談流行歌曲的文學(xué)之美

1、談流行歌曲的【論文集】文學(xué)之美    關(guān)鍵詞：流行歌詞  文學(xué)美  意義一、引言  流行歌曲是一種音樂文學(xué)作品，具有“譜曲可唱”的音樂性和“離譜能賞”的文學(xué)性，形成了“別是一家”的審美特征。“音樂性”要求作者必須“唱著寫”，使歌詞成為“樂化的詩”，具有形式的可譜性、內(nèi)容的可唱性和語言的可聽性等藝術(shù)特征；而“文學(xué)性”則要求作者不僅要用語言反映生活，抒情寫意，更重要的是要講究“情韻”，富有“詩意”，做到“言有盡而意無窮”，把更廣闊的空間留給音樂，使音樂能適時地從詞盡之處起”。正因為這種“情韻”和“詩意”，使得歌詞既具有“音樂始于

2、詞盡處”的引發(fā)功能，同時還具有相對獨立的文學(xué)價值“離譜能賞”。以創(chuàng)作卡秋莎紅莓花兒開等歌詞而獲得第一屆“斯大林文藝獎”的蘇聯(lián)詞作家伊薩柯夫斯基就曾明確指出:“好的歌，它的詞都具有不依賴音樂的獨立藝術(shù)價值?！边@里需要指出一個極其重要卻往往被人們忽略的事實是，原先的“詩”其實就是“歌詞”，或者說是一種“可唱的詩”，中國的第一部詩歌總集詩經(jīng)，是一部“入樂可唱，離樂可誦”的歌詞集，故孟子·公孟有“誦詩三百，歌詩三百”的記載，史記.孔子世家也有“三百篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、舞、雅、頌之音”的話雖然當(dāng)時與這些歌詞“共存”的樂曲如今早已“煙消云散”，但它們依然能夠“獨立存在”且成為“文學(xué)經(jīng)典”

3、。流行歌曲歌詞也具有這種“獨立”功能。在日常交際、說話作文、商品廣告等現(xiàn)實生活行為中，人們常常運用唐詩宋詞那樣，有意無意地借用、活用它們來表情達意，如用“特別的愛給特別的你”作為情書用語，用“明明白白我的心”來做核桃廣告這種“輻射”現(xiàn)象，說明歌詞并非音樂的附庸，它不僅可“唱”可“賞”，而且還可“用”。既然流行歌曲歌詞也是“文學(xué)作品”，那么，對中國流行歌曲進行文學(xué)研究，既有學(xué)術(shù)價值，也有實際意義。    二、語言美文學(xué)是語言的藝術(shù)，歌詞作為一種音樂文學(xué)，同樣是以語言為物質(zhì)材料顯現(xiàn)在人們眼前的。但歌詞與一般的文學(xué)作品又有區(qū)別，有它自己的獨特性。由于它的受眾大部分是文化

4、水平不高的大眾，它就不能艱深晦澀，必須得明白易曉、通俗易懂。但歌詞若只追求“通俗易懂”，而沒有余味與“回味再三”的韻致的話，便只能流行一時一地，而不能成為廣為傳唱的經(jīng)典。況且，大眾的審美需要是多樣化的，“下里巴人”的需求固然占主要地位，但“陽春白雪”的需求也不可忽視。正如喬羽先生指出：“音樂這種訴諸聽覺的時間藝術(shù)嚴格地制約著它的歌詞，使歌詞這種文學(xué)體裁區(qū)別于任何其他文學(xué)體裁，即它不是看的而是聽，不是讀的而是唱的，因此它必須寓深刻于淺顯，寓隱約于明朗，寓曲折于直白，寓文于野，寓雅于俗?！眴滔壬奈鍌€“寓于”，實則是對音樂文學(xué)之語言提出了一項要求，即質(zhì)文相諧。一方面，它追求口語化與自然化的質(zhì)樸之實

5、；另一方面，在通俗易懂的基礎(chǔ)上，它還追求華麗精巧、優(yōu)美生動的文飾之美。歌詞，做到質(zhì)樸之實，容易被大家接受，便流傳得廣；又能兼顧文飾之美，便如一壇陳年老酒，經(jīng)得起品，便能流傳得久。綜觀當(dāng)代歌壇，真正被人們記住的經(jīng)典之歌，無一不是質(zhì)文相諧的典范，如歌手邰正宵演唱的九百九十九朵玫瑰：“往事如風(fēng)，癡心只是難懂/借酒相送，送不走身影蒙蒙/燭光投影，映不出你顏容/仍只見你獨自照片中/夜風(fēng)已冷，回想前程如夢/心似云動，怎堪相識不相逢/難舍心痛，難舍情已如風(fēng)/難舍你在我心中的芳蹤/我早已為你種下/九百九十九朵玫瑰/從分手的那一天/九百九十九朵玫瑰/花到凋謝人已憔悴/千盟萬誓已隨花逝湮滅/夜風(fēng)已冷，回想前程如夢

6、/心似云動，怎堪相識不相逢/難舍心痛，難舍情已如風(fēng)/難舍你在我心中的芳蹤/我早已為你種下/九百九十九朵玫瑰/從分手的那一天/九百九十九朵玫瑰/花到凋謝人已憔悴/千盟萬誓已隨花逝湮滅。”平白如話的語言，讓人一聽就能明白歌詞所表達的意思和情感，歌詞中用“風(fēng)”、“酒”、“燭光”、“玫瑰”、“云”等詞語加以修飾，增添了文采，尤其用“九百九十九朵玫瑰”的夸張手法，反復(fù)吟唱，達到了一種情深意切的感人效果。    質(zhì)文相諧的歌曲還有許多，如陳紅曾唱響大江南北的?；丶铱纯矗匀寺犎藧?，除了其題材上抓住“老年問題”、主題上呼吁“親情回歸”外，也是由于口語藝術(shù)化的結(jié)果。比如開頭一

7、節(jié)：“找點空閑/找點時間/領(lǐng)著孩子常回家看看/帶上笑容/帶上祝愿/陪同愛人?；丶铱纯础贝致钥瓷先ィ拖癜傩掌饺赵诹募页?，詞中之語與日?？谡Z無異，但仔細琢磨，其實它們是進行了不露痕跡的修飾，這只要略看“找點”與“帶上”、“領(lǐng)著”與“陪同”兩對句子就不難發(fā)現(xiàn)。三、意象美意象是文學(xué)作品中出現(xiàn)的包含作者思想感情的物象。意象是詩歌的重要元素，也是歌詞的魔方，可以旋轉(zhuǎn)出不同的審美天地。同一意象在不同的詞作者手里，會有不同的處理方法與主觀色彩入詞，給歌曲帶來不同的境界與氛圍?！案柙~首先是一種藝術(shù)形式，是與小說、散文、詩歌等一樣，有獨特的敘述方式，獨特的審美角度，獨特的結(jié)構(gòu)形式的藝術(shù)表達形式，歌詞的文學(xué)性語言

8、必須能概括地表達歌曲的意境和氛圍，”這一點受到了古典詩詞很大的影響和啟發(fā)。如“月亮”早古典詩詞中多是以思鄉(xiāng)、思家的意象出現(xiàn)的。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”詩人面對寂靜的夜月，思鄉(xiāng)、憶弟之情油然而生。現(xiàn)代流行歌曲有的也沿襲了這一意象的思鄉(xiāng)情懷，如月之故鄉(xiāng)（彭邦禎詞，延生、劉莊曲）“天上一個月亮/水中一個月亮/天上的月亮在水里/水里的月亮在天上。”到了透過開滿鮮花的月亮中“透過開滿鮮花的月亮/依稀看到你的模樣你像那天上月亮/停泊在水的中央/永遠停在我的心上?！痹铝良儍舳利悾高^開滿鮮花的月亮，望向思慕已久的心上人，是何等的清新柔美、深情款款。這時“月亮”的內(nèi)涵發(fā)生了變

9、化，早已成為美麗心上人的代名詞了。再如“龍”歷來是中華民族的象征，我們許多人都以龍的子孫而自豪。一曲龍的傳人（侯建德詞曲）唱遍大江南北，更是激起不少人的民族自豪感。“遙遠的東方有一條龍/它的名字叫中國/古老的東方有一群人/他們都是龍的傳人。”然而在龍的命運（陳小奇詞，畢曉世曲）中，作者利用最新的考個資料對歷史文化進行了翻新的審查與反思，并且用充滿隱患意識的內(nèi)核與風(fēng)趣幽默的語言做外殼，對“龍”這一意象做出了新的詮釋：“龍”同時也是阿Q精神的沉淀。所以“從此后不再崇拜龍的偉大，從此后不再迷信龍的威力，從此后我們懂得龍的命運，不在天不在地就在我們手里?！彼?、音樂美 無論詩詞，都追求“誦之行云流水，聽

10、之金聲玉振”的音樂美。詩的“音樂性”是為了增強自身的可誦性，甚至也可以置之不理（如現(xiàn)代詩）；而詞的“音樂性”，是為了適于入樂，便于傳唱。所以，詞作家金波在詞刊1990年第一期1  歌詞的音樂美，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：（一）鮮明的節(jié)奏節(jié)奏是音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強弱、長短現(xiàn)象。歌詞的節(jié)奏是通過歌詞語言的句式結(jié)構(gòu)來呈現(xiàn)的，這種節(jié)奏的句式結(jié)構(gòu)往往是兩句一組，回旋反復(fù)，形成歌詞的音樂性。如月朦朧，鳥朦朧（瓊瑤詞）：“月朦朧/鳥朦朧/螢火照夜夜空/山朦朧/鳥朦朧/秋蟲在呢噥/花朦朧/夜朦朧/晚風(fēng)叩簾攏/燈朦朧/人朦朧/但愿同入夢?！边@首歌詞有一個很大的特點，就是節(jié)奏十分鮮明。第一句以 x

11、xx 形式的節(jié)拍反復(fù)兩次，第二句以 x x  x x x 形式的五字句的節(jié)拍，與第一句共同組成統(tǒng)一的句式結(jié)構(gòu)。這個句式結(jié)構(gòu)，又在第二、三、四句結(jié)構(gòu)中循環(huán)出現(xiàn)，使歌詞的音樂性非常強烈。這種音樂性給人的感覺是平和的、柔美的，恰當(dāng)?shù)乇磉_了思念、祝愿的主題。(二)和諧的韻律魯迅先生說：“新詩先要有節(jié)調(diào)，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來。”這里所說的“押大致相近的韻”是指同一個韻腳雜歌詞中有規(guī)律的反復(fù)出現(xiàn)。這樣做，可以使歌詞更加和諧，更加流暢，從而增添歌詞的音樂性。如命運不是轆轤（張藜詞）：“白涯涯的黃沙崗/挺起棵鉆天楊/隔著籬笆有一座海青房/沒有的總想有/得到的還盼望/盼來盼去

12、誰愿盼個透心涼/女人不是水呀/男人不是缸/命運不是那轆轤/把那井繩纏在自己身上/黑油油的鐵脊梁/汗珠子滾太陽/風(fēng)吹籬笆雨洗窗/淚花泡月亮/人心可難測量/啥事都能碰上/挑水的媳婦誰愿挑著黃水湯/女人不是泥呀/男人不是筐/命運不是那轆轤/要掙斷那井繩/牛鈴搖春光?！边@首歌詞中的“崗”、“楊”、“房”、“望”、“涼”、“缸”、“上”和“梁”、“陽”、“亮”、“量”、“上”、“湯”、“筐”、“光”，都是同一個“江陽韻”，所以讀起來和聽起來都很和諧好聽，音樂性特強，這也是押韻在歌詞中的重要作用。五、意境美     意境是中國古典文論的獨特概念，有著悠久的歷史淵源。

13、意境有時也稱為境界，出于佛經(jīng)，佛家常把希望達到的某種悟道的理想境界地稱為“境”或是“境界”，看成一種心靈派生的虛幻的東西。唐代以后進入文藝理論領(lǐng)域。王國維曾對“意境”做出這樣的明確界定：“何以謂之意境，曰寫情則沁人心脾寫景則在人耳目，述事如其口出是也故能寫出真景物、真情感者，謂之有境界?！庇纱丝梢?，意境是詩人主觀的情志意向與客觀景物的有機融合。意境不久是意象的綜合結(jié)晶，還是意象的拓展、重建與升華，既有鮮明立體的時空感，形成一幅完美的形象畫面，給予人感觀上的美感，同時也蘊涵著無限豐富的情思寓意，能激發(fā)讀者無窮的想象與思索，產(chǎn)生感情的共鳴。對一首歌詞來說作者營造的意境是否感人，是否新鮮獨特，也決定

14、了一首歌詞的成敗?？梢赃@樣說有獨特完美審美意境的歌詞，一定是一首好詞。如李海鷹創(chuàng)作的彎彎的月亮“遙遠的夜空/有一個彎彎的月亮/彎彎的月亮下面/是那彎彎的小橋/小橋的旁邊/有一條彎彎的小船/彎彎的小船悠悠/是那童年的阿嬌”展現(xiàn)在人民眼前的是一幅南國水鄉(xiāng)風(fēng)情畫，對那一種有距離的愛情的重溫和懷想，言詞簡潔、真摯，沒有審美高深詞匯卻讓人感到一種人性的溫馨。感人至深，甚至讓人流淚的佳作一個真實的故事，用非常短的篇幅，敘述了一個慘烈的人與生命的故事。“（旁白）有一個女孩她從小就愛養(yǎng)丹頂鶴，在她大學(xué)畢業(yè)以后，她仍回到她養(yǎng)鶴的地方?？墒怯幸惶欤秊榱司纫恢皇軅牡ろ旡Q，劃進了沼澤地里，就再也沒有上來。（歌詞）

15、走過那條小河/你可曾聽說/有一位女孩她曾經(jīng)來過/走過這片蘆葦坡/你可曾聽說/有一位女孩/她留下一首歌/為何片片白云悄悄落淚/為何陣陣風(fēng)兒輕聲訴說/嗚嗚嗚嗚嗚/喔噢噢噢噢/還有一群丹頂鶴輕輕地/輕輕地飛過?！边@首歌詞立意深刻，催人淚下之余讓人警醒，讓人感受到人性的光輝與亮麗。同樣感人至深的凄美之作丁香花“你說你最愛丁香花/因為你的名字就是它/多么憂郁的花/多愁善感的人啊/花兒枯萎的時候/當(dāng)畫面定格的時候/多么嬌嫩的花/卻躲不過風(fēng)吹雨打/飄啊搖啊的一生/多少美麗編織的夢啊/就這樣匆匆你走/，留給我一生牽掛?！钡?段的立意，寫花也是在寫人，借花懷人，寫出丁香花一樣的姑娘憂郁，凄美而短暫的一生。第二段

16、卻是感人肺腑的傾訴“那墳前開滿鮮花/是你多么渴望的美啊/你看那滿山遍野/你還覺得孤單嗎/你聽那有人在唱那首你最愛的歌謠啊/塵世間多少繁蕪/從此不必再牽掛/院子里栽滿丁香花/開滿紫色美麗的鮮花/我在這里陪著她/一生一世保護她?！比艘讶?，情未了，此情此景初聽便給人以淡淡的哀愁，令人響起那美麗、善良，熱愛生活的女孩在離開人世是多么的不舍，而她的不幸又勾起了多少多情之人的感傷？ 六、情趣美“一沙一世界，一花一天堂?！币皇赘柙~，其長短也不過百字左右，承載量非常有限。如此小的一個藝術(shù)載體，在表現(xiàn)重大題材或主題的時候，當(dāng)然是點到即止的好。但恰恰是這一特點，要求歌詞通過選擇最平常的意象作為表達的動情點，而體現(xiàn)

17、出不一般的情趣之美。比如喬羽的思念：“你從哪里來/我的朋友/好像一只蝴蝶飛進我的窗口/不知能作幾日停留/我們已經(jīng)分別得太久，太久”作者以“蝴蝶”這一人們再熟悉不過的藝術(shù)形象來表現(xiàn)人們睽隔之態(tài)和聚少離多之情：“為何一去便無消息/只把思念積壓在我心頭”，“難道又要匆匆離去/又把聚會當(dāng)作一次分手”讀起來十分明朗、直白，但寫得非常有感情。喬羽憑借平常的歌詞意象“蝴蝶”生發(fā)情感，從中提煉一種清奇之趣。“神出古并，澹不可收。如月之曙，如氣之秋?！弊髡吖P下的“蝴蝶”是內(nèi)心深處非常深沉的一種感覺，卻用平常的意象流淌出來，給人以清奇的感覺和情趣，既以對昔日友人（或戀人、親人）的思念，又像歷經(jīng)歲月滄桑后對久別的人的傾訴，表現(xiàn)出的淡淡的失意和淡淡的迷惘，讀后這種情緒仍久久縈懷，揮之不去。     再比如周杰倫的七里香：“窗外的麻雀/在電線桿上多嘴/你說這一句很有夏天的感覺/手中的鉛筆/在紙上來來回回/我用幾行字形容你是我的誰/秋刀魚的滋味/貓跟你都想了解/初戀的香味就這樣被我們尋回/那溫暖的陽光/像剛摘的新鮮草莓/你說你舍不得吃掉這一種感覺”七、理趣美說理原非詩歌所長，過去更是歌詞之忌。歌詞本應(yīng)以抒情為主，說理容易流于概念化。嚴羽說過：“夫詩