公開課愛蓮說

1、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。清水出芙蓉，天然去雕飾。清水出芙蓉，天然去雕飾。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 采蓮曲 江南可采蓮 蓮葉何田田 魚戲蓮葉間 魚戲蓮葉東 魚戲蓮葉西 魚戲蓮葉北 魚戲蓮葉南 愛 蓮 說周敦頤學(xué)習(xí)目標(biāo)：一積累文中的重點(diǎn)語句，學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用二理解文章主旨，體會托物言志和對比，襯托的寫作手法。三感悟周敦頤的人格魅力，做一個潔身自好，品德高尚的人。 “說說”是一種是一種議論文議論文的文體，可以直接的文體，可以直接說說明事物或論述道理明事物或論述道理，也可以也可以通過敘事、寫通過敘事、寫人、詠物人、詠物論述道理。論述道理。愛蓮說

2、愛蓮說就是說就是說說說愛好蓮花愛好蓮花的問題。的問題。說說周敦頤（周敦頤（1017107310171073），），宋代哲學(xué)家。字茂叔，道州宋代哲學(xué)家。字茂叔，道州營道（現(xiàn)在湖南道縣人）。營道（現(xiàn)在湖南道縣人）。是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山理學(xué)派開山鼻祖鼻祖。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為自己的書堂命名為“濂溪書濂溪書堂堂”，世稱，世稱“濂溪先生濂溪先生”。宋代黃庭堅(jiān)評價他：宋代黃庭堅(jiān)評價他：“人人品甚高，胸懷灑落，如光品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月。風(fēng)霽月。”愛 蓮 說 周敦頤周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出

3、淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 公開課愛蓮說注音注音周敦周敦頤頤 （y y） 可愛者甚可愛者甚蕃蕃 ( (f fn)n)出出淤淤( (y)y)泥而不染泥而不染 濯濯( (zhuzhu) )清清漣漣( (lilin n) )而不妖而不妖 不不蔓（蔓（m mn n）不枝不枝可遠(yuǎn)觀而不可可遠(yuǎn)觀而不可褻褻( (xixi) )玩焉玩焉 花之隱花之隱逸逸( (y y) )者也者也 噫噫( (yy) )陶后陶后鮮鮮( (xinx

4、in) )有聞有聞水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)愛菊。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。唐代fn多 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。我沾染洗滌美麗而不莊重樹立親近而不莊重 我只喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受污染，在清水里洗滌卻不顯得妖艷；莖梗中間貫通，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香；筆挺潔凈地站在那里，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄它。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人我認(rèn)為菊，是花中的隱士；

5、牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。 噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。Y嘆詞Xin少，難得應(yīng)當(dāng) 唉，喜愛菊花的，陶淵明以后就很少聽到了。喜愛蓮花的，像我一樣的人有幾個呢？喜愛牡丹的人，當(dāng)然很多了。品品 蓮蓮作者分別從哪些方面描寫蓮花的？ 是從是從生長環(huán)境生長環(huán)境方面來寫的方面來寫的是從是從體態(tài)香氣體態(tài)香氣方面來寫的方面來寫的是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的予獨(dú)愛蓮之出淤泥予獨(dú)愛蓮之出淤泥 而不可褻玩焉。而不可褻玩焉。中通外直中通外直,不蔓不枝，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。香遠(yuǎn)益清。亭亭凈植亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉是不可褻玩焉是你認(rèn)為蓮花具有哪

6、些高貴品質(zhì)？你認(rèn)為蓮花具有哪些高貴品質(zhì)？出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈植亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（不同流合污）（不同流合污）（純真自然）（純真自然）（內(nèi)心通達(dá)）內(nèi)心通達(dá)）（不攀附權(quán)貴）不攀附權(quán)貴）（美名遠(yuǎn)揚(yáng)）（美名遠(yuǎn)揚(yáng)）（高潔獨(dú)立）（高潔獨(dú)立）（自尊自（自尊自愛愛）蓮蓮君子君子不與世俗同流合污不與世俗同流合污不攀附權(quán)貴不攀附權(quán)貴獨(dú)立高潔獨(dú)立高潔美名遠(yuǎn)揚(yáng)美名遠(yuǎn)揚(yáng)純真自然純真自然內(nèi)心通達(dá)內(nèi)心通達(dá)自尊自愛令人尊敬自尊自愛令人尊敬濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈植亭

7、亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩可遠(yuǎn)觀而不可褻玩蓮，花之君子者也。蓮，花之君子者也。你認(rèn)為蓮與君子有哪些相同之處？象征君子身處污濁環(huán)境象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉；而不同流合污、不隨俗浮沉；還象征君子的莊重、質(zhì)樸，還象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。不嘩眾取寵，不炫耀自己。象征君子的特立獨(dú)行，象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度；正直不茍，豁達(dá)大度；志潔行廉，儀態(tài)端志潔行廉，儀態(tài)端 莊，令人敬重而不莊，令人敬重而不 敢輕侮。敢輕侮。生長環(huán)境：生長環(huán)境：“出淤泥而出淤泥而不染，濯清漣而不妖不染，濯清漣而不妖” 體態(tài)香氣：體態(tài)香氣：“中通外直，中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清不蔓不枝

8、香遠(yuǎn)益清”風(fēng)度氣質(zhì)：風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”1、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者還寫了什么花？花寫起，在寫蓮花之前，作者還寫了什么花？ 2、作者還寫了人們對這些花的態(tài)度，分別、作者還寫了人們對這些花的態(tài)度，分別是怎樣的是怎樣的?水陸草木之花水陸草木之花 菊菊 牡丹牡丹可愛者甚蕃可愛者甚蕃陶淵明獨(dú)愛陶淵明獨(dú)愛世人甚愛世人甚愛3、“菊菊”和牡丹分別有和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么特征，作者在這里為什么先寫它們？什么先寫它們？菊菊牡丹牡丹秋季開花，迎寒秋季開花，迎寒斗霜，清高避世斗霜

9、，清高避世花色艷麗，雍花色艷麗，雍容華貴容華貴為了起襯托作用為了起襯托作用4 4、作者把蓮比作君子，那、作者把蓮比作君子，那么么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分別分別比作什么人呢？作者對它比作什么人呢？作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？呢？菊菊牡丹牡丹隱逸者隱逸者富貴者富貴者惜惜厭厭蓮蓮君子君子愛愛生態(tài)環(huán)境生態(tài)環(huán)境體態(tài)香氣體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)風(fēng)度氣質(zhì)菊菊隱逸隱逸惜惜牡丹牡丹富貴富貴厭厭正襯正襯反襯反襯托物言志托物言志既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。和正直的品德。 總結(jié) 作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，說明自己潔身自好的品格，抒品質(zhì)，說明自己潔身自好的品格，抒發(fā)了對追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之發(fā)了對追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。情。 聯(lián)系蓮花，談?wù)劸?/p>