A7D8A9B10A二、名詞解釋 (每小題 5 分,共計 20 分)11人文社會科學就是以人的社會存在為研究對象,以揭示人的本質(zhì)和人

5、 類社會規(guī)律為目的的科學。它是互相交叉聯(lián)結(jié)的人文科學和社會科學的總稱, 是與廣義的自然科學相關(guān)聯(lián)又相對應的一大科學部類。 12全球一個時代的政 治、經(jīng)濟、文化發(fā)展態(tài)勢的聚焦點,是全球發(fā)展格局的集中體現(xiàn)。13終身教育論所要回答的基本問題是:教育如何適應迅速變化的社會, 如何適應人的終身發(fā)展需求。它的主要內(nèi)容有全程教育、全域教育、全民教育 和全面教育四個方面。14接受美學是從接受主體 (欣賞者 )的反應和接受方面去研究文藝,把欣賞 者的理解看作作品的構(gòu)成因素的一種文藝學 美學思潮。三、簡答題 (每小題 15 分,共計 30 分)15答案要點索緒爾開創(chuàng)的結(jié)構(gòu)主義語言學被視為現(xiàn)代語言學的正式開端,其主

6、要內(nèi)容 概括起來有以下四點:(1)語言是符號系統(tǒng):它的各種成分之間存在相互依賴、相互制約的關(guān)系; 系統(tǒng)具有自己特有的內(nèi)在秩序或內(nèi)在規(guī)律。 (5 分)(2)區(qū)分語言與言語:語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),言語則是實際的話 語。(5分)(3)區(qū)分歷時態(tài)與共時態(tài):索緒爾側(cè)重強調(diào)共時態(tài)的研究,以充分揭示語言 的結(jié)構(gòu)。(3分)(4)區(qū)分深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu):深層系統(tǒng)是由社會因素構(gòu)成的,表層系統(tǒng)則 是個人的言語表達,語言學應著重研究深層系統(tǒng)。 (2 分)16答案要點盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟學的各種流派紛繁復雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟思潮: 一是經(jīng)濟自由主義。它發(fā)端于 17 世紀中葉到 19世紀的古典政治經(jīng)濟學,認為 在

7、經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟這只 “看不見的手 ”;要增加一個國家的 財富,最好的經(jīng)濟政策就是給私人經(jīng)濟活動以完全的自由。 (8 分)二是國家干預主義。它的理論源頭是 16 世紀到 17 世紀的重商主義,認為 流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財富的源泉,強調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào) 易;從 20世紀 30 年代起,發(fā)展出了以凱恩斯主義為代表的新的國家干預主 義,并開始占主導地位。 (7 分)四、論述題 (30 分)17答案要點第一,當代人文社科學發(fā)展的總體文化背景,出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中 互補的趨勢。 (5 分)第二,當代人文社會科學發(fā)展的主導性價值取向,出現(xiàn)了科學主義與人文 主義交融的趨勢。 (5 分)第三,在主要思維方式方面,當代人文社會科學的發(fā)展出現(xiàn)了

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