設計心理學第二講 設計中的感覺和知覺 ppt課件

1、設計心思學設計心思學 第二講第二講設計中的覺得和知覺設計中的覺得和知覺以視覺消費為中心的藝術(shù)設計以視覺消費為中心的藝術(shù)設計 n課時：課時：2課時課時n知識要點：覺得，知覺，針對覺得妨礙主要的可用性設計方知識要點：覺得，知覺，針對覺得妨礙主要的可用性設計方式，閾限，視覺后效，知覺，恒常律，錯覺，式，閾限，視覺后效，知覺，恒常律，錯覺，OP藝術(shù)藝術(shù)一一 覺得覺得n1 什么是覺得什么是覺得n 人們經(jīng)過感受器眼、耳、鼻等覺得器官接人們經(jīng)過感受器眼、耳、鼻等覺得器官接受來自外界和人本身的各種表現(xiàn)為刺激方式的信息，受來自外界和人本身的各種表現(xiàn)為刺激方式的信息，引起覺得器神經(jīng)末梢發(fā)生興奮激動，沿神經(jīng)通路傳送

2、引起覺得器神經(jīng)末梢發(fā)生興奮激動，沿神經(jīng)通路傳送到大腦皮層中的感受區(qū)，產(chǎn)生覺得。到大腦皮層中的感受區(qū)，產(chǎn)生覺得。n 覺得是知覺的第一個階段，是人對外界刺激的覺得是知覺的第一個階段，是人對外界刺激的即時、直接的反響。即時、直接的反響。n 覺得是復雜閱歷建立的根本過程，是人類一切覺得是復雜閱歷建立的根本過程，是人類一切認知活動和思想活動的起點。認知活動和思想活動的起點。n現(xiàn)代心思學根據(jù)接受的不同，把覺得分為了三類：現(xiàn)代心思學根據(jù)接受的不同，把覺得分為了三類：n 外受外受n 指經(jīng)過覺得器官眼睛、鼻子、舌尖、皮膚等等感遭到身指經(jīng)過覺得器官眼睛、鼻子、舌尖、皮膚等等感遭到身體外的事物的變化。體外的事物的變

3、化。n 內(nèi)受內(nèi)受n 人對本身肉體內(nèi)部變化的感受。饑餓、頭疼、疲勞人對本身肉體內(nèi)部變化的感受。饑餓、頭疼、疲勞n 本受本受n 人對本身運動的覺得。人對本身運動的覺得。n也有根據(jù)刺激的性質(zhì)，把覺得分為兩類：也有根據(jù)刺激的性質(zhì)，把覺得分為兩類：n 外部覺得外部覺得n 接受外部刺激，反響外部事物的屬性。聽覺、視覺、嗅覺、接受外部刺激，反響外部事物的屬性。聽覺、視覺、嗅覺、味覺等味覺等n 內(nèi)部覺得內(nèi)部覺得n 接受內(nèi)部刺激，反映身體位置、運動及內(nèi)臟的形狀。接受內(nèi)部刺激，反映身體位置、運動及內(nèi)臟的形狀。n覺得的功能：覺得的功能：n 生存需求生存需求n 獲得高興體驗獲得高興體驗n這兩個方面都是在設計中必需著重

4、思索的要素，覺得這兩個方面都是在設計中必需著重思索的要素，覺得是用戶體驗產(chǎn)品的起點，是認識、運用、包括改動產(chǎn)是用戶體驗產(chǎn)品的起點，是認識、運用、包括改動產(chǎn)品的根底。品的根底。n2 基于感知原理的設計技巧基于感知原理的設計技巧n 覺得的多通道覺得的多通道n “通道是認知心思學的術(shù)語，是指人們接受外通道是認知心思學的術(shù)語，是指人們接受外部刺激的不同覺得方式。部刺激的不同覺得方式。n 人的覺得通道包括：視覺、聽覺、味覺、觸覺等。人的覺得通道包括：視覺、聽覺、味覺、觸覺等。n 多通道界面的研討和運用多通道界面的研討和運用n 使人們在接受信息和控制產(chǎn)品的方式上產(chǎn)生變革。使人們在接受信息和控制產(chǎn)品的方式上

5、產(chǎn)生變革。n 在歐美得到迅速開展。在歐美得到迅速開展。n 對設計的意義：對設計的意義： n a 是易用設計和人性化設計的福音。是易用設計和人性化設計的福音。n 協(xié)助覺得通道受損的殘障人士抑制生活任務中協(xié)助覺得通道受損的殘障人士抑制生活任務中的缺陷。的缺陷。n b 提供應人們更自然控制產(chǎn)品的方式。提供應人們更自然控制產(chǎn)品的方式。東芝盲文智能機法國設計的聾啞人便攜鍵盤言語器。運用者可按鍵拼寫造句，經(jīng)過內(nèi)置喇叭“說話。SENJO手語翻譯器 讓聾啞人方便容易的與人交流。在日常生活中可靈敏運用。SENJO可以與電腦，相機，傳感器和揚聲器銜接。它利用電子端口不僅將言語轉(zhuǎn)為文字，而且可以把音頻轉(zhuǎn)為手語。經(jīng)過

6、語音識別SENJO將所說的話轉(zhuǎn)為可以很直觀看到的文字，同時也可以經(jīng)過本身帶有的相機和感應設備記錄肢體動作，手語翻譯并“說出來。n閾限閾限n 閾限是使個體產(chǎn)生覺得的刺激程度，人能明確閾限是使個體產(chǎn)生覺得的刺激程度，人能明確覺得到的刺激，其強度是必需處在一定范圍內(nèi)的。覺得到的刺激，其強度是必需處在一定范圍內(nèi)的。nA 絕對閾限和差別閾限絕對閾限和差別閾限nB 閾限在設計中的運用閾限在設計中的運用n a 吸引留意、易視吸引留意、易視n b 不易覺察地變化不易覺察地變化n C 閾下知覺閾下知覺n 差別閾限內(nèi)的圖形演化百事可樂標志設計的演化利用視覺閾限的視覺設計3 視覺視覺n視覺是人類最復雜、最重要的覺得

7、，也是目前研討最廣泛和全面的覺得方式。n人們感知外型最主要、最重要的通道是視覺。n視覺最重要的特征包括顏色視覺、運動視覺、明度視覺等。n 顏色視覺顏色視覺n個體能覺察顏色是個體能覺察顏色是依賴于各種顏色的依賴于各種顏色的物體反射到視覺感物體反射到視覺感受器上的光線，大受器上的光線，大腦對光線進展加工，腦對光線進展加工，產(chǎn)生了顏色覺得。產(chǎn)生了顏色覺得。n視后效果視后效果n海林海林Ewald Hering的拮抗加工實際。的拮抗加工實際。n一切的視覺體驗產(chǎn)生于三個根本系統(tǒng)，每個系統(tǒng)包一切的視覺體驗產(chǎn)生于三個根本系統(tǒng)，每個系統(tǒng)包括兩種拮抗成分：紅綠、黃藍、黑白，也稱為括兩種拮抗成分：紅綠、黃藍、黑白，

8、也稱為“互互補色。補色。n互補色之間具有拮抗作用，每個成分疲勞或過分刺互補色之間具有拮抗作用，每個成分疲勞或過分刺激，就會添加拮抗成分的相對作用。激，就會添加拮抗成分的相對作用。視后效果實驗n 明度視覺明度視覺n明度是對照射在視網(wǎng)膜上的一定強度的光的感受。明度是對照射在視網(wǎng)膜上的一定強度的光的感受。n它遭到兩個要素的影響：一是眼睛的順應形狀，一它遭到兩個要素的影響：一是眼睛的順應形狀，一是光的強度。是光的強度。n明度視覺是最根本的視覺，明度是顏色的三大屬性明度視覺是最根本的視覺，明度是顏色的三大屬性之一。之一。明度對比的錯覺防止“眩光的漢寧森 PH燈系列n 運動視覺運動視覺n視覺運動是覺得物視

9、覺運動是覺得物體空間位移和位移體空間位移和位移速度的視覺。速度的視覺。 動畫片運動原理動畫中的動物并沒運動，而是僅憑其原地動作和背景的挪動，是人產(chǎn)生向前運動的覺得。二二 知覺知覺n1 什么是知覺什么是知覺n 是對覺得閱歷的加工處置。是認識、選擇、組織并且解釋作用是對覺得閱歷的加工處置。是認識、選擇、組織并且解釋作用于我們的刺激的過程。于我們的刺激的過程。n 知覺的三個階段知覺的三個階段n 覺得覺得知覺組織知覺組織區(qū)分和識別客體區(qū)分和識別客體 覺得：提供知覺的根本資料。覺得：提供知覺的根本資料。 將物理能量轉(zhuǎn)化為大腦能識別的神經(jīng)編碼。將物理能量轉(zhuǎn)化為大腦能識別的神經(jīng)編碼。 知覺組織：對認知對象進

10、展內(nèi)部的表征過程。知覺組織：對認知對象進展內(nèi)部的表征過程。 它將主體的過去的閱歷、知識以及覺得輸入資料它將主體的過去的閱歷、知識以及覺得輸入資料 整合在一同，構(gòu)成可供主體區(qū)分或識別的知覺。整合在一同，構(gòu)成可供主體區(qū)分或識別的知覺。 區(qū)分和識別客體：主體賦予知覺以意義的階段。區(qū)分和識別客體：主體賦予知覺以意義的階段。 區(qū)分和識別的過程不再是個單純的生物過程，區(qū)分和識別的過程不再是個單純的生物過程， 它還涉及到主體的價值觀、哲學態(tài)度、文化背景它還涉及到主體的價值觀、哲學態(tài)度、文化背景 對客體的態(tài)度等待等較高程度的認知加工過程。對客體的態(tài)度等待等較高程度的認知加工過程。n2 知覺組織n 將覺得信息組

11、織到一同使人們構(gòu)成延續(xù)知覺的過程。n 目前比較受公認的視覺組織規(guī)律多是由格式塔心思學實際所完成的。n知覺組織的規(guī)律知覺組織的規(guī)律n 簡約律簡約律n人們的知覺有一種人們的知覺有一種“簡化的傾向，所謂簡化的傾向，所謂“簡化并簡化并非僅僅指物體中包含成分的多少或成分之間的關(guān)系簡非僅僅指物體中包含成分的多少或成分之間的關(guān)系簡單，而是將任何刺激以盡能夠簡單的機構(gòu)組織起來的單，而是將任何刺激以盡能夠簡單的機構(gòu)組織起來的傾向。傾向。n這一傾向有利于生物更有效、快速的搜集信息。在信這一傾向有利于生物更有效、快速的搜集信息。在信息量大而雜亂的環(huán)境中提高人信息加工的效率。息量大而雜亂的環(huán)境中提高人信息加工的效率。

12、n 恒常律恒常律n指人的知覺具有恒常性，恒常性是指客觀實物本身不變，但其給指人的知覺具有恒常性，恒常性是指客觀實物本身不變，但其給人們的覺得刺激由于某些外界條件的變化而在一定限制內(nèi)變化，人們的覺得刺激由于某些外界條件的變化而在一定限制內(nèi)變化，人對它的知覺不變。人對它的知覺不變。n恒常性的產(chǎn)生和人的知識、常識相關(guān)。人的視知覺會自動經(jīng)過將恒常性的產(chǎn)生和人的知識、常識相關(guān)。人的視知覺會自動經(jīng)過將外界的刺激信息與大腦中的記憶組快加以比較來識別外界刺激。外界的刺激信息與大腦中的記憶組快加以比較來識別外界刺激。方向的恒常性外形的恒常性先驗閱歷和恒常性n 圖和底圖和底n“圖是居于前部的區(qū)域，圖是居于前部的區(qū)

13、域，“底被看做用來烘托圖的底被看做用來烘托圖的背景。背景。n圖和底之間的相對性運用在圖和底之間的相對性運用在設計中時，為了明確傳送信設計中時，為了明確傳送信息和意義要明確區(qū)分圖和底，息和意義要明確區(qū)分圖和底，有時設計師可以不可以區(qū)分有時設計師可以不可以區(qū)分兩者，出現(xiàn)有趣的視覺效果。兩者，出現(xiàn)有趣的視覺效果。利用圖和底轉(zhuǎn)化的創(chuàng)作中國傳統(tǒng)繪畫中很講究圖和底的運用n 錯覺輪廓錯覺輪廓n也被稱為也被稱為“客觀輪廓?？陀^輪廓。n是指那些沒有直接刺激而產(chǎn)是指那些沒有直接刺激而產(chǎn)生的輪廓知覺。生的輪廓知覺。n錯覺輪廓是標志和圖形設計錯覺輪廓是標志和圖形設計中最常用的錯覺之一。中最常用的錯覺之一。輪廓錯覺在設

14、計中的運用n 整體特征優(yōu)于部分接近律和類似律整體特征優(yōu)于部分接近律和類似律n接近律、類似律的本質(zhì)都是簡化和整體化知覺對象的組織原那接近律、類似律的本質(zhì)都是簡化和整體化知覺對象的組織原那么。么。n接近律最早由格式塔心思學家維特海姆在接近律最早由格式塔心思學家維特海姆在1923年提出，是指在年提出，是指在其他條件一樣的條件下，最類似的元素組織到一同。這種類似其他條件一樣的條件下，最類似的元素組織到一同。這種類似不僅指方式上的類似，還包括類似的運動，即類似的運動方向不僅指方式上的類似，還包括類似的運動，即類似的運動方向和速度。和速度。接近律接近律n 深度知覺深度知覺n人們的視覺觀測到的外界世界是二維

15、的，但所感知到的外界是三人們的視覺觀測到的外界世界是二維的，但所感知到的外界是三維的，這是由于人的感知能經(jīng)過一定的關(guān)于深度的信息確定深度。維的，這是由于人的感知能經(jīng)過一定的關(guān)于深度的信息確定深度。n深度知覺的產(chǎn)生包括主體和可以的雙重緣由。深度知覺的產(chǎn)生包括主體和可以的雙重緣由。n主體上：人雙眼提供的視差和視軸輻合是產(chǎn)生深度知覺的重要機主體上：人雙眼提供的視差和視軸輻合是產(chǎn)生深度知覺的重要機制。制。n客體上：所觀測對象的圖形為感知提供了深度線索。這些線索包客體上：所觀測對象的圖形為感知提供了深度線索。這些線索包括大小、質(zhì)地、插入、焦距。括大小、質(zhì)地、插入、焦距。大小插入焦距西方的透視畫法n3 錯覺：被愚弄的知覺錯覺：被愚弄的知覺n感知覺中對藝術(shù)設計最有價值的景象之一就是錯覺。感知覺中對藝術(shù)設計最有價值的景象之一就是錯覺。n錯覺是錯誤的知覺，是人在已被證明錯誤的方式下的體驗刺激。錯覺是錯誤的知覺，是人在已被證明錯誤的方式下的體驗刺激。n 有效錯覺有效錯覺視錯覺馮特錯覺Wund illusion 兩條平行線被多個方向的附加線段所截時，看起來失去了平行線的特征，顯得向中部凹陷。格里德