第2課時(shí)孔子與老子

1、NO.1 昆侖中學(xué)2017屆高一歷史必修三學(xué)案編寫：牛聰慧第一單元 中國(guó)古代的思想與科技 第1課 孔子和老子第 1 周第2課時(shí)姓名：班級(jí)：使用說(shuō)明： 1、認(rèn)真閱讀教材，通過(guò)自主學(xué)習(xí)和梳理基礎(chǔ)知識(shí)，獨(dú)立完成自主學(xué)習(xí)內(nèi)容。 2、通過(guò)小組合作，互相探討，答題解惑，加深對(duì)本課重難點(diǎn)知識(shí)的理解與深化。 3、檢測(cè)題限時(shí)完成，認(rèn)真作答。 4、表示基礎(chǔ)知識(shí) 表示重點(diǎn)知識(shí) 表示難點(diǎn)知識(shí)課標(biāo)要求：了解孔子等思想家以及儒家思想的形成。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、重點(diǎn)：知道孔子的主要思想；理解孔子思想的現(xiàn)實(shí)意義。 2、難點(diǎn)：理解“仁”、“禮”、“道”等概念；體會(huì)老子思想的智慧。自主學(xué)習(xí)部分導(dǎo)入授新課授課【導(dǎo)入新課】課后練習(xí)課后練習(xí)

2、二、老子及其思想1.歷史地位:_時(shí)期楚國(guó)人,重要的思想家,_學(xué)派創(chuàng)始人.2.代表作品：_ 又稱老子3.思想內(nèi)容(1)哲學(xué)思想：世界本原-“_”是天地萬(wàn)物的本原.天命觀:“_,_”，辯證法：任何事物都有_的兩面,矛盾雙方可以轉(zhuǎn)化.(2)政治思想:主張“_”。(3)社會(huì)思想:主張建立“小國(guó)寡民”的社會(huì)。4.影響(1)老子是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討_的哲學(xué)家.(2)其思想體系博大精深,對(duì)中國(guó)文化,包括_、_以及中國(guó)人的_、_都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.圖片導(dǎo)入：上一節(jié)課我們從于丹開始區(qū)了解孔子，這節(jié)課我們先看一張圖片-姚淦銘。學(xué)者姚淦銘雖然不像于丹這么火，但他講的老子與百姓生活同樣擁有大量的粉絲。為什么200

3、0多年前的孔子和老子還能引起如此廣泛的關(guān)注和興趣？這節(jié)課我們一起走近圣賢，繼續(xù)感受他們的魅力。二、智者的低語(yǔ)1、初識(shí)老子介紹老子生平，強(qiáng)調(diào)其地位：春秋時(shí)期重要的思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人。老子的智慧體現(xiàn)在道德經(jīng)中，其中包含哪些耐人尋味的哲理？2、東方智慧引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)老子的哲學(xué)思想和政治思想：道是萬(wàn)物本原、辯證法、無(wú)為而治。（1）探討宇宙自然的本源和規(guī)律道“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！?老子“有物混成，先天地生。 吾不知其名，字之曰道。人法地，地法天，天法道，道法自然?！崩献印暗馈笔橇桉{于天的世間萬(wàn)物的本原，是一個(gè)高度抽象、概括的、普遍的、無(wú)所不包的最高哲學(xué)概念。（2）辯證法思想矛盾對(duì)立u

4、老子認(rèn)為，任何事物都存在矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面?！究偨Y(jié)鞏固】人物學(xué)派政治思想哲學(xué)思想教育思想歷史影響孔子老子【課堂總結(jié)】：最近國(guó)家有關(guān)部門接二連三發(fā)布關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見和弘揚(yáng)和培育民族精神的通知，更加證明我們提出這個(gè)倡議具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。老師們，想讓您的學(xué)生擁有良好品德嗎？“溫、良、恭、儉、讓”，經(jīng)書里面有。家長(zhǎng)們，想讓您的孩子擁有超人的智慧嗎？“仁、義、理、智、信”，經(jīng)書里面有。朋友們，想讓我們的孩子 成為棟梁之才嗎？“樂以天下，憂以天下。”經(jīng)書里面全都有。1.（2007，廣東）孔孟學(xué)說(shuō)主要討論的是A人與人的關(guān)系 B人與自然的關(guān)系 C國(guó)與國(guó)的關(guān)系 D夷夏關(guān)系 2

5、. 下列對(duì)孔子“仁”的學(xué)說(shuō)理解正確的是 主張調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系 具有古典人道主義的性質(zhì) 主張以德治民反對(duì)任何社會(huì)變革A. B. C. D.3.孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，從積極的意義來(lái)看，主要是A有利于調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序B有利于規(guī)范社會(huì)等級(jí)秩序C有利于勞動(dòng)人民反抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)D有利于儒家思想的發(fā)展4.下列孔子的主張或言論，符合其“禮”的思想是A.“己所不欲，勿施于人” B.遵循“忠恕“之道C.為政以德 D.“君君，臣臣，父父，子子”5.，孔子作為偉大的教育家，對(duì)推動(dòng)我國(guó)古代文化教育事業(yè)的推廣貢獻(xiàn)最大的是A.“因材施教”的教學(xué)方法 B.“有教無(wú)類”的辦學(xué)思想C.“知之為知之”的學(xué)習(xí)態(tài)度 D

6、.“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法6.下列孔子的思想中最能體現(xiàn)以民為本的是A.“仁”和“禮” B.“仁”和“德治” C.“克己復(fù)禮” D.“忠恕”之道7.齊景公向孔子請(qǐng)教如何為政，孔子說(shuō)：“國(guó)君要有國(guó)君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子?！本肮吲d的說(shuō)“對(duì)呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說(shuō)明孔子提倡A.仁者愛人，理解和體貼他人 B.克己復(fù)禮，人們應(yīng)貴賤有序C.政在愛民，國(guó)君要嚴(yán)于律己 D.忠孝有道，人際關(guān)系要和諧8.道德經(jīng)載：“不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使心不亂?！薄拔覠o(wú)為，而民自化；我好靜，而民自正；我無(wú)事，而民自富；我無(wú)

7、欲，而民自樸?！逼浜x是A同情人民疾苦，主張實(shí)行仁政 B主張統(tǒng)治者對(duì)人民加強(qiáng)控制C統(tǒng)治者應(yīng)清凈無(wú)為以緩和階級(jí)矛盾 D統(tǒng)治者要接受被統(tǒng)治者的監(jiān)督9.孔子路過(guò)泰山，見一婦女在墳邊痛哭。詢問后才知道，她的公公、丈夫和兒子都被虎吃了?？鬃訂査秊槭裁床辉缧┌徇w，婦女回答：因?yàn)檫@里沒有苛政?？鬃痈锌貙?duì)弟子們說(shuō)：“苛政猛于虎也！”。由此，他提倡 A已所不欲，勿施于人 B人而不仁，如禮何？C為政以德 D唯仁者能好人，能惡人10.論語(yǔ)顏淵第十二之第七：“子貢問政。子日：足食，足兵，民信之矣。子貢日：必不得已而去，于斯三者何先?日：去兵。子貢日：必不得已而去，于斯二者何先?日：去食。自古皆有死，民無(wú)信不立。” 孔子認(rèn)為治理國(guó)家的關(guān)鍵 A兵廣糧足 B重視百姓，民以食為 C仁義為重 D誠(chéng)信第一11環(huán)球時(shí)報(bào)報(bào)道：在不到兩年的時(shí)間里，全球新增lOO多所孔子學(xué)院，覆蓋了50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)?？鬃訉W(xué)院在全球的廣泛開設(shè)對(duì)中國(guó)和世界的發(fā)展產(chǎn)生的積極影響是 有利于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化 有利于中國(guó)國(guó)際影響的進(jìn)一步提高 有利于世界人民對(duì)中國(guó)和中國(guó)文化的了解、認(rèn)知 有利于構(gòu)建和諧世界A B C D12.杜維明在儒學(xué)創(chuàng)新的契機(jī)中提出：“其實(shí)，東亞現(xiàn)代性雖然深受西歐和美國(guó)的影響，但卻不只是西方發(fā)展模式的翻版而已在塑造東亞傳統(tǒng)方面起過(guò)決定性作用，長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)的儒家可