教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)類型和教學(xué)方法

1、教學(xué)目標(biāo)的分類知識(shí)領(lǐng)域一、記憶心理學(xué)認(rèn)為記憶是人對(duì)經(jīng)歷過的事物在頭腦中產(chǎn)生的反映。具體到生物教學(xué)領(lǐng)域來說，記憶就是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過的各種生命現(xiàn)象在頭腦中產(chǎn)生反映的過程。也就是說，是指對(duì)各種事物的形態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、發(fā)展變化過程的回憶；對(duì)學(xué)科中的普遍原理、基本理論、基本規(guī)律的回憶；對(duì)研究學(xué)科問題的各種方法的回憶；對(duì)事物與周圍事物之間的關(guān)系的回憶。1 、再認(rèn)是指對(duì)當(dāng)學(xué)習(xí)過的學(xué)科知識(shí)再次呈現(xiàn)到自己面前時(shí)，能夠正確地辨別出這些知識(shí)，這類行為（這種水平的心理活動(dòng)）就叫做對(duì)這些學(xué)科知識(shí)的再認(rèn)。2 、再現(xiàn)是指當(dāng)學(xué)習(xí)過的學(xué)科知識(shí)沒有呈現(xiàn)在自己面前時(shí)，能夠在頭腦中正確地回憶出這些知識(shí)。這類行為（這種水平的心理活動(dòng)）就叫

2、做對(duì)這些學(xué)科知識(shí)的再現(xiàn)。二、理解是指學(xué)生對(duì)各種關(guān)于學(xué)科語言或文字的信息中所表達(dá)的含義的把握；對(duì)其中所表達(dá)的外顯行為的內(nèi)在體驗(yàn)；并且能將其中所表達(dá)的含義正確傳遞出來的行為 。（即能夠在心理和行為上反應(yīng)相關(guān)生物學(xué)的語言文字所表達(dá)的含義）這種水平的心理活動(dòng)就叫做理解。1 、轉(zhuǎn)化是指?jìng)€(gè)體能把交流內(nèi)容轉(zhuǎn)化為其他術(shù)語，或轉(zhuǎn)化為另一種交流形式。2、解釋是指對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的說明或總括，即個(gè)體能在頭腦中對(duì)交流材料重新排列、重新整理或用新的形式進(jìn)行描述。3、推斷是指根據(jù)對(duì)已有知識(shí)理解的基礎(chǔ)上，從已知的知識(shí)中經(jīng)過推理推測(cè)出新的知識(shí)。三、運(yùn)用是指學(xué)生能在某些特定的或具體的情景中，（學(xué)生對(duì)于從沒有見過的客觀現(xiàn)象或問題，能夠

3、采用不曾使用過的方式、方法）使用所學(xué)過的各種學(xué)科知識(shí)，解釋客觀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因；解決在個(gè)人生活或生產(chǎn)中遇到的與某學(xué)科相關(guān)的實(shí)際問題的行為?！斑\(yùn)用”的標(biāo)志是：在沒有說明為解決的模式的情況下，學(xué)生能正確地運(yùn)用相關(guān)的學(xué)科知識(shí)于相應(yīng)的情境中，對(duì)產(chǎn)生現(xiàn)象的原因做出解釋，或者使問題得到解決。“運(yùn)用”就是使所學(xué)過的知識(shí)達(dá)到了“遷移”水平。2 、解釋與學(xué)科相關(guān)的現(xiàn)象是指用所學(xué)過的知識(shí)（形態(tài)結(jié)構(gòu)、功能、關(guān)系、概念、原理規(guī)律等），經(jīng)過推理、判斷、演繹或解釋現(xiàn)象產(chǎn)生的原因、發(fā)生的機(jī)理或發(fā)生的規(guī)律等。3 、解決與學(xué)科相關(guān)的問題是指用所學(xué)過的知識(shí)（形態(tài)結(jié)構(gòu)、功能、關(guān)系、概念、原理規(guī)律等），經(jīng)過推理、判斷、解釋現(xiàn)象產(chǎn)生的原

4、因、發(fā)生的機(jī)理或發(fā)生的規(guī)律等四、分析1 、要素分析是指對(duì)包含在某一交流材料內(nèi)的各個(gè)要素作出鑒定，即是指對(duì)構(gòu)成事物整體信息的各個(gè)基本要素的識(shí)別行為。2、關(guān)系分析是指能分析、識(shí)別或找出構(gòu)成事物各個(gè)要素之關(guān)系。3 、組織原理的分析是指對(duì)交流內(nèi)容各個(gè)要素之間的組織的方式、原理、規(guī)律的識(shí)別或辨別。五、綜合是指將各種要素和組成部分組合起來，以形成一個(gè)整體。即是將素材構(gòu)成一個(gè)新的整體。1 、提出自己的新觀點(diǎn)是指在交流過程中產(chǎn)生獨(dú)特的意見與交換方式，籍以表達(dá)自己的觀念、感受或經(jīng)驗(yàn)，是別人或的觀念，產(chǎn)生感情和取得經(jīng)驗(yàn)。2 、制定計(jì)劃或操作程序是指根據(jù)某項(xiàng)任務(wù)制定和提出一個(gè)工作計(jì)劃或操作計(jì)劃。3 、推導(dǎo)出一組抽象

5、關(guān)系是指學(xué)生從具體資料或現(xiàn)象和一些基本命題或其他符號(hào)表象入手，想出或推導(dǎo)出一組抽象關(guān)系的行為。例如：概念、原則、法則、方法、原理、規(guī)律等六、評(píng)價(jià)1 、依據(jù)內(nèi)在證據(jù)進(jìn)行判斷是指依據(jù)諸如邏輯上的準(zhǔn)確性、一致性和其它內(nèi)在準(zhǔn)則等證據(jù)來判斷交流內(nèi)容是否符合邏輯規(guī)律以及與各種證據(jù)的一致性的行為。2 、依據(jù)外部準(zhǔn)則進(jìn)行判斷指是根據(jù)挑選出來的或回憶出來的準(zhǔn)則評(píng)價(jià)某一材料的行為。知識(shí)教學(xué)點(diǎn)的類型這里所講的知識(shí)是指那些注重記憶的行為，這種記憶是通過對(duì)各種事實(shí)材料、現(xiàn)象或概念的表述等的再認(rèn)與回憶而獲得的。在回憶的情境中，要求學(xué)生習(xí)得的行為與在最初的學(xué)習(xí)情境中要求學(xué)生習(xí)得的行為是非常相似的。即要求學(xué)生把某些信息儲(chǔ)存在

6、大腦中，以后所要求的就是回憶這些信息。雖然可能會(huì)要求學(xué)生對(duì)所記憶的材料作一些變動(dòng)，相對(duì)而言還是最初要求學(xué)生所記住的知識(shí)。1 具體的知識(shí)是指具體的客觀事實(shí)，是構(gòu)成較復(fù)雜和抽象的知識(shí)的要素。（ 1 ）術(shù)語的知識(shí)在某種特定的領(lǐng)域里，最基本的知識(shí)也許就是這個(gè)領(lǐng)域的術(shù)語。每個(gè)領(lǐng)域都含有大量的語言的或非語言的符號(hào)，這些特定的符號(hào)都有特定的指稱物。這類知識(shí)代表了該領(lǐng)域中基本的語言，如果不使用本專業(yè)的這些術(shù)語，專業(yè)人員就無法討論和交流。（ 2）具體事實(shí)的知識(shí)是有關(guān)具體的時(shí)間、地點(diǎn)、事件及各種客觀事物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、組成和現(xiàn)象等具體的知識(shí)，以及功能、作用等方面的知識(shí)。2處理各類事物的方法性知識(shí)是有關(guān)組織、研究、判

7、斷和評(píng)價(jià)等的方式、方法的知識(shí)。這種知識(shí)包括在某一領(lǐng)域內(nèi)的探究方法、過程和判斷標(biāo)準(zhǔn)等，也包括用來確定各領(lǐng)域中把知識(shí)如何組織起來的組織結(jié)構(gòu)方面的知識(shí)。但不包括方法的實(shí)際運(yùn)用，只是對(duì)這些具體知識(shí)的記憶。（ 1 ）慣例的知識(shí)是有關(guān)對(duì)待和表達(dá)各種現(xiàn)象和觀念的獨(dú)特方式的知識(shí)。有關(guān)對(duì)待和表達(dá)各種現(xiàn)象和觀念的獨(dú)特方式的知識(shí)。為了便于交流和取得一致的看法，每一領(lǐng)域的工作者往往使用最符合他們的意圖或符合他們借以處理各種現(xiàn)象的那些習(xí)慣用法、風(fēng)格、常規(guī)和形式。（ 2）趨勢(shì)和順序的知識(shí)是各種現(xiàn)象在時(shí)間上的過程，方向和運(yùn)動(dòng)的知識(shí)。趨勢(shì)涉及到許多具體事物、事件之間的相互聯(lián)系，過程的描述，既涉及時(shí)間，也涉及一系列事物之間的因

8、果關(guān)系。（ 3）分類和類別的知識(shí)是對(duì)各種事物進(jìn)行分類的標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)。對(duì)于類別的認(rèn)識(shí)或編制分類系統(tǒng)，將有助于組織各種事物和現(xiàn)象，并使之系統(tǒng)化。這類的知識(shí)對(duì)特定的學(xué)科領(lǐng)域來說是十分重要的或非常有用的知識(shí)。（ 4）準(zhǔn)則的知識(shí)是有關(guān)檢驗(yàn)或判斷各種事實(shí)、原理、觀點(diǎn)及行為所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)。在教學(xué)中，我們不僅希望學(xué)生能記住這些準(zhǔn)則，而且也希望他們能利用這些準(zhǔn)則。但在實(shí)際情境中使用準(zhǔn)則的問題，將屬于后面更復(fù)雜的層次。（ 5）方法性知識(shí)是有關(guān)某一特定的學(xué)科領(lǐng)域里使用的，以及調(diào)查某一特定問題所使用的研究的方法、技術(shù)、步驟等的知識(shí)。3概括性知識(shí)是經(jīng)過一定的科學(xué)思維方式上升到理性認(rèn)識(shí)的抽象知識(shí)。概括性知識(shí)包括相關(guān)學(xué)科

9、的概念、法則、原理和理論等，通常是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)（1） 概念是對(duì)各種生命事實(shí)和現(xiàn)象本質(zhì)屬性的概括。要了解較為復(fù)雜的概念，首先要分清構(gòu)成概念的基本要素。然后要弄清概念的內(nèi)涵和外延。所謂概念的內(nèi)涵是對(duì)以類事物本質(zhì)特征的揭示，即概念是如何定義的，說明了這個(gè)概念是什么。概念的外延指的是概念的適用范圍，即該概念都包括哪些事物。同時(shí)還要看到許多相關(guān)概念之間還存在著復(fù)雜的關(guān)系，對(duì)概念進(jìn)行關(guān)系分析。因此，所謂掌握基本概念，就是要能做到使用比較、分析、的方法突出事物的本質(zhì)特征，從而形成抽象的概念；能從概念的內(nèi)涵中抽出它的基本要素，并把握其最基本的要素；能以定義的形式確切而簡(jiǎn)明地表述概念；能揭示出相關(guān)概念之間的

10、關(guān)系。(2) 規(guī)律性的知識(shí)是指有關(guān)事物發(fā)展變化規(guī)律的知識(shí)，是事物發(fā)展變化過程中各種事實(shí)、現(xiàn)象之間存在的內(nèi)在聯(lián)系，在事物發(fā)展的周期中能夠不斷地重復(fù)出現(xiàn)，在一定的條件下經(jīng)常起作用，決定著事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。事物發(fā)展變化的規(guī)律是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，但人們認(rèn)識(shí)和掌握這些規(guī)律之后，可以用于指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。(3) 原理是由一系列概念組成的判斷，是規(guī)律中的最基本規(guī)律?？傊?， 學(xué)科中的基本原理，是闡述某個(gè)活動(dòng)過程中的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)或結(jié)構(gòu)變化的機(jī)理，以及動(dòng)態(tài)變化過程遵循的基本規(guī)律。在學(xué)習(xí)一個(gè)復(fù)雜概念的時(shí)候，要將其分解成若干個(gè)簡(jiǎn)單的基本要點(diǎn)，以利于全面理解一個(gè)原理包含的具體內(nèi)容，也便于鞏固和記憶。教學(xué)方法的分類教學(xué)方

11、法的分類思想及原則1教學(xué)方式的定義教學(xué)方式是指具體的教學(xué)行為。2教學(xué)方法的定義教學(xué)方法是將各種教學(xué)方式根據(jù)其本質(zhì)特征進(jìn)行歸納分類組合而成的教學(xué)方式的集合。3教學(xué)點(diǎn)教學(xué)模式的定義：教學(xué)點(diǎn)的教學(xué)模式是根據(jù)一定的教學(xué)思想、教學(xué)理論和教學(xué)觀念建立起來的較為典型的、穩(wěn)定的教與學(xué)的活動(dòng)目的的序列。教學(xué)方法的種類一、講述法教師通過簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)、技能的一種方法。1 敘述性講述方式是指教師利用通俗易懂的語言，有條理地向?qū)W生表述科學(xué)事實(shí)和原理的講述方式。2 描述性講述方式是指教師用形象的語言描繪事物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、功能、機(jī)理、發(fā)展變化過程及事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。以喚起學(xué)生對(duì)事物形象的想象，從而幫

12、助學(xué)生更好地感知教學(xué)內(nèi)容的講述方式。3 解釋性講述方式是指教師對(duì)研究對(duì)象或?qū)W生認(rèn)識(shí)中所存在的問題，通過舉例、比喻、翻譯(轉(zhuǎn)換表達(dá)形式)等教學(xué)行為，對(duì)事物、問題進(jìn)行說明的講述方式。實(shí)施時(shí)的注意事項(xiàng)是，刻意避免科學(xué)性錯(cuò)誤。4 分析性講述方式是指教師把客觀事物從整體中分解出各個(gè)部分、側(cè)面、特征或各種屬性，并揭示出存在與整體中各個(gè)部分的聯(lián)系或關(guān)系。從而使學(xué)生能更準(zhǔn)確、更深刻、更全面地認(rèn)識(shí)事物的講述方式。5 歸納推理講述方式是指教師從感性到理性，從特殊到一般，由現(xiàn)象深入到本質(zhì)，使學(xué)生通過分析、綜合概括、比較等思考過程，認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的講述方式。6 演繹推理講述方式是指教師從一般到特殊，再到一般的論證性或驗(yàn)

13、證性的講述方式。二、問題法是教師和學(xué)生以提問并回答的方式進(jìn)行教學(xué)的一種方法。1 設(shè)問是指教師在教學(xué)過程中，伴隨著講解適時(shí)地提出問題，但并不要求學(xué)生做答，而是自問自答的提出問題的方式。2 提問是指教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通過思考回答的提問方式。3追問是指教師在學(xué)生回答問題后，針對(duì)答案中的問題或不足，從正面或反面在提出問題要求學(xué)生思考并回答的提出問題的方式。4 互問是指學(xué)生提出問題，回答問題，相互交流、檢查，從而促進(jìn)教學(xué)的活動(dòng)方式。三、討論法是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生以全班或小組為單位，圍繞教學(xué)的中心問題，發(fā)表自己的意見，通過交流各自的意見或觀點(diǎn)，獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種教學(xué)方法。1 全班辯論2小組討

14、論四、讀書指導(dǎo)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和課外讀物，獲得知識(shí)和養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的教學(xué)方法。1瀏覽性閱讀由厚到薄是指為大體弄清某一段落、章節(jié)等知識(shí)的內(nèi)容范圍及主要內(nèi)容而進(jìn)行的一種快速閱讀方式。2理解性閱讀由薄到厚是指為研究某一問題在閱讀時(shí)，要對(duì)某些概念、定義、法則的表達(dá)方式進(jìn)行分析，對(duì)某些詞語進(jìn)行變換并與原文表達(dá)的意義進(jìn)行比較，以達(dá)到深入理解而采取的一種精細(xì)的閱讀方式。3概括性閱讀由厚到高層次的薄是指為領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容的思想，進(jìn)而把握內(nèi)容的精髓，弄清前后知識(shí)的聯(lián)系，實(shí)例、和結(jié)論之間的關(guān)系而進(jìn)行的一種閱讀方式。4評(píng)價(jià)性閱讀是指為了對(duì)讀物做出判斷或向他人介紹讀物而采取的一種閱讀方式。5創(chuàng)造性閱讀是

15、指為了創(chuàng)造某種新事物，發(fā)現(xiàn)以前從來沒有過的問題的答案而進(jìn)行的一種閱讀方式。五、演示法是指教師在課堂上通過展示各種實(shí)物、直觀教具或演示實(shí)驗(yàn)等，使學(xué)生在觀察中獲得感性認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法。1 實(shí)物、標(biāo)本、模型、掛圖等的演方式2使用連續(xù)成套的模型、幻燈、動(dòng)畫的投影片或幻燈片、電影、電視等，進(jìn)行序列性演示的方式3示范性動(dòng)作或演示實(shí)驗(yàn)的演示方式。六、參觀法是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求，組織學(xué)生大自然界、工廠、 農(nóng)村、 展覽館等實(shí)地，通過對(duì)事物和現(xiàn)象的觀察、研究而獲得知識(shí)的教學(xué)方法。2 準(zhǔn)備性參觀在學(xué)習(xí)某一知識(shí)之前，組織學(xué)生實(shí)地觀察有關(guān)事物，為學(xué)習(xí)新知識(shí)作好感性認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)備，為深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2并行性參觀是指在學(xué)習(xí)某一知識(shí)的過程中，組織學(xué)生對(duì)所學(xué)事物進(jìn)行觀察，邊學(xué)習(xí)邊觀察，以加深理解和記憶，為后續(xù)知識(shí)的學(xué)習(xí)提供感性認(rèn)識(shí)。3總結(jié)性參觀是指在學(xué)完某一部分知識(shí)后，組織學(xué)生對(duì)所學(xué)的事物進(jìn)行實(shí)地考察，以鞏固驗(yàn)證所學(xué)的知識(shí)。七、練習(xí)法是在教師的指導(dǎo)下，為使學(xué)生