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文檔簡介
1、普通高中新課程關(guān)于“有效教學(xué)”的實踐與反思寧夏銀川市教科所 王瑋光一、 關(guān)于“有效教學(xué)”的理論思辨定義:通過教師一段時間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進步或發(fā)展。有效教學(xué)理念是觀念,也是行動。1、關(guān)注學(xué)生的進步與發(fā)展;學(xué)生在哪些方面要得到進步與發(fā)展?(1)經(jīng)驗的激活、豐富與提升(2)認知策略與學(xué)習(xí)策略的完善(3)情感的豐富、細膩和純化(4)態(tài)度、價值觀的形成、鞏固與完善(5)技能的形成、鞏固和熟練 喚醒沉睡的潛能,激活封存的記憶,開啟幽閉的心智,放飛囚禁的情愫。2、有時間與效益的觀念;3、更多地關(guān)注可測性或量化;4、教師要具備一種反思意識。學(xué)生的學(xué)習(xí)需要有哪些?(1)要培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的匱乏性教育需
2、要,激活學(xué)生對社會生活的向往,凸顯學(xué)生對社會生活知識、技能和經(jīng)驗的缺乏感,培養(yǎng)學(xué)生強烈求知欲望,從而把強烈的求知欲轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實的匱乏性教育需要。(2)要培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生豐富性教育需要。要創(chuàng)造條件和機會,讓學(xué)生通過教育適度宣泄自己的各種情感,發(fā)表自己的意見和觀點,展露自己的才華,展示自己的優(yōu)勢和魅力,形成豐富性教育需要。(3)要培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的世俗性教育需要:要結(jié)合教育內(nèi)容,盡可能地把書本知識、技能和理論與日常生活了解起來,讓學(xué)生更多地接觸、了解和效仿日常生活,形成健全的世俗性教育需要。(4)要培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的教育需要:啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去了解和欣賞更為美好的社會生活,培養(yǎng)學(xué)生追求和諧、完美和理想性目標(biāo)
3、的生活價值,形成健全的專業(yè)性教育需要。(5)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性教育需要:及時捕捉學(xué)生的思想火花和人格美,激發(fā)和保護學(xué)生的“奇思異想”,引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性思維,形成創(chuàng)造性教育需要。 滿足學(xué)生的上述教育需要的過程,就是參與、創(chuàng)造和享受教育生活的過程。 有什么樣的生活需要,學(xué)習(xí)者就必然有相應(yīng)的教育需要。新課程背景下的有效教學(xué)要追求知識“意義”與“意思”的整合。(1)知識的“意思”是“意義”的基礎(chǔ);(2)“意思”的終極目標(biāo)是“意義”。(3)“意思”在過程中實現(xiàn),通過“意思”來突顯“意義”(4)“意思”是人類精神生命的寓所; 學(xué)生不是知識的“口袋”,而是學(xué)習(xí)知識提升自己的精神生命,使終極生活更幸福充實。
4、二、關(guān)于“有效教學(xué)”的現(xiàn)狀描述(一)管理層面1、幾經(jīng)磨合,制定出“因地制宜”的相對穩(wěn)定的課程表;2、由“選修課教學(xué)必修化”到“必修選修一體化”; 在高考考綱引領(lǐng)下的整合;3、“有效教學(xué)與有效備考緊密了解;4、校本課程產(chǎn)生裂變;(二)教學(xué)層面1、課改理念在深入人心,基于實踐的“悟性”在增強;2、基于實踐反思的“有效教學(xué)”形式方法在整合;(1)回歸知識結(jié)論;(2)重視有效的“過程與方法”;(3)重視學(xué)生的能力培養(yǎng); 從問題、現(xiàn)象、情景中中培養(yǎng)學(xué)生能力; 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題/收集、分析、整理和歸納信息的能力;(4)有了一定的“探究意識”;(5)重視發(fā)掘課程資源,創(chuàng)設(shè)“開放與生成”的教學(xué)情境
5、;(三)備考層面1、學(xué)校形成了一套應(yīng)對高考的工作程序,由高考的終端為契機,通過調(diào)整逐漸進入了課程改革的適應(yīng)期;2、探索出基于校本的備考經(jīng)驗;3、校本教研在備考方面貫徹落實的較為扎實,集體備課成為一種有效機制;4、廣大教師逐漸意識到備考與教學(xué)的關(guān)系,對教學(xué)過程的有效性開始重視起來; 能力的培養(yǎng)不是“突擊”出來的,要靠“過程”來培養(yǎng);5、對學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與文化建設(shè)是一種無形的促進; 存在問題:1、部分課程在“萎縮”;選修課;研究性學(xué)習(xí);校本課程。2、偏科現(xiàn)象未能遏制;3、對學(xué)生可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)的隱憂;4、高考的制約乃至“桎梏”。三、關(guān)于有效教學(xué)的對策思考(一)教學(xué)任務(wù)的有效性(1)吃透教材,提煉出適切
6、的教學(xué)任務(wù);(2)把握重點,提出有價值的教學(xué)問題;(3)分析難點,設(shè)計解決難點的策略與方法; 教學(xué)任務(wù)的確立不是孤立的,而是一個系統(tǒng);從某種意義上說,沒有與任務(wù)相一致、相匹配的問題、方法、手段、步驟等方面的精心設(shè)計,所制定的任務(wù)有可能是“零任務(wù)”。 案例剖析:以魏天春夜宴從弟桃花園序課堂教學(xué)為例(1)、明確提出教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)選修課“文無定格,貴在鮮活”以及“知人論世”的學(xué)習(xí)要求,并通過文本分析過程回歸“結(jié)論”;(2)、對學(xué)生“情感態(tài)度價值觀”的教育來自語文學(xué)科的科學(xué)途徑,絕無空洞說教,迥別于其他學(xué)科;(3)、有效梳理知識,咬文嚼字,體現(xiàn)語文的“工具性”特點;(4)、有效調(diào)動學(xué)生的知識遷移,溫故
7、知新,貼近學(xué)生“已知”的“最近發(fā)展區(qū)”;(5)、提高閱讀來引領(lǐng)學(xué)生感知課文;(6)、依據(jù)文本內(nèi)容分析拓展,把訓(xùn)練落到實處。思辨:所謂“備課”、“吃透教材”其真正的意味在于教師試圖把課程中的精神能量轉(zhuǎn)換于自己的生命之中,轉(zhuǎn)化為自己的知識、能力、情感、態(tài)度、意志和智慧等。用博學(xué)的素養(yǎng)教書,用集知識與精神于一體的人格修養(yǎng)來教書。培養(yǎng)提升教師自我教學(xué)設(shè)計的能力,達到“教科書教”的層面;“只有教師才是教材的活的靈魂?!保愃己停皩W(xué)生的思維勞動是教師思維勞動的一面鏡子。”(蘇霍姆林斯基)“沒有性格根基的知識或技術(shù)對學(xué)生幾乎沒有什么作用?!苯虒W(xué)任務(wù)要具有“三個維度”:(1)、知識與技能;(2)、過程與方法
8、;(3)、情感、態(tài)度與價值觀。 要追求“三維目標(biāo)”的整合。學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生理應(yīng)建立的終身有用的人生態(tài)度。(二)知識處理的有效性(1)創(chuàng)設(shè)情景創(chuàng)設(shè)全體同學(xué)共同學(xué)習(xí)的“愿景”;創(chuàng)設(shè)是為了生成。創(chuàng)設(shè)是為了啟發(fā)。問題情景;手段情景;活動情景;資源情景。(2)提煉問題教學(xué)的過程就是解決問題的過程。把教材中的問題“提取”出來?!皢栴}”即教學(xué)任務(wù)。“問題”中體現(xiàn)出教學(xué)的重點、難點。遵循教學(xué)規(guī)律,合理安排知識呈現(xiàn)的次序;問題中分解出識記、理解、鞏固、運用、提高、創(chuàng)新的梯度與步驟。在教學(xué)中應(yīng)該精心提取問題。依據(jù)教材的重點、難點,通過設(shè)計適當(dāng)?shù)膯栴},來達成目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù)??b密呈現(xiàn)問題。要善于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識
9、做學(xué)問,先學(xué)“問”。 培養(yǎng)學(xué)“問”的過程是一個“春種秋收”的過程。悉心面對學(xué)生的“提問”。問題的適切性,針對性和難度值; “真理”是在老師的教案本里,還是在學(xué)生討論的過程中? 案例:人教版小學(xué)二年級語文上冊歡慶田野獻上金黃的果實楓林舉起火紅的旗幟藍天飛著潔白的鴿子大海奏響歡樂的樂曲十三億孩子/歡慶這美好的日子十月一日祖國媽媽的生日(三)搭建科學(xué)知識與學(xué)生經(jīng)驗的橋梁; 案例:化學(xué)選修課教材有機化學(xué):每章都設(shè)有“自我評價”欄目,以促進學(xué)生反思學(xué)習(xí)效果,檢驗學(xué)習(xí)能力的掌握與提高?!罢埌凑找韵路桨?,自己動手做酸甜可口的糯米酒。想想整理過程中發(fā)生了哪些你所知道的化學(xué)變化?”原料:糯米 1kg, 酒曲 1
10、0g 過程:(略)組織一次野外地質(zhì)考察活動,采集巖層及地質(zhì)構(gòu)造,討論地質(zhì)構(gòu)造與地表形態(tài)的關(guān)系。 地理宇宙與地球調(diào)查并討論手機的使用是否對人體造成不良影響 物理選修11(四)要培養(yǎng)學(xué)生的探究能力1、依然要在深入解讀教材上下功夫,于“不疑處”讀出“疑”來;2、理性地分析教材內(nèi)容,以體現(xiàn)高中教學(xué)應(yīng)有的“厚度”;3、教學(xué)方式的創(chuàng)新應(yīng)追求實效,避免形式化傾向;4、既然安排了一定的探究活動,就務(wù)必要達到相應(yīng)的深度,力避“淺嘗輒止”;5、將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)滲透在日常教學(xué)的“點點滴滴”中,盡可能把握住一切有利的“契機”(許多探究性學(xué)習(xí)往往在“再堅持一下,再追究一下、再引申一下”之中);6、盡可能“放權(quán)
11、”給學(xué)生。7、探究要回歸知識結(jié)論。教學(xué)案例1:歷史選修課教材歷史上重大改革回眸第一單元“探究學(xué)習(xí)小結(jié)”我國史學(xué)界一般認為梭倫改革開民主政治先河,或者說為民主政治的建立奠定了基礎(chǔ),而認為他“一蹴而就”確立了民主政治的并不多。另一種意見認為,雅典民主政治形成的關(guān)鍵應(yīng)該是克里斯梯尼的改革。請調(diào)查有關(guān)資料,將這兩次改革做一比較,論證雅典民主政治形成的歷史進程。教學(xué)案例2:高中語文人教版中國古代詩歌散文欣賞中項羽之死:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。”乃自刎而死。課后“探究討論”:“項羽面臨敗亡時,多次強調(diào)此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。這表現(xiàn)了項羽怎樣復(fù)雜的心情?“天之亡我,我渡何為?且籍與江東子弟八千
12、人渡江而西,今無一人還;縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”項羽該不該過江東,歷來意見不一,試就這一問題發(fā)表自己的看法。題烏江亭/杜牧: 勝敗兵家事不欺,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。詠項羽/李清照: 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。教學(xué)案例3:中國古代詩歌散文欣賞第一單元“欣賞示例”長恨歌課文后的導(dǎo)引性文字:我們還可以從陳鴻同時創(chuàng)作的傳奇小說長恨歌傳看出白居易的創(chuàng)作意旨。陳鴻的長恨歌傳中說他(白居易)的創(chuàng)作意圖是:“不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于將來也?!碧骄款}:1、為什么說泰山、峨眉山是歷史文化遺產(chǎn)?2、張家界有無科學(xué)價值,
13、其科學(xué)價值在哪里?3、為什么寧夏的西夏陵夠不上世界級的歷史文化遺產(chǎn)?4、當(dāng)?shù)赜心男┤祟惪谑雠c非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?5、說一說寧夏黃土高原水土流失的特點。 學(xué)生的接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)往往是“一步之遙”。探究的可能性與可行性:案例:李賀之死在描述了李賀“生之奇”與“死之奇”后,整理李商隱連續(xù)發(fā)出“六問:上果一帝耶?帝果有園圃、宮室、觀閣耶?帝之尊嚴,亦有人物文采愈此世者,何獨眷眷于長吉而使其不壽耶?世所謂才而奇者,不獨地上少,即天上亦不多耶?才而奇者,帝獨重之,而人反不重耶?又豈人見會勝帝耶?(五)要關(guān)注學(xué)科之間的知識整合從高考試題中得到的啟示:語文功底較差,基本素質(zhì)不高;(地理)物理試題計算難;歷史文化
14、素養(yǎng)的考查;文綜試題了解社會生活和時事政治;舉例:“綜合探究”:堅持唯物辯證法 反對形而上學(xué)以思想政治必修4生活與哲學(xué)第三單元“思想方法與創(chuàng)新意識”為例:探究路徑參考老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!惫髣t說:“萬物獨化”,“物各自生”,“獨社而無所資借”“突然自生”,“忽然自死”,即天地萬物的生成和變化都是彼此獨立、互不相關(guān)的。韓非認為,董仲舒認為,黑格爾認為,杜林認為, 比較以上三組材料所列舉的老子和郭象、韓非和董仲舒、黑格爾和杜林言論的不同。 老子、韓非和黑格爾的言論,表達了什么思想?郭象、董仲舒和杜林的言論又代表了什么思想?(以下還有兩組材料) 人教版歷史選修歷史上重大改革
15、回眸第一單元“梭倫改革”“課后學(xué)習(xí)總結(jié)”:我所給予人民的適可而止/他們的榮譽不減損,也不加多/使那些有勢有財之人/也一樣,我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失/我拿著一支大盾,保護兩方/不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢。/對于那些想重新劃分土地的人:/他們?yōu)榻賷Z而來,欲望無有止境,/每一個都向往獲得無窮的財富,/而我,言語溫存,暗里卻心腸堅硬。/他們的幻想狂妄而終于落空;于是對我激起怒火,/瞪著眼睛看我,視我如仇/錯了:我應(yīng)允之事,得天之助,都已完成,/至于其余,不能作無謂冒進;/用僭主力量希冀成功,我所不樂,/亦不愿讓君子與小人在我們祖國竟然享有同等的一分沃土。 中國古代詩歌散文欣賞的第三單元“因聲尋氣,吟
16、詠詩韻”,安排了相應(yīng)的歌曲幾多愁(虞美人):四、關(guān)于教學(xué)的有效性(一)教學(xué)方法的有效性教學(xué)方法要與任務(wù)、問題相匹配,相適應(yīng);方法要追求實效,不唯形式;討論法在高中教學(xué)中的運用;提問的有效性;要重視評點。舉例:大堰河我的保姆中的分角色朗讀“請同學(xué)們小組討論,黑板上這幾個詞怎么解釋?”(二)媒體運用的有效性整合于學(xué)科教學(xué);強調(diào)服務(wù)性;強調(diào)針對性;堅持多樣性;加強指導(dǎo)性;注意適度性;克服隨意性。舉例:生物課“植物的吸水與脫水”的課件整理(三)教學(xué)時間安排的有效性高效益、快節(jié)奏基于精心備課的時間安排;教學(xué)內(nèi)容的適度;把最有效的時間、精力安排在一節(jié)課的“黃金時段”“好鋼用在刀刃上”。算算一節(jié)課的“時間賬
17、”彈性把握時間,適度留有余地。(四)合理利用課程資源重視利用好教材資源;做教材的“活的靈魂” 不可忽視教師自身資源;教師資源是與學(xué)生和諧交往的“名片”,是寶貴的財富和資本。樂觀健康的心理;廣博的學(xué)識;知識修養(yǎng)和人格魅力;熱愛生活;廣泛的情趣。 學(xué)生也是重要資源;學(xué)生資源在于啟發(fā)、調(diào)動、誘導(dǎo);在發(fā)掘兒童文化經(jīng)驗、激發(fā)情趣、深化體驗、豐富情感、啟迪思維探究上做文章。 適度引進課外資源;是知識生成的前提。 科學(xué)利用電教資源。五、有效教學(xué)的評價策略(一)自評“備第三遍課”養(yǎng)成自評習(xí)慣;“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”多尋找問題與不足;“君子不二過”及時糾正,及時驗證。 在反思中形成并積累經(jīng)驗,在經(jīng)驗積累中加大反思
18、力度。 反思+經(jīng)驗=成長(二)他評激勵探索,激勵進步,激勵發(fā)展;評價形式多樣化;制定科學(xué)的評價標(biāo)準;對教師的要求:教師必須是一名終身學(xué)習(xí)者;教師是一名團隊的合整理;教師是一名積極有效的自我反思者;教師要有批判意識和創(chuàng)新精神;附錄:有效教學(xué)的組織策略集體備課(備考)有共同的“愿景”;要大力營造學(xué)術(shù)氛圍;培育“忘我”境界,形成爭鳴、互動、共享的教研效果 (一)集體備課:(1)共同挖掘教材內(nèi)涵;(2)共同明確教學(xué)任務(wù)和要呈現(xiàn)的問題;(3)共同分析認定教學(xué)重點和難點;(4)共同探討學(xué)生如何開展學(xué)習(xí)活動;(二)集體備課的幾個階段:(1)備一冊書明確一冊書所承擔(dān)的課程標(biāo)準的要求; 其實際意義是學(xué)期之始的校本教材培訓(xùn)。 統(tǒng)一進度,統(tǒng)一教學(xué)計劃,(2)備一個單元(一章)共同分析研究本單元的教學(xué)任務(wù)與要求,以及每篇教材在本單元所承擔(dān)的具體任務(wù);前后之間的銜接;各自的地位與作用;哪些可以不備?教學(xué)方法;教學(xué)過程;教學(xué)個性與風(fēng)格;教學(xué)手段等;鼓勵每一位教師追求在課改理念統(tǒng)整下
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