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文檔簡介

1、在語文教學(xué)中培訓(xùn)學(xué)生傳統(tǒng)文化的興趣浠水縣清泉鎮(zhèn)中學(xué) 李淑琴中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,是東方文化之集大成,值得后人重視、傳承與發(fā)展。語文作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體,承載著民族精神和民族靈魂,在傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展中起著重要的作用,語文教學(xué)應(yīng)融于傳統(tǒng)文化之中。語文教師更要熱愛中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng),不但要把古典作品中美的東西闡釋出來,還要引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。據(jù)中華讀書報報道,現(xiàn)在的中學(xué)生名著讀得越來越少,人文教育嚴(yán)重缺乏。一個學(xué)生自小學(xué)到高中,接受十二年的語文系統(tǒng)學(xué)習(xí),卻沒有學(xué)會讀書。新讀寫雜志先后在一些高校對大學(xué)生進(jìn)行隨機抽樣調(diào)查,發(fā)現(xiàn)青年學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識存在較

2、大的差異。傳統(tǒng)文化目前只是以“成語”、“引語”一類的破碎形式,殘存于人們話語里,或以“戲說”的方式展現(xiàn)在歷史小說之中。傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)不敵國外的情人節(jié)、圣誕節(jié);傳統(tǒng)食品湯團、粽子、水餃不如肯德基、麥當(dāng)勞;傳統(tǒng)文學(xué)書籍不敵日韓動漫、電視劇。因此,在語文教學(xué)中要積極弘揚中華傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng),形成積極的人生態(tài)度,全面提升人文素養(yǎng)。讓學(xué)生既學(xué)文化,又學(xué)做人。一、中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵中華傳統(tǒng)文化有著豐富的內(nèi)涵,從精神到道德,從宇宙到個人,從家庭到天下,在傳統(tǒng)文化中都有體現(xiàn)。梁漱溟先生在中國文化要義中概括了中國傳統(tǒng)文化的特點:“溫順和平,恥

3、于用暴,重文輕武,文雅而不免纖弱,特喜調(diào)和妥協(xié),中庸及均衡,不為己甚,適可而止”。一是“自強不息”的奮斗精神。中國文化歷來關(guān)注現(xiàn)實人生,孔子說:“未知生,焉知死”、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”;周易中有卦辭:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,天(即自然)的運動剛強勁健,相應(yīng)于此,君子應(yīng)剛毅堅卓,奮發(fā)圖強,大地的氣勢厚實和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物,即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息,要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。二是愛國主義精神。中華民族的愛國主義情感是在長期社會生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生并發(fā)展起來的,并逐漸轉(zhuǎn)化為人們維護國家利益和忠于祖國的堅定信念,進(jìn)而成為整個社會公認(rèn)的道德規(guī)范

4、。愛國主義傳統(tǒng)世代相襲,猶如一條紅線貫穿歷史始終,成為中華民族一面戰(zhàn)斗的旗幟,鼓勵著世代的炎黃子孫為中華的崛起、繁榮、發(fā)展而奮斗不息?;仡櫄v史,歷代仁人志士所尊崇的都是一種為國家、為民族而獻(xiàn)身的精神。憂國憂民的愛國主義精神頻繁的見于詩文中。如范仲淹的岳陽樓記中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;陸游的破陣子醉里挑燈看劍中“了卻君王天下事,贏得生前身后名”;杜甫的“劍外忽傳收薊北,卻聞泣淚滿衣賞”等等很多。三是崇尚和諧。崇尚“和諧”的文化價值觀是中華文化繁榮昌盛的根本。易經(jīng)里說“乾,天也,故稱其父;坤,地也,故稱乎母”、“太和,和之至也”。自然、萬物皆由陰陽兩種不同的物質(zhì)組成,陰陽相反相成,相互

5、對應(yīng),相互依存,相互聯(lián)結(jié)。論語里講到“君子和而不同”,這些崇尚和諧的文化價值觀綿延幾千年,深深地影響著中華民族的子子孫孫,融化于中國人的血液中和骨髓里,形成了中華民族特有的品質(zhì)和中國人的國民性。四是強調(diào)人的自我修養(yǎng)。弘揚人倫價值,講究個人在人倫關(guān)系中的道德責(zé)任和品格。追求精神境界完美,宣揚個人修養(yǎng)的持之以恒??鬃咏逃龑W(xué)生非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動,強調(diào)一切應(yīng)該依禮而行。論語一文中有“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”“己所不欲、勿施于人”強調(diào)推己及人,與人為善。孟子更提出人應(yīng)有惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心,強調(diào)人要重義輕利,舍生取義,善養(yǎng)浩然正氣。提倡團結(jié)互助,尊老愛幼,“老吾老

6、以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。二、語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣初中語文教材既是各種語文知識的載體,也是各種文化知識的載體,他的本身就蘊涵著豐富的傳統(tǒng)文化。如陸游的十一月四日風(fēng)雨大作、文天祥的過零丁洋、岳飛的滿江紅、王昌齡的出塞、李清照的夏日絕句抒寫出了他們的愛國之情。馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思,王維的雜詩作者表現(xiàn)自己對家鄉(xiāng)強烈的熱愛和戀戀不舍之情。孟郊的游子吟,王維的九月九日憶山東兄弟,親人的關(guān)愛之情溢于言表。王昌齡的芙蓉樓送別辛漸、高適的別董大、李白的黃鶴樓送孟浩然之廣陵、杜甫的江南逢李龜年等表達(dá)了朋友間的深情厚誼。酈道元三峽描繪自然之美,范仲淹岳陽樓記抒寫情懷之美,柳宗元小石潭記的意境美,

7、論語論述哲理美等。諸葛亮的出師表是古代表疏奏章等政府公文的名篇佳作;陶淵明的歸園田居是五言古詩的典范;王勃的送杜少府之任蜀川是古代五言律詩的典范之作;白居易的錢塘湖春行是古代七言律詩的典范等。這些名作不僅是古代文學(xué)遺產(chǎn)的精華,也是古代語文中的精品。詞與曲,是中國特有的詩歌形式,初中語文教材中也選入了一些具有代表性的作品:辛棄疾的永遇樂京口北固亭懷古是氣勢磅礴的豪放之作?!坝洝?、“說”、“序”、“論”等也是古代運用非常廣泛的一種文體,如袁宏道的滿井游記是風(fēng)格清新的寫景小品;宋濂的送東陽馬生序以贈序的形式告誡后生。中國傳統(tǒng)的戲劇,初中語文教材中選錄的戲劇作品雖不多,卻也稱得上是經(jīng)典之作,如關(guān)漢卿的

8、元雜劇竇娥冤第三折,具有鮮明的中國民族特色。至于有著中國風(fēng)格和中國氣派的古典小說,亦稱得上是中國古典文學(xué)中的瑰寶。教材選錄了一定數(shù)量的具有代表性的短篇小說和長篇小說片斷:如三國演義中的群英會蔣干中計,水滸傳中的精采片斷魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,紅樓夢中的葫蘆僧判斷葫蘆案,儒林外史中的范進(jìn)中舉等。這些選錄的作品代表了我國古典小說的最高成就,不僅顯示出中國氣派和中國作風(fēng),而且充分反映出具有鮮明民族特色的小說審美意識和審美特征。語文教師需要在原有教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行課外拓展,要利用一切機會和形式培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。一是日常生活培養(yǎng)。書本學(xué)習(xí)之外,更多的是讓學(xué)生在生活中尋找傳統(tǒng)的影子,感受傳統(tǒng)文化魅力。

9、例如生活中的節(jié)假日,風(fēng)俗習(xí)慣都是學(xué)習(xí)的很好入口,引導(dǎo)學(xué)生參觀古跡,緬懷古人,追思豪情;觀看現(xiàn)實中婚喪嫁娶風(fēng)俗,分析各環(huán)節(jié)設(shè)置目的,感受傳統(tǒng)文化;在日常與人交往中關(guān)注那些共性的語言習(xí)慣和思維方式;感受傳統(tǒng)更可以通過與長輩直接交流,獲得有關(guān)傳統(tǒng)文化在生活中的表現(xiàn)和應(yīng)用實例。將各種感悟記錄下來寫入文章,堅持日久,學(xué)生自然會心領(lǐng)神會到傳統(tǒng)文化的魅力,并且自身也被熏染,朝著人格完善,注重道德修養(yǎng)的方向發(fā)展了。二是觸景生情培養(yǎng)。在看到花朵凋謝時,會引用“落紅不是無情物,化做春泥更護花”;看到柳樹,會吟誦“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲滌”;憂愁時,會感慨“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”;分別時,會惜言

10、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”;自勉時,會說“少壯不努力,老大徒傷悲”等等。三是用有趣的故事培養(yǎng)。學(xué)生們都喜歡聽故事,特別是那些有趣的文學(xué)故事,更能吸引他們的興趣,利用這一特點,開展傳統(tǒng)文化教學(xué),往往會取得較好的效果。像一些名詩故事、佳句典故、對聯(lián)故事、成語故事都是很好的“勾引”學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的“餌料”,這些“餌料”運用得當(dāng),一方面讓學(xué)生學(xué)習(xí)了內(nèi)容本身,另一方面還能讓學(xué)生舉一反三,獲得更多的知識。平常也引導(dǎo)學(xué)生自己去找這些故事,都能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。每學(xué)期舉行三到五次班級講故事比賽,讓每一個學(xué)生講一個傳統(tǒng)文化方面故事,更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。四是組織活動培養(yǎng)。平常組織學(xué)生開展一些尋找傳統(tǒng)文化

11、方面的活動,注意把學(xué)習(xí)與活動結(jié)合起來。如在學(xué)習(xí)對聯(lián)的時候,我讓學(xué)生自成小組,利用課余時間,了解春聯(lián)的來歷,收集春聯(lián),觀察人們的春聯(lián)是否貼的恰當(dāng),從對文中揣測他們的心聲。在組織學(xué)生參加趣味體育比賽時,我讓學(xué)生學(xué)習(xí)“三十六計”,并指導(dǎo)他們怎樣利用計策來贏得比賽。還組織學(xué)生了解浠水地方人情風(fēng)俗習(xí)慣和本地傳統(tǒng)文化時,引導(dǎo)學(xué)生走訪長輩,了解家鄉(xiāng)名字、人情風(fēng)俗等來歷,搜集家鄉(xiāng)名人事跡,并把它們寫下來。五是開展比賽培訓(xùn)。學(xué)生都喜歡爭強好勝,在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)他們開展競賽,能有效地調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。如學(xué)成語時,分組進(jìn)行成語接龍,成語大串聯(lián),成語填字等比賽;學(xué)歇后語時,進(jìn)行分組對抗賽,看哪組接上說明的部分多;春、夏、秋、冬四季來了,讓大家吟誦描寫四季的詩,看誰背的多;春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中

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