淺析漢字字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 課 題 名 稱： 專 業(yè) 班 級(jí)： 學(xué) 生 姓 名： 指 導(dǎo) 教 師： 黃月、趙海如、歐陽長(zhǎng)城二O一六 年 三月 摘要字體設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中主要是字體創(chuàng)意與字體的版面編排。好的字體創(chuàng)意或好的字體版面編排,無形中就創(chuàng)造了平面設(shè)計(jì)中視覺的亮點(diǎn),同時(shí)也起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。與此同時(shí)的,隨著文字圖形化的加強(qiáng)而逐步也美化,我們可以將每一個(gè)單獨(dú)的文字看做一個(gè)精致的圖案,兩者之間在不斷的相互促進(jìn)并相互作用著。同樣,它們也相互區(qū)別著,圖形比文字更主觀、更直接、更富于變化與創(chuàng)造力,而文字在傳遞信息的準(zhǔn)確度上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于圖形,但形式上不如圖形靈活,略顯單一。,中文的存在是一個(gè)具有

2、民族特性的設(shè)計(jì)作品,是獨(dú)具魅力的存在,而書法藝術(shù)則是將文字圖形化的一個(gè)重要表現(xiàn)形式,它將中文推到另一個(gè)高度,作為我國燦爛文明中的一顆璀璨明珠,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中應(yīng)用的越來越廣泛,隨著它在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大,它為我們提供了極其豐富的設(shè)計(jì)元素,不但使包裝作品更有民族特點(diǎn),還使得書法藝術(shù)煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)。研究字體設(shè)計(jì)的形式美感在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,并著重于書法藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,嘗試在論述文中各相關(guān)內(nèi)容時(shí),闡述字體設(shè)計(jì)的形式美感在平面設(shè)計(jì)中的重要意義與應(yīng)用。 關(guān)鍵詞：字體造型 平面設(shè)計(jì) 形式美感 圖形化 書法藝術(shù)Abstract The font design in graphic desig

3、n is mainly the layout of the font and font layout. Good creative typeface or good font layout arrangement, virtually created visual graphic design highlights, but also played a role in the finishing touch. At the same time, with the strengthening of the text graphics and gradually also beautify, we

4、 can be every single text as a delicate pattern, between the two in constant interaction and interaction. Similarly, they are also different from each other, graphics, more subjective, more direct, more wealth and creativity, and the text in the transmission of information is far superior to the acc

5、uracy of graphics, but the form is not as flexible as the graphics, a bit simple. Is the so-called national is the world, the existence of Chinese is undoubtedly a design works with national characteristics, unique charm, and the art of calligraphy is an important form of graphics and text, it will

6、push Chinese to another height, as a shining pearl of Chinese Chan rotten civilization and applied in the design of the field more and more widely, with continuous expansion of the scope of its application in packaging design. It is we provide extremely rich design elements, not only makes the work

7、to pack more national characteristics, also makes the art of calligraphy Hwan vigor. This paper will study the application of the form aesthetic feeling in the graphic design through the analysis of actual case, and focus on the application of the art of calligraphy in the graphic design. This paper

8、 tries to combine the works with great quantity excellent case to illustrate the significance and application of the design.目 錄摘要.1字體造型與平面設(shè)計(jì)起源12字體造型發(fā)展與變化.13字體造型與多元素的交流23.1字體造型中的漢字藝術(shù)情懷.33.2 字體造型中書法魅力33.3字體造型中線條美.44結(jié) 論4致謝5參考文獻(xiàn)5淺析漢字設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1字體設(shè)計(jì)與平面設(shè)計(jì)起源 平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長(zhǎng)

9、遠(yuǎn)的歷史中，以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里，廣告藝術(shù)、平面設(shè)計(jì)和美術(shù)之間偶爾會(huì)有界限模糊的情況。但這些項(xiàng)目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言，有時(shí)候也分享相同的服務(wù)對(duì)象。在廣告藝術(shù)中，最終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺設(shè)計(jì)里，“重點(diǎn)是要將各種資訊整理成序，將不同的想法結(jié)合，表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”。平面設(shè)計(jì)的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史中，以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里，廣告藝術(shù)、平面設(shè)計(jì)和美術(shù)之間偶爾會(huì)有界限模糊的情況。但這些項(xiàng)目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言，有時(shí)候也分享

10、相同的服務(wù)對(duì)象。在廣告藝術(shù)中，最終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺設(shè)計(jì)里，“重點(diǎn)是要將各種資訊整理成序，將不同的想法結(jié)合，表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”。當(dāng)然漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16世紀(jì)的商朝。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的的一種象形文字。象形字來自于圖畫文字，但是圖畫性質(zhì)減弱，象征性質(zhì)增強(qiáng)，它是一種最原始的造字方法。它局限性很大，因?yàn)橛行?shí)體事物和抽象事物是畫不出來的。因此，以象形字為基礎(chǔ)后，漢字發(fā)展成表意文字，增加了其他的造字方法。并且文字提高寫字速度和縮短閱讀時(shí)間，這種簡(jiǎn)單表達(dá)方式說明平面設(shè)計(jì)與字體分不開。2字體設(shè)計(jì)發(fā)展與變化 文字發(fā)展的歷史也是文字設(shè)計(jì)的歷史，在文字結(jié)構(gòu)定型以后

11、，文字設(shè)計(jì)。開始以基本字體為依據(jù)，采用多樣的視覺表現(xiàn)手法來創(chuàng)新文字的形式，以體現(xiàn)不同時(shí)期的文化、經(jīng)濟(jì)特征。印刷技術(shù)的發(fā)明和歐洲文藝復(fù)興，極大地推動(dòng)了文字設(shè)計(jì)在技術(shù)與觀念上的改進(jìn)，人們開始講究藝術(shù)效果與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合，一種符合人們視覺規(guī)律的數(shù)比法則與強(qiáng)調(diào)色彩、形態(tài)、調(diào)子及質(zhì)感的設(shè)計(jì)字體。工業(yè)革命時(shí)期，文字設(shè)計(jì)在商品銷售、文化教育和傳播科學(xué)技術(shù)方面發(fā)揮了空前的作用。印刷技術(shù)的發(fā)展加速了文字設(shè)計(jì)的多樣化。我國的文字設(shè)計(jì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著十分久遠(yuǎn)的歷史。有學(xué)者認(rèn)為，它的產(chǎn)生可推溯到商代及周初青銅器銘文中的圖形文字，至今已有3500多年的歷史。其間經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國以蟲鳥書為代表的金文字體、秦漢及其后的篆書字體

12、、宋元明請(qǐng)的宋體印版字體及二十世紀(jì)的現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)等幾個(gè)發(fā)展階段。漢字的構(gòu)成形式?jīng)Q定了它是一種有巨大生命力和感染力的設(shè)計(jì)元素，有著其它設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)方式所不可替代的設(shè)計(jì)效應(yīng)，具有強(qiáng)大的說服力與感染力。在現(xiàn)代迅猛發(fā)展的社會(huì)文化形態(tài)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式、科學(xué)技術(shù)條件、大眾傳播媒介的推動(dòng)下，現(xiàn)代漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)從世界其它國家吸取精華，融合到強(qiáng)烈的民族個(gè)性之中，憑借其獨(dú)特的表情獲得強(qiáng)烈的視覺感染力。作為高度符號(hào)、色彩的視覺元素，漢字越來越成為一種有效的信息傳達(dá)手段。新的文字設(shè)計(jì)發(fā)展潮流中有幾種引人注目的傾向。一是對(duì)手工藝時(shí)代字體設(shè)計(jì)和制作風(fēng)格的回歸，如字體的邊緣處理得很不光滑，字與字之間也排列得高低不一，然后加以

13、放大，使字體表現(xiàn)出一種特定的韻味。其次是對(duì)各種歷史上曾經(jīng)流行過的設(shè)計(jì)風(fēng)格的改造。這種傾向是從一些古典字體中吸取優(yōu)美的部分加以夸張或變化，在符合實(shí)用的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)獨(dú)特的形式美。如一些設(shè)計(jì)家將歌德體與新藝術(shù)風(fēng)格的字體簡(jiǎn)化，強(qiáng)化其視覺表現(xiàn)力度，并使之具有一些現(xiàn)代感。還有的將強(qiáng)調(diào)曲線的早期新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的字體加以變化，使其具有光效應(yīng)藝術(shù)的一些視覺效果。另外產(chǎn)生了不少追求新穎的新字體，普遍現(xiàn)象是字距越來越窄，甚至連成一體或重疊，字形本身變形也很大，有些還打破了書寫常規(guī)，創(chuàng)造了新的連字結(jié)構(gòu)，有的單純追求形式，傾向于抽象繪畫的風(fēng)格。80年代以來，電腦技術(shù)不斷完善，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域逐步成為主要的表現(xiàn)與制作工具。在這個(gè)背

14、景下，字體設(shè)計(jì)出現(xiàn)了許多新的表現(xiàn)形式。利用電腦的各種圖形處理功能，將字體的邊緣、肌理進(jìn)行種種處理，使之產(chǎn)生一些全新的視覺效果。最后是運(yùn)用各種方法，將字體進(jìn)行組合，使字體在圖形化方面走上了新的途徑。3字體設(shè)計(jì)與眾多元素間的交流 3.1字體設(shè)計(jì)中的漢字藝術(shù)情懷 文字,是人類交流思想與感情的必然產(chǎn)物,是傳遞信息和傳達(dá)情感的重要工具。在眾多的文字種類中,漢字無疑是最具生命力和獨(dú)特文化魅力的,它是中華文明的象征。漢字作為中國傳統(tǒng)文化的杰出代表,在歷經(jīng)了五千多年的傳承與發(fā)展后,沉淀了深刻的文化內(nèi)涵和豐富的情感意蘊(yùn)。漢字字體的多樣化凝聚著我們民族無窮的智慧,它們的造型優(yōu)美,大方得體,構(gòu)詞靈活,寓意深刻 。漢

15、字是名震中外最具藝術(shù)價(jià)值的文字,隨著人類文明的不斷前向發(fā)展,漢字結(jié)構(gòu)由具象到抽象,由繁復(fù)到簡(jiǎn)約,逐步形成了易于識(shí)別與應(yīng)用豐富的字體設(shè)計(jì)。漢字造型是一門獨(dú)特的視覺藝術(shù),在悠久的發(fā)展歷程中,凝聚了中華民族無盡的想象力與創(chuàng)造力,是華夏民族文化理念、情感內(nèi)涵及藝術(shù)品味的巧妙融合。漢字不僅是可讀的符號(hào),更是可看的形體。漢字字體造型設(shè)計(jì),就是將可讀的文字語言轉(zhuǎn)變成可觀的視覺圖形語言,從文字的表意傳達(dá)轉(zhuǎn)變成視覺圖形的表意傳達(dá)。漢字形體優(yōu)美、結(jié)構(gòu)巧妙、意蘊(yùn)豐富,它由點(diǎn)、線構(gòu)成偏旁,偏旁再構(gòu)成字體,字體就是一個(gè)面。在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,漢字字體的類型主要有常用的印刷字體、書法字體、手寫字體和藝術(shù)字體四種形式。字

16、體以不同的形態(tài)、在不同的環(huán)境中傳達(dá)的情感是不一樣的,或莊重、或秀麗、或嚴(yán)謹(jǐn)、或優(yōu)雅。每種字體的造型都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和意蘊(yùn),表達(dá)出一種適應(yīng)不同時(shí)代、不同環(huán)境、不同用途的特殊信息,并展示著各自的風(fēng)格特征和情感特征。繼承并不斷創(chuàng)新漢字字體,可增強(qiáng)漢字在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的生命力,發(fā)揚(yáng)中國深厚的文化底蘊(yùn),提高全世界華人的文化自信心和民族凝聚力。本文通過對(duì)漢字字體造型筆畫、結(jié)構(gòu)等造型原理分析,結(jié)合圖形中基本元素“點(diǎn)、線、面”的情感表達(dá),去探索漢字字體造型與情感表達(dá)之前的關(guān)系。研究探索漢字字體造型中的情感因素,分析不同字體所表達(dá)的不同情感。將字體設(shè)計(jì)情感化,為字體歸納了情感形象詞。這樣可以讓設(shè)計(jì)師和受眾更深刻

17、地了解字體,從而在他們之間建立起良好的溝通平臺(tái)。設(shè)計(jì)師創(chuàng)作出具信息和情感為一體的、更合理、更融洽的字體設(shè)計(jì),使信息更準(zhǔn)確地傳達(dá)給受眾,使受眾更高效地接受信息。讀者在享受到設(shè)計(jì)成果、領(lǐng)略字體本身魅力的同時(shí),閱讀不同字體時(shí)產(chǎn)生的不同的情感體驗(yàn)也值得回味.我的作品也將是對(duì)漢字那種特殊情懷造出一種對(duì)文墨美。3.2字體設(shè)計(jì)中書法魅力 書法魅力表現(xiàn)、書法是中國文字藝術(shù)的瑰寶,是一種民族精神的象征。書法是以漢字作為書寫對(duì)象的藝術(shù),漢字是書法的基礎(chǔ)。字體設(shè)計(jì)是一個(gè)整體概念,它有著蘊(yùn)涵豐富的內(nèi)容及千變?nèi)f化的設(shè)計(jì)表達(dá)形式。字體造型是指人們對(duì)漢字或字母進(jìn)行藝術(shù)性設(shè)計(jì)的活動(dòng)和過程。書法與字體設(shè)計(jì)擁有相同的母體文字。如

18、果說文化有如一顆根深葉茂的大樹,書法和字體設(shè)計(jì)便是這顆樹結(jié)出來的兩個(gè)果實(shí)。他們共同以文字作為主體,通過不斷的視覺化開掘,相互影響,滲透,促成了兩種文化含量極高的藝術(shù)形式的發(fā)展。盡管兩者發(fā)展的方向不同,表現(xiàn)不同,審美趣味不同,但是作為具有共同研究對(duì)象的兩種藝術(shù)形態(tài),有著極為密相互聯(lián)系。書法的審美形式對(duì)中國字體設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重大影響。書法的發(fā)展也將推動(dòng)了中文字體設(shè)計(jì)的進(jìn)程。字體設(shè)計(jì)的形式美感在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,并著重于書法藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,嘗試在論述文中各相關(guān)內(nèi)容時(shí),結(jié)合本人曾經(jīng)設(shè)計(jì)過的作品與大量?jī)?yōu)秀案例來舉例并印證研究的內(nèi)容,闡述字體設(shè)計(jì)的形式美感在包裝設(shè)計(jì)中的重要意義與應(yīng)用。解構(gòu)漢字是運(yùn)用解

19、構(gòu)主義的方法,把漢字與其他事物拼貼到一起進(jìn)行圖形化的處理,以形變來拓展意,以意來限制形的蛻變,使文字的“形”和“意”得到巧妙的語意轉(zhuǎn)換,創(chuàng)造出豐富的視覺語言,從而達(dá)到視覺傳達(dá)的趣味性和有效性。隨著信息化時(shí)代的飛速發(fā)展,商品在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度不斷增加,不斷變化的商品包裝設(shè)計(jì)正以前所未有的形式充斥著市場(chǎng)。怎樣使現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)具有更深厚的文化底蘊(yùn)和民族內(nèi)涵成為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)師所要深切關(guān)注的內(nèi)容和焦點(diǎn)。漢字作為傳承民族文明的重要手段,對(duì)漢字的解構(gòu)重構(gòu),為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)提供了新的發(fā)展契機(jī)。作者以美術(shù)學(xué)為解構(gòu)漢字的研究主線,輔以認(rèn)知心理學(xué)、民俗學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科,對(duì)解構(gòu)漢字進(jìn)行多方面多層次的思考

20、研究,歸納總結(jié)出包裝設(shè)計(jì)中解構(gòu)漢字的構(gòu)形手法,使其在具有民族文化內(nèi)涵和現(xiàn)代構(gòu)圖美感的同時(shí),又具有漢字字形的可識(shí)別性,為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)適應(yīng)國際化與本土化的設(shè)計(jì)需求提供借鑒與參考。該論文主要分三大部分對(duì)此進(jìn)行探討分析:第一部分是對(duì)解構(gòu)漢字進(jìn)行分析研究。首先對(duì)解構(gòu)漢字呈現(xiàn)的原因進(jìn)行梳理、歸納,從理論依據(jù)、心理依據(jù)、實(shí)踐依據(jù)這三重維度分析了解構(gòu)漢字呈現(xiàn)的根源,并通過對(duì)目前的國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查、分析,探討了解構(gòu)漢字呈現(xiàn)的契機(jī);然后從解構(gòu)漢字在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用的實(shí)例出發(fā),總結(jié)歸納了解構(gòu)漢字易讀性、獨(dú)特性、藝術(shù)性等多方面的功能價(jià)值。上述研究的基礎(chǔ)上,分析了解構(gòu)漢字運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)上的可行性和意義,說明了解構(gòu)漢字

21、為包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來了新的發(fā)展趨勢(shì)、表象形態(tài)與文化內(nèi)涵;同時(shí)對(duì)解構(gòu)漢字在包裝設(shè)計(jì)中的構(gòu)形手法進(jìn)行了歸納總結(jié),并從認(rèn)知心理學(xué)的角度對(duì)圖形介入漢字以后,文字的識(shí)別、意義的識(shí)別進(jìn)行深入的探討與研究,從而總結(jié)出解構(gòu)漢字的視覺審美意味。第三部分是以解構(gòu)漢字在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用作為理論推導(dǎo),分析了解構(gòu)漢字在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與設(shè)計(jì)民族化的相互關(guān)系,提出了解構(gòu)漢字的設(shè)計(jì)運(yùn)用在提升民族感染力的同時(shí)傳承了民族精神,為設(shè)計(jì)民族化指明了后續(xù)發(fā)展空間,并對(duì)其后續(xù)發(fā)展空間提出了新的展望與思考。在造字里添加這種名族風(fēng)格，不但讓人欣然接受，也散發(fā)一種本民族獨(dú)特香氣。3.3字體設(shè)計(jì)中線條美 線的形式在以線造型過程中所起到的重要作

22、用，在線描寫生中，線的形式直接作用于形體并關(guān)系著形體塑造的成敗，線的形式又由形體來決定，二者相互作用，辨證統(tǒng)一。 在傳統(tǒng)中國繪畫中線描占有重要地位，具有相對(duì)的獨(dú)立性和自身的審美價(jià)值，通過歷代理論家與畫家的不斷總結(jié)，線的樣式不斷豐富和完善，古代畫家們把書法藝術(shù)創(chuàng)造性的應(yīng)用在繪畫中，以書法的標(biāo)準(zhǔn)來衡量線條之美，在古人對(duì)用筆的要求和總結(jié)中產(chǎn)生了線描特有的意味。 在線描寫生中，要明確線的形式關(guān)系到對(duì)形體的表現(xiàn)，從兩大方面可以體現(xiàn)出線的形式美感：從線的形態(tài)方面看線的形式美感，它具有曲直、方圓、長(zhǎng)短、粗細(xì)、剛?cè)?、松緊、揚(yáng)抑、起伏等形狀與態(tài)勢(shì)。從線的組合方面來看，線的形式美感主要體現(xiàn)在它的繁簡(jiǎn)疏密、穿插錯(cuò)落

23、、聚散離合等各方面。 談到線的形式美感與形體的關(guān)系，以強(qiáng)調(diào)對(duì)線的形式美感的恰當(dāng)把握。 現(xiàn)代漢字書法字體設(shè)計(jì)是在現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)中孕育出的一個(gè)設(shè)計(jì)概念，它屬于現(xiàn)代漢字字體設(shè)計(jì)的范疇。在后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)多元化、民族化的思潮下，中國設(shè)計(jì)師漸漸領(lǐng)悟到，可以從中國廣博的傳統(tǒng)文化中汲取設(shè)計(jì)的養(yǎng)分，書法作為我國最具東方魅力的藝術(shù)是不容被忽視的。與此同時(shí)，現(xiàn)代電腦技術(shù)的發(fā)展給書法形式語言的藝術(shù)魅力在現(xiàn)代設(shè)計(jì)舞臺(tái)上的展現(xiàn)提供了實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)。4結(jié)論 本論文結(jié)合實(shí)踐對(duì)民族圖形融入漢字字體設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。作為當(dāng)今現(xiàn)代對(duì)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究課題來講，這是一門形式感極強(qiáng)的藝術(shù)，它將形式美運(yùn)用的活靈活現(xiàn)，在傳統(tǒng)藝術(shù)里形式美只在其內(nèi)部表

24、現(xiàn)，而現(xiàn)代的裝置藝術(shù)將形式美“拿出來擺在桌面上”，讓人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)形式美“拿出來”作為一門藝術(shù)出現(xiàn)時(shí)所具有的獨(dú)特美感與其與眾不同的視覺傳達(dá)，也正因如此才深深的吸引了眾多的藝術(shù)家們?nèi)ネ诰?、研究與探索。裝置藝術(shù)主要是針對(duì)一個(gè)空間或者是概念空間來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和形式美感研究的手段與行為，本質(zhì)上是對(duì)人們生活習(xí)慣的一種錯(cuò)位來獲取藝術(shù)存在的真正意義，是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中底線的沖擊來引起人們的思考做為藝術(shù)價(jià)值的確證，是在藝術(shù)形式上的突破和獨(dú)特的視覺表現(xiàn)來抓住人們的眼球。裝置藝術(shù)是多元化的結(jié)合，它從思想到形式，從表現(xiàn)手法到視覺的傳達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超越了傳統(tǒng)藝術(shù)的簡(jiǎn)單的欣賞方式，它使觀眾必須從多元立體化的角度，多種社會(huì)層面政治思

25、想意義上，甚至是在作品展示時(shí)的空間環(huán)境里，觀察思考這些因素與作品的關(guān)系來賞識(shí)作品。裝置藝術(shù)的美感也正是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)美學(xué)認(rèn)識(shí)的一種超越。對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的形式美來說它只是停留在正常形式，而現(xiàn)代藝術(shù)已是反常形式和超常形式，它重新建構(gòu)出獨(dú)具特色的結(jié)構(gòu)形式，同時(shí)又具有藝術(shù)審美價(jià)值與極強(qiáng)的感染力。裝置藝術(shù)結(jié)合了多種材料，它的優(yōu)勢(shì)就是在多種材料基礎(chǔ)之上建立起自身獨(dú)特的一種審美，通過破、重組、錯(cuò)位來重新構(gòu)建新的思想含義，新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。達(dá)到藝術(shù)家的設(shè)計(jì)思想和呈現(xiàn)出來作品的一種自足感和觀眾參與其中的藝術(shù)互動(dòng)性，甚至可以把裝置藝術(shù)的展示說成是一種活動(dòng)性的藝術(shù)，從形式上的美到思想的深度來從里到外的感染著我們。對(duì)于裝

26、置藝術(shù)形式美感的研究上仍然是一個(gè)慢長(zhǎng)進(jìn)取的過程，它的變化無窮具有隨機(jī)性與隨意性，也更高的要求藝術(shù)家們?nèi)轿坏陌芽厮?，先挖掘裝置藝術(shù)的思想本質(zhì)，在深究形式美感的原則，將思想與形式相結(jié)合并融入貫穿取其精髓，漢字與其他圖像藝術(shù)是能夠融合與相通的,在字體造型中融合民族形象是一個(gè)很重要的字體造型方向,中國文化圖像十分豐富,有著大量的文化寶庫可挖掘,傳統(tǒng)窗花剪紙,陶瓷紋樣,衣物上的吉祥紋樣,建筑紋樣等等這些都是可以信手捻來進(jìn)行藝術(shù)再加工,巧妙的整和進(jìn)字體設(shè)計(jì)里的。漢字發(fā)展到今天,同時(shí)也融合了許多姐妹藝術(shù)的審美在里面的樣式,傳統(tǒng)上漢字一直就有強(qiáng)調(diào)的裝飾美感和象征的成分,歷史上中國漢字用于裝飾的經(jīng)驗(yàn)也是相當(dāng)豐

27、富的,當(dāng)下的平面設(shè)計(jì)師在保留漢字基本造型形態(tài)的前提下,去結(jié)合各種各樣民族樣式圖形的元素也是非?？尚械?而且以此去進(jìn)一步豐富漢字的內(nèi)涵,用多種手法去變化漢字的樣式是非常值得提倡的字體設(shè)計(jì)方向。漢字造型精巧細(xì)致,漢字的造型其實(shí)是利用漢字的筆畫通過整理組合構(gòu)成的圖形藝術(shù),它的造型語言十分強(qiáng)調(diào)美感,每個(gè)漢字都是一個(gè)優(yōu)美的構(gòu)成圖形,里面蘊(yùn)涵著節(jié)奏韻律大小長(zhǎng)短疏密離合等等美的法則,它的呈現(xiàn)形式也多姿多彩,可以說漢字字體設(shè)計(jì)是一個(gè)很值得大設(shè)計(jì)師去研究的優(yōu)秀創(chuàng)作領(lǐng)域。而且漢字設(shè)計(jì)的重要性也充分體現(xiàn)在其民族性上,畢竟它是傳統(tǒng)圖形藝術(shù)的一個(gè)重要領(lǐng)域,在國際上也是中國文化特有的藝術(shù)樣式。所以,這么重要的一個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)該值得去花大力氣研究。首先會(huì)對(duì)漢字字體設(shè)計(jì)中融入民族圖形的必要性進(jìn)