創(chuàng)新管理的方法---奧斯本檢核表法述評

1、創(chuàng)新管理的方法奧斯本檢核表法述評摘 要：奧斯本檢核表法是指以該技法的發(fā)明者奧斯本命名、 引導(dǎo)主體在創(chuàng)造過 程中對照能否他用、能否借用、能否改變、能否擴(kuò)大、能否縮小、能否替代、能 否調(diào)整、能否顛倒、能否組合 9 個方面的問題進(jìn)行思考，以便啟迪思路、開拓思 維想象的空間、 促進(jìn)人們產(chǎn)生新設(shè)想、 新方案的方法。 它的突出優(yōu)點(diǎn)是使思考問 題的角度具體化了， 但是它是改進(jìn)型的創(chuàng)意產(chǎn)生方法， 你必須先選定一個有待改 進(jìn)的對象，然后在此基礎(chǔ)上設(shè)法加以改進(jìn)。關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新管理；奧斯本檢核表創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形 式。人類社會發(fā)展的歷程表明，人類社會從低級到高級、從簡單

2、到復(fù)雜、從原始 到現(xiàn)代的進(jìn)化歷程， 就是一個不斷創(chuàng)新的過程。 任何創(chuàng)新活動都離不開一定的方 法。換句話說，只有掌握并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用創(chuàng)新方法，才可能獲得迅捷、有效的創(chuàng)新 成果。 在眾多的創(chuàng)造技法中， 奧斯本檢核表法 是一種效果比較理想的技法。由于它突出的效果，被譽(yù)為創(chuàng)造之母。人們運(yùn)用這種方法，產(chǎn)生了很多杰 出的創(chuàng)意，以及大量的發(fā)明創(chuàng)造。、奧斯本檢核表法概述1941 年出版思考的1941 年出版世界上的亞歷克斯 ? 奧斯本是美國創(chuàng)新技法和創(chuàng)新過程之父。方法提出了世界第一個創(chuàng)新發(fā)明技法“智力激勵法”。第一部創(chuàng)新學(xué)專著創(chuàng)造性想象，提出了奧斯本檢核表法。奧斯本檢核表法是 指以該技法的發(fā)明者奧斯本命名、 引導(dǎo)

3、主體在創(chuàng)造過程中對照 9 個方面的問題進(jìn) 行思考，以便啟迪思路、開拓思維想象的空間、促進(jìn)人們產(chǎn)生新設(shè)想、新方案的 方法。檢核表即“檢查一覽表”或“檢查明細(xì)表”。檢核表的作用是為對照檢查提 供依據(jù)，還可以起到啟發(fā)思路的作用。 它根據(jù)需要研究的對象之特點(diǎn)列出有關(guān)問題，形成檢核表，然后一個一個的來核對討論， 從而發(fā)掘出解決問題的大量設(shè)想。它引導(dǎo)人們根據(jù)檢核項(xiàng)目的一條條思路來求解問題， 以利求比較周密的思考。 奧 斯本的檢核表法是針對某種特定要求制定的檢核表，主要用于新產(chǎn)品的研制開 發(fā)。檢核表法有利于提高發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的成功率：創(chuàng)新發(fā)明最大敵人是思維的惰性。大部分人思維總是自覺和不自覺沿著長期形成的思維模式

4、來看待事物， 對問題不 敏感，即使看出了事物的缺陷和毛病， 也懶于去進(jìn)一步思索不愛動腦筋， 不進(jìn)行就好像有積極的思維， 因而難以有所創(chuàng)新。 因?yàn)闄z核表法的設(shè)計特點(diǎn)之一是多向思維， 用 多條提示引導(dǎo)你去發(fā)散思考。 如奧斯本創(chuàng)造的檢核表法中有九個問題， 九個人從九個角度幫助你思考。 你可以把九個思考點(diǎn)都試一試， 也可以從中挑選、兩條集中精力深思。 檢核表法使人們突破了不愿提問或不善提問的心理障礙， 在進(jìn)行逐項(xiàng)檢核時， 強(qiáng)迫人們思維擴(kuò)展， 突破舊的思維框架， 開拓了創(chuàng)新的思路， 有利于提高了發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的成功率。二、奧斯本檢核表法的實(shí)施過程其基本做法是：第一，選定一個要改進(jìn)的產(chǎn)品或方案；第二，面對一個需

5、要改進(jìn)的產(chǎn)品或方案， 或者面對一個問題， 從下列角度提出一系列的問題， 并由此 產(chǎn)生大量的思路； 第三，根據(jù)第二步提出的思路， 進(jìn)行篩選和進(jìn)一步思考、 完善。一）可以他用嗎（可以將該產(chǎn)品或方案的原理、結(jié)構(gòu)、材料、成分、思路等用于其他地方嗎）二）可以借用嗎（是否能夠從其他領(lǐng)域、產(chǎn)品、方案中引入新的元素 , 新的材料、新的造型、 新的原理、新的工藝、 新的思路，以改進(jìn)現(xiàn)有的方案或產(chǎn)品）三） 可以改變嗎（可以改變該產(chǎn)品的名詞、動詞、形容詞屬性和特征，以實(shí)現(xiàn)改進(jìn)嗎）四）可以擴(kuò)大嗎（是否能夠增加一些元素， 或者使現(xiàn)有的元素的數(shù)值增加，比如新的材料、色彩、加大）（五）可以縮小嗎（是否能夠通過縮小某一要素的

6、數(shù)值，比如長度、體積、大小、容量，或者減少一部分成分，來實(shí)現(xiàn)改進(jìn)）（六）可以替代嗎（是否能夠用其他東西或替代現(xiàn)有的產(chǎn)品、方案或其一部分）（七）可以調(diào)整嗎（現(xiàn)有事物能否變換排列順序、 位置、時間、速度、計劃、型號；內(nèi)部元件可否交換）（八）可以顛倒嗎（能否在程序、結(jié)構(gòu)、方向、方位、上下、左右等方面逆反，以實(shí)現(xiàn)更好的效果）（九）可以組合嗎（能否把現(xiàn)有的產(chǎn)品或方案，與其他產(chǎn)品或方案組合起來，以形成新的思路）（見表1）在實(shí)施檢核表法的過程中需注意以下事項(xiàng):第一,要聯(lián)系實(shí)際一條一條地進(jìn)行核檢，不要有遺漏。第二,要多核檢幾遍，效果會更好，或許會更準(zhǔn)確地選擇出所需創(chuàng)新、發(fā)明 的方面。第三,在檢核每項(xiàng)內(nèi)容時，要

7、盡可能的發(fā)揮自己的想象力和聯(lián)想力， 產(chǎn)生更 多的創(chuàng)造性設(shè)想。進(jìn)行檢索思考時，可以將每大類問題作為一種單獨(dú)的創(chuàng)新方法 來運(yùn)用。第四，核檢方式可根據(jù)需要，一人核檢也可以，三至八人共同核檢也可以。集體核檢可以互相激勵，產(chǎn)生頭腦風(fēng)暴，更有希望創(chuàng)新。表1奧斯本的檢核表法檢核項(xiàng)目含義1能否他用現(xiàn)有的事物有無其它的用途、保持不變能否擴(kuò)大用途；稍加改變有無其他用途。2能否借用能否引入其它的創(chuàng)造性設(shè)想；能否模仿別的東西；能否從其他領(lǐng)域、產(chǎn)品、方 案中引入新的元素、材料、造型、原理、工藝、思路3能否改變現(xiàn)有事物能否做些改變?nèi)纾侯伾曇?、味道、式樣、花色、音響、品種、意義、制造方法；改變后效果如何4能否擴(kuò)大現(xiàn)有事物

8、可否擴(kuò)大適用范圍；能否增加使用功能；能否添加另部件；延長它的使用壽命，增加長度、厚度、強(qiáng)度、頻率、速度、數(shù)量、價值5能否縮小現(xiàn)有事物能否體積變小、長度變短、重量變輕、厚度變薄以及拆分或省略某些部份（簡單化）能否濃縮化、省力化、方便化、短路化6能否替代現(xiàn)有事物能否用其他材料、兀件、結(jié)構(gòu)、力、設(shè)備力、方法、符號、聲音等代替；7能否調(diào)整現(xiàn)有事物能否變換排列順序、位置、時間、速度、計劃、型號；內(nèi)部兀件可否 交換8能否顛倒現(xiàn)有的事物能否從里外、上下、左右、前后、橫豎、主次、正負(fù)、因果等相反 的角度顛倒過來用。9能否組合能否進(jìn)行原理組合、材料組合、部件組合、形狀組合、功能組合、目的組合三、奧斯本檢核表法在

9、手電筒創(chuàng)新中的應(yīng)用舉例對照奧斯本檢核表法的實(shí)施過程，在手電筒創(chuàng)新中可以提出一系列創(chuàng)新問 題，最終可以確定創(chuàng)新的立足點(diǎn)（見表 2）。表2手電筒的創(chuàng)新思路序號檢核項(xiàng)目引出的發(fā)明1能否他用其他用途：信號燈、裝飾燈；2能否借用增加功能：加大反光罩，增加燈泡亮度；3能否改變改一改：改燈罩、改小電珠和用彩色電珠等；4能否擴(kuò)大延長使用壽命：使用節(jié)電、降壓開關(guān)；5能否縮小縮小體積：1號電池72 號電池75 號電池77 號電池78號電池7鈕扣電池；6能否替代代用：用發(fā)光兩極管代小電珠；7能否調(diào)整換型號：兩節(jié)電池直排、橫排、改變式樣；8能否顛倒反過來想：不用干電池的手電筒，用磁電機(jī)發(fā)電；9能否組合與其他組合：帶手電收音機(jī)、帶手電的鐘等。四、奧斯本檢核表法評價利用奧斯本檢核表法，可以產(chǎn)生大量的原始思路和原始創(chuàng)意， 它對人們的發(fā) 散思維，有很大的啟發(fā)作用。當(dāng)然，運(yùn)用此方法時，還要注意幾個問題。它還要 和具體的知識經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。奧斯本只是提示了思考的一般角度和思路，思路的發(fā) 展，還要依賴人們的具體思考。運(yùn)用此方法，還要結(jié)合改進(jìn)對象（方案或產(chǎn)品） 來進(jìn)行思考。運(yùn)用此方法，還可以自行設(shè)計大量的問題來提問。 提出的問題越新