涼州詞的詩(shī)意

1、涼州詞的詩(shī)意學(xué)習(xí)總結(jié)（ 1）】涼州詞作者：王翰原文：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶立刻催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？注釋：1、涼州詞：樂府曲名。2、夜光杯：玉制的酒杯。那里指精美的酒杯。3、沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)。詩(shī)意：精美的酒杯之中斟滿甘醇的葡萄美酒,勇士們正要開懷暢飲,卻又被急促的琵琶聲催促著要上戰(zhàn)場(chǎng)。如我醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上,請(qǐng)君莫笑話我,從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回?、涼州詞作者：王之渙原文:黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。注釋:1、涼州詞：又名出塞 。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子（ 涼州詞）配的唱詞。2、原題二首，此其一，郭茂倩樂府詩(shī)集卷七十九近代曲詞載有涼州”。涼州，唐隴右歌，

2、并引樂苑云： “涼州，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn) 道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）3、遠(yuǎn)上；遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去。 “遠(yuǎn)”一作 “直”。4、黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。6、仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺（等于231cm 或 264cm ，約等于 2。3m 或 2。6m ）。7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器。8、楊柳：折楊柳曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事。詩(shī)小雅米微：昔我往矣，楊柳依依?！北背瘶犯慕菣M吹曲有折楊柳枝，歌詞曰： “上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。 ”9、度：吹到過。

3、不度：吹不到10、玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。11、何須：何必。何須怨：何必埋怨。12、楊柳：楊樹的柳條，又指的是楊柳曲詩(shī)意：遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來(lái)的黃河，好像與白云連在一齊；玉門關(guān)孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原先玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的??！學(xué)習(xí)總結(jié)（ 2）】涼州詞唐王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。作者簡(jiǎn)介 王之渙，字季凌，生于公元 688 年，卒于 742 年，祖籍晉陽(yáng)，今山西太原，其高 祖王隆之任北魏絳

4、州刺史時(shí)，始占籍絳郡（在今山西新絳） 。唐開元初年，王之渙曾任冀 州衡水縣主簿，之后遭人誣陷，王之渙拂袖去官，羈留于薊北一帶，寓居在薊門居庸關(guān) （今北京昌平縣） 。與王昌齡、高適等人結(jié)下了深厚的友情，高適有薊門不遇王之渙郭 密之因以留贈(zèng) 。王之渙少有俠氣，去官之后，漫游黃河南北，從游的人皆為豪門貴族子 弟，擊劍悲歌，從禽縱酒。之后，強(qiáng)自克制，一改平日志向，功于文學(xué)，十年后名聲大 振。但不愿受科舉束縛，便拜于名公之下，長(zhǎng)期的邊塞漫游生活，為王之渙的邊塞詩(shī)創(chuàng) 作打下了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，他的邊塞詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱。去官十五年后，被補(bǔ)為 文安縣尉 （在今河北省 ）。 742 年，王之渙病故在宮舍之中

5、，葬于河南洛陽(yáng)。?注釋 涼州詞：原題二首，此其一。涼州詞，即涼州歌的歌詞。郭茂倩樂府詩(shī)集卷 七十九近代曲詞載有涼州歌 ，并引樂苑云： "涼州，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn) "。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。遠(yuǎn)：一作直。孤城：指孤零零的戍邊的城堡。那里指玉門關(guān)。仞：古代七尺或八尺為一仞。羌：古代的一個(gè)民族。羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。楊柳：折楊柳曲。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事。 詩(shī) ?小雅 ?采薇： "昔我往 矣，楊柳依依。 " 北朝樂府鼓角橫吹曲有折楊柳枝 ，歌詞曰：

6、 " 上馬不捉鞭，反拗 楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。 "度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起折楊柳這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不 發(fā)、春光來(lái)遲呢，要明白，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外?。∮耖T關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小 方盤城。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。玉門關(guān)又稱小方盤城，位于甘肅省敦煌 市城西北 80 公里的戈壁灘上。它與酒泉的玉門關(guān)是兩個(gè)地方。絲綢之路在敦煌境內(nèi)一分 為二，南路出敦煌向西南經(jīng)陽(yáng)關(guān)、安南壩，沿塔克拉馬干沙漠南行，北路出敦煌向西北 經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行，和田美玉自此和著清脆的駱鈴迤邐而入中原，玉門關(guān)因著美玉得名與陽(yáng)關(guān)一道成為絲

7、綢之路上的重鎮(zhèn)。玉門關(guān)是古代 “絲綢之路 ”北路必經(jīng)的關(guān)隘。自西漢張騫 “鑿空 ”，出使西域以來(lái)， 透過玉門關(guān)這座海關(guān)，中原的絲綢和茶葉等物品源源不斷地輸向西方各國(guó)。而西域諸國(guó) 的葡萄瓜果等名優(yōu)特產(chǎn)和宗教文化相繼傳入中原。當(dāng)時(shí)玉門關(guān)，駝鈴悠悠，人喊馬嘶， 商隊(duì)絡(luò)繹，使者往來(lái)，一派繁榮景象。玉門關(guān)現(xiàn)存的城垣完整， 總體呈方形， 為黃膠土夯筑， 東西長(zhǎng) 24 米，南北寬 26。 4 米，城墻高達(dá) 10 米，上寬 3 米，下寬 5 米，上有女墻，下有馬道，人馬可直達(dá)頂部。 面積 633 平方米，西墻、北墻各開一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域 諸國(guó)來(lái)往及郵驛之路。登上古關(guān)，舉目遠(yuǎn)眺，四周

8、沼澤遍布，溝壑縱橫，長(zhǎng)城蜿蜒，烽燧兀立，胡楊挺 拔，泉水碧綠。紅柳花紅，蘆葦搖曳，與古關(guān)雄姿交相輝映，使你心馳神往，百感交集， 懷古之情，油然而生。譯詩(shī) 遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來(lái)的黃河，好象與白雲(yún)連在一齊，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中， 顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來(lái)玉門關(guān)一帶春 風(fēng)詩(shī)吹不到的啊！賞析 此詩(shī)經(jīng) “孤城”為中心而襯以遼闊雄奇的背景。 首句 “黃河直上 ”，有人認(rèn)為很費(fèi)解， 故易“黃河”為“黃沙”。然而“黃沙直上 ”，天昏地暗，那能看見 “白云”？其實(shí)， “黃河直上 并不難理解。李白與王之渙都寫過沿黃河西望的景色，不一樣點(diǎn)在于：李白的目光由遠(yuǎn) 而近，故創(chuàng)出 “

9、黃河之水天上來(lái) ”的奇句；王之渙的目光自近及遠(yuǎn)，故展現(xiàn)了 “黃河遠(yuǎn)上白 云間 ”的奇景。遙望西陲，黃河由東向西，無(wú)限延伸，直入白云，這是縱向描述。在水天 相接處突起 “萬(wàn)仞山 ”，山天相連，這是豎向描述。就在這水天相接、山天相連處， “一片 孤城 ”，隱約可見。這，就是此詩(shī)所展現(xiàn)的獨(dú)特畫面。前兩句偏重寫景， 后兩句偏重抒情。然而后兩句的情， 已孕育于前兩句的景。 “一 片孤城 ”，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索；背景的雄奇，更反 襯出它的荒涼。 “孤城 ”中人的感受，尤其如此。這 “孤城 ”顯然不是居民點(diǎn)，而是駐防地。 住在那里的征人，大約正是沿著萬(wàn)里黃河直上白云間，來(lái)此戍

10、守邊疆的。久住 “孤城 ”，能 無(wú)思家懷鄉(xiāng)之情？這就引出了三四句。 羌笛吹奏的不是別的， 而是 “愁殺行客見 ”的折楊 柳曲，其思家懷鄉(xiāng)之情已明白可見。妙在不說思家懷鄉(xiāng)，而說 “怨楊柳 ”。 “怨 ”甚么呢？ 從結(jié)句看， 是怨楊柳尚未發(fā)青。 李白塞下曲 “五月天山雪， 無(wú)花只有寒。 笛中聞?wù)哿?春色未曾看 ”，有助于加深對(duì)這個(gè) “怨 ”字的理解。詩(shī)意很婉曲：聞?wù)蹢盍?，自然想到 當(dāng)年離家時(shí)親人們折柳送別的情景， 激起思家之情； 由親人折柳的回憶轉(zhuǎn)向眼前的現(xiàn)實(shí)， 便想到故鄉(xiāng)的楊柳早已青絲拂地， 而“孤城 ”里還看不風(fēng)一點(diǎn)春色， 由此激起的， 仍然是思 家之情。詩(shī)意如此委婉深厚，而詩(shī)人意猶未足

11、，又用 “不須 ”宕開，為結(jié)句蓄勢(shì)，然后以解 釋“不須”的原因作結(jié)。意思是：既然春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外，關(guān)外的楊柳自然不會(huì)吐葉，光 “怨”它又有何用？黃生唐詩(shī)摘抄云： “王龍標(biāo) 更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁 '，李君虞 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng) '，與此并同一意，然不及 此作，以其含蓄深永，只用 何須 '二字略略見意故耳。 ”寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，正 是這首詩(shī)的藝術(shù)魅力所在。含蓄深永的詩(shī)是能夠從多方面理解的。 楊慎升庵詩(shī)話卷二： “此詩(shī)言恩澤不及 邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬(wàn)里也。 ”李 ?詩(shī)法易簡(jiǎn)錄進(jìn)一步指出： “不言君恩之不及，而托 言春風(fēng)之不度，立言尤為得體。

12、”從唐人薛用弱集異記所載， “旗亭畫壁 ”故事看，這道詩(shī)脫稿不久，已傳遍四 方，推為絕唱。附為什么王之渙的涼州詞會(huì)從唐代一向錯(cuò)到這天？（丁辛百）唐代詩(shī)人王之渙（688742）的涼州詞（又作出塞）,原本是:黃沙直上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。見宋•郭茂倩樂府詩(shī)集 及宋 •尤袤的全唐詩(shī)話 。但是一般書刊都錯(cuò)成 “黃河遠(yuǎn)上白云間 ”了，竟貽誤了一千多年， 影響了多少代人的思維， 使黃 沙漫天的穹廬，整個(gè)詩(shī)的渾然天成的氣勢(shì)，一落千丈，再也看不到大西北戈壁灘的遼闊 雄渾的景象了。那么，為什么會(huì)錯(cuò)成這樣了呢？我認(rèn)為一是傳抄致誤，二是有可能

13、唱者改詞。那是始錯(cuò)于唐（朝） ，那時(shí)還沒有印刷術(shù)， 書大抵還是手抄。既然是手抄、傳抄， 那就難免出現(xiàn)錯(cuò)誤。只要有一個(gè)人出現(xiàn)錯(cuò)誤，其他人再抄必然錯(cuò)，不注意、不研究很難 發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的，尤其在民間。作者本身當(dāng)然也不容易發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，因?yàn)樗旧峡床灰娺@些 抄本?，F(xiàn)存的抄本，除了殘存的敦煌寫本外，已無(wú)從查考。我在敦煌寫本中沒有查到這 首詩(shī)，但是在唐代薛用弱的集異記 ，里面有一個(gè)故事，能夠看到?jīng)鲋菰~致誤 的由來(lái)，故事大略如下:開元年間，詩(shī)人王昌齡、高適、王之渙三詩(shī)人在長(zhǎng)安相遇，因天寒微雪，乃入酒 樓小飲。有梨園歌女十余人登樓會(huì)飲，三詩(shī)人退避一角，擁爐火而觀。不久又來(lái)妙妓四人，一時(shí)作樂。昌齡等三人議：我等雖有詩(shī)

14、名，但無(wú)甲乙之分，看唱誰(shuí)的詩(shī)多，即見高下。先是一伶唱昌齡的詩(shī)，之后，一伶唱高適詩(shī)，隨后一伶又唱昌齡的詩(shī)。之渙已坐不住了，他認(rèn)為自我出名已久，因說：這些伶官，唱的都是下里巴人，而陽(yáng)春白雪，俗物怎敢靠近？待此妙妓（用手指著雙鬟）唱時(shí)，如非我詩(shī)，我這輩子再也不敢跟你們爭(zhēng)高低了?！辈欢鄷r(shí)，果然雙鬟起唱：黃沙遠(yuǎn)上白云間 之渙聽是自我的詩(shī)，便取笑二人說：鄉(xiāng)巴佬，我是能夠小看的么？ ”于是三人哄堂。伶官都沖墻角看來(lái)， 問為何大笑？昌齡等說了緣由，諸伶都站起身形，前來(lái)拜見說：俗眼不識(shí)神仙，不知可否俯就小筵？”三人相從，飲醉竟日。由此可知，這首膾炙人口的詩(shī)，在唐代（傳抄時(shí)）集異記的抄本就已經(jīng)把 直字錯(cuò)成 遠(yuǎn)”字

15、了，而 黃沙直上白云間”的氣勢(shì)也就一落千丈了，這是錯(cuò)誤之始。那么 直上”為什么會(huì)錯(cuò)成 遠(yuǎn)上”了呢？直”和 遠(yuǎn)”并不相干，也不可能唱錯(cuò)。我推 想只有兩個(gè)原因：一是在那里開始抄錯(cuò)了；二是在當(dāng)時(shí)，唱者往往因某字拗口而改為近 義字，是不是因 直”字不好唱而改為 遠(yuǎn)”字了呢？這首詩(shī)到元代，在辛文房的唐才子傳中，也還是引用薛用弱的集異記的故事，還是只差一個(gè) 遠(yuǎn)”字，并未再錯(cuò)。但到了清代的全唐詩(shī) 涼州詞，那第一句已變成 黃河遠(yuǎn)上白云間”了, 而在的題下還有注，也是引用集異記的故事，到關(guān)鍵處：次至雙鬟發(fā)聲，果謳 黃河云云，這一下把唐人所記錯(cuò)成 黃河遠(yuǎn)上”了。河”和沙”字連筆很容易混淆的，這很可能又是傳抄的人一

16、時(shí)抄錯(cuò)。從此，黃沙直上白云間”的正確版本竟無(wú)人再去理會(huì)，于是，黃河遠(yuǎn)上”成了正宗，再也找不到那氣勢(shì)非凡、意境雄渾的原詩(shī)了。我認(rèn)為，錯(cuò)誤的原委大致如上。但是僅僅這些就能證明 黃河遠(yuǎn)上白云間”中的河和遠(yuǎn)是錯(cuò)誤的嗎？不夠的。 關(guān) 鍵的是因?yàn)樗e(cuò)在地理位置上。我們從地理位置上看看到底是黃沙”還是黃河”。古涼州是漢代設(shè)置的，治所在甘肅隴縣。三國(guó)時(shí)移至姑臧，即今之武威。唐時(shí)先 設(shè)置武威郡，后又改為涼州，轄甘（今張掖）、肅（今酒泉）二州。武威的東、西、北三面均是大漠，北有首龍山，西有祁連山脈，地勢(shì)西北高，而東南低，黃河卻在武威東南 六七百里遠(yuǎn)的蘭州。因黃河是由青海東下入蘭州、過靖遠(yuǎn)，然后北上經(jīng)蘆陽(yáng)鎮(zhèn)而東出銀

17、 川的。在武威如果看到黃河直上白云間”，那就成了海市蜃樓了， 也就是說在武威根本不 可能看到黃河。再說王之渙，在武威幾乎天天所見都是黃沙滾滾。低頭是沙抬頭還是沙，大風(fēng)一齊，不就是黃沙直上了么？這環(huán)境在他心中是了然的，是親身經(jīng)歷、親眼所見的黃沙直上”。但是他為人豪爽，相當(dāng)樂觀，并沒有寫成愁云慘淡萬(wàn)里凝”，而是晴朗的天空，白云朵朵，時(shí)而狂飆突起，黃沙直上，就顯得異常有氣魄，表現(xiàn)出一派磅礴雄渾的景象， 尤其那 直”字，那氣勢(shì)該有多大的威力呀！時(shí)至今日，凡是去過武威、到過敦煌的朋友何止千千萬(wàn)，不能再以訛傳訛了。歐陽(yáng)修曾稱道梅圣俞時(shí)說過的一句話：詩(shī)家雖率意，而造語(yǔ)亦難。若意新語(yǔ)工， 得前人所未道者，斯為

18、善也。必能狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外，然 后為至矣。 ”而 “黃“沙直上白云間 ”正是如此，這樣一首有氣魄的名詩(shī)，怎能還讓它以訛傳 訛再繼續(xù)錯(cuò)下去呢？就應(yīng)恢復(fù)它的本來(lái)面目了吧。注： 宋•郭茂倩樂府詩(shī)集中華書局 197911 月第一版 324 頁(yè)。 宋• 尤袤全唐詩(shī)話見清 • 何文煥歷代詩(shī)話中華書局 1981 年 4 月第一版 84 頁(yè)。 唐•薛用弱集異記中華書局1980年 12月第一版 11頁(yè)。 元•辛文房唐才子傳校箋中華書局1987 年第一版 446頁(yè)。 全唐詩(shī)上海古籍出版社 1986 年 10 月影印第一版 639 有頁(yè)。附記：最近見到浙江人民出版社 唐宋詩(shī)詞評(píng)析詞典 王之渙涼州詞 篇中云： 宋• 計(jì)有功唐詩(shī)紀(jì)事第二十六卷也作 “黃沙直上 ”。特此附記。學(xué)習(xí)總結(jié)（ 3）】涼州詞涼州詞作者為唐朝文學(xué)家王之渙。其古詩(shī)全文如下：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！厩把浴繘鲋菰~二首是唐代詩(shī)人王之渙的組詩(shī)作品。第一首詩(shī)以一種特殊的視角描繪 了黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出 一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現(xiàn)