《童年的秘密》讀書筆記優(yōu)秀范文800字5篇

1、童年的秘密 讀書 筆 記優(yōu) 秀范文 800 字 5 篇童年的秘密中蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā) 展的秘密， 說(shuō) 明成人 對(duì) 兒童的阻礙和 壓抑是 導(dǎo) 致兒童出 現(xiàn) 心理偏差的根本原因，并通過(guò) 自己在 “兒童之家 ”的教育 實(shí) 踐指出了正確的教育方法和療 救之方。那么童年的秘密 讀書 筆 記 怎么去寫呢，以下是小編 整理的童年的秘密 讀書 筆 記 800 字范文 5 篇，希望可以分享給 大家進(jìn) 行參考和借鑒 。讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞蒙臺(tái)梭利的童年的秘密，覺(jué)得這本書真的讓我了解了很多，特別是書中講 到我 們成人 對(duì)兒童缺乏理解，在與兒童打交道的 過(guò)程中，成人會(huì)慢慢變 得自私自利，或者

2、以自我為 中心，只會(huì)從自己的角度出 發(fā) 看待與孩子有關(guān)的一切， 這樣 最 終結(jié) 果只能使他們 之 間誤 會(huì)越 積 越多。兒童并不是什么也不懂，有時(shí) 候成人應(yīng)該 站在兒童的角度看待事情，多欣賞 兒童，也要對(duì) 自己的行 為 多做自我反省。書里還提到：我 們無(wú)論 多么 熱愛(ài) 自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對(duì)他提防，憑著一種本能的守財(cái) 欲，我 們 趕 緊 保 護(hù)擁 有的每一件東 西，即使是毫無(wú)價(jià)值 的破爛 。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣 一種思想支配，管住這 個(gè)孩子，不能讓 他惹麻 煩 ，看住他。在成人的眼里，孩子熱 衷于一些瑣 碎的、毫無(wú)用處 的事物，他們?yōu)?此感到不可理喻 ，他們認(rèn)

3、為 孩子的自由探索行為 是很幼稚的， 這 個(gè) 過(guò) 程是很 緩 慢的，他 們 企 圖 將一切事情代 勞 。對(duì) 于孩子來(lái)說(shuō) ， 這 些探索是可喜、有趣的，他們 從中得到了滿 足感。比如，孩子會(huì)要求自己 擰 瓶蓋、吃 飯 、穿鞋等，他們 會(huì)完全沉迷在 這 些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單 不 過(guò) 的工作中，在一遍遍的 嘗試 、重復(fù)中探索、 發(fā)現(xiàn) 、 興奮 著、愉悅著，但成人們 看不下去了，最后一切事務(wù)全部由父母代勞。兒童成 長(zhǎng) 的步伐需要成人的等待， 書 中 舉 例：帶 孩子出去散步的 時(shí) 候，當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候，大人也應(yīng)該 停下腳步等待孩子，可是， 現(xiàn)實(shí) 生活中，我們大人往往會(huì)因 為 自己不愿等待，不斷的催著

4、孩子往前走。有時(shí) 候 對(duì) 兒童的尊重，我們 人 還 是 動(dòng) 物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來(lái)時(shí) ，大象也會(huì)停下來(lái)等待?？吹?這 里我想到了曾 經(jīng) 看到 帶 著蝸 牛去散步的一個(gè)故事， 這 個(gè)故事就是讓 我 們 知道，尊重兒童成長(zhǎng) 步伐。我覺(jué)得成人真的 應(yīng)該 承認(rèn) 自己的 錯(cuò)誤 ， 對(duì)兒童的成 長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多，有 時(shí)候成人的 “冷眼旁觀 ” ， 對(duì)于兒童未 嘗不是一種好的 選擇 。看這本書 ，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感 覺(jué)讓 自己論知識(shí)也增加了不少，看來(lái)多看書真的 還是有 這個(gè)必要的。童年的秘密是由意大利當(dāng)代教育史上最偉 大的幼兒教育思想家和改革

5、家瑪 利亞蒙臺(tái)梭利撰寫的，蒙臺(tái)梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問(wèn)題，后來(lái)她創(chuàng)辦 “教育之家 ” ，致力于正常兒童的教育實(shí)驗(yàn) 。這本書中，蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密， 說(shuō) 明成人 對(duì) 兒童的阻礙和壓抑是 導(dǎo) 致兒童出 現(xiàn) 心理偏差的根本原因，并通過(guò) 自己在 “兒童之家 ” 的教育 實(shí) 踐指出了正確的教育方法和療 救之方。童年的秘密 詳 盡地告 訴 父母，兒童的成長(zhǎng) 有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng) 和 規(guī) 律，兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們 自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn) 行活 動(dòng)（書中稱 為工作 ）來(lái) 獲 得。成人如果想促進(jìn) 兒童成 長(zhǎng) ，最重要的是給 他們創(chuàng) 造一個(gè)充 滿愛(ài)

6、的安全的 環(huán)境，尊重并理解孩子的行為 ， 對(duì)他們 的行 為盡量做最少的限制和 “指導(dǎo) ”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么， 該 如何做。在一次又一次的探索中，他會(huì)逐漸 成 長(zhǎng) 起來(lái)。書中還講 到許多具體的 觀念，比如，兒童充滿精力 樂(lè)此不疲地去工作（活動(dòng)），只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng) ，并沒(méi)有任何目的。在 這種工作中其能力也得到了 發(fā) 展。兒童 對(duì) “秩序 ”有一種天然的敏感性，如果這 種秩序被打亂，會(huì)引起他心理上的不安，甚至?xí)鹕砩系募膊?。更換 保姆、脫穿衣服、移 動(dòng) 一些物品的 擺 放位置等這 些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相 應(yīng) 的反 應(yīng) 。兒童還 喜 歡 重復(fù)性的活動(dòng) ， 對(duì) 于

7、喜 歡 的活 動(dòng) ，他會(huì)十分專注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn) 行，并在 這 種重復(fù)的活動(dòng) 中 獲 得極大的滿 足感。成人絕 不 應(yīng)該 去取笑或打斷孩子的工作。我覺(jué)得蒙臺(tái)梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還 有一 項(xiàng) 就是幼兒關(guān)鍵 期的確立，配合幼兒不同的關(guān)鍵 期 進(jìn) 行適時(shí) 的教育，這 也 許 就是孩子們有出色表 現(xiàn)的原因吧!對(duì)于這一點(diǎn)，我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出 現(xiàn) 的各種現(xiàn) 象，孩子需要什么，我們 就 給 他提供什么 樣 的 環(huán) 境。把孩子置身于一個(gè)愉快的 環(huán) 境。這 種敏感期的存在也許 更清楚地表現(xiàn) 在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童

8、發(fā)脾氣很可能都是由于 這種敏感性依據(jù)孩子的敏感期，適 應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律，那么我們 的教育將會(huì)有事半功倍的效果。蒙臺(tái)梭利在童年的秘密中有一段是這 么 說(shuō) 的： “人們對(duì) 兒童心理上的 創(chuàng)傷 仍然知之甚少，但是他的 傷 痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí) 地烙上去的。 ”對(duì) 此，我也深有同感。在我 們 的日常生活中，經(jīng) 常會(huì)看到一些家長(zhǎng) 阻止孩子不讓 他 們 做很多孩子力所能及的事情， 這些成人看孩子做事 “不順 眼”，怕孩子浪費(fèi)時(shí)間 、打壞 東 西等， 總 是讓孩子按照他們的節(jié)奏來(lái)生活。當(dāng)他們看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情，而這 些事情他 們 本人一瞬 間 就可以做完，并且做得完美得多

9、的 時(shí) 候， 這時(shí) 他 們 就會(huì)按捺不住自己地想去幫助 這 個(gè)兒童。早上起床時(shí) ，孩子正在努力地學(xué)著自己穿衣服，父母看見(jiàn) 了，非但沒(méi)有給 予表 揚(yáng) 、鼓勵(lì)，反而擔(dān)心孩子穿衣服的速度太慢，會(huì)耽誤 自己的上班時(shí)間 ，于是一把奪過(guò) 孩子手中的衣服，麻利地為 孩子穿戴整齊 。當(dāng)一個(gè)成人看到自己的孩子端了 滿滿 的一杯子水，正小心翼翼地向前挪動(dòng) 著步子 時(shí) ，他就開始擔(dān)心孩子會(huì)不會(huì)摔倒。內(nèi)心的種種擔(dān)憂 迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過(guò) 來(lái)，不 讓 孩子自己端杯子。另外，迫于 現(xiàn) 代社會(huì) 競(jìng) 爭(zhēng)的激烈，有些家長(zhǎng)為 了不 讓 自己的孩子輸 在起跑 線 上，于是，給 孩子 報(bào)這報(bào) 那的 輔導(dǎo) 班，雙休日 時(shí)

10、，家 長(zhǎng)帶 著孩子穿梭于各種學(xué) 習(xí) 班，小小孩子沒(méi)有了游 戲時(shí)間 、沒(méi)有了童年的 歡樂(lè) 。 這樣 的例子很多很多，仔細(xì) 想一想，我們 成人確 實(shí)經(jīng) 常犯這樣 的 錯(cuò)誤 。由此我想，成人如果給 予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀 去教 導(dǎo) 孩子，過(guò) 分地給 予些什么、看到孩子發(fā) 生 錯(cuò)誤 急著想干 預(yù) 些什么， 還 不如做一個(gè)觀 察者， 給 孩子充分的空間和時(shí)間 ， 讓其自然地展現(xiàn)和成 長(zhǎng)。 還有，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō) ，我 覺(jué)得，最好的教育或許就是不教。 這也 許讓 那些 擁 有 “滿 腹 經(jīng)綸” 的父母?jìng)?大吃一驚，但，事實(shí) 確 實(shí) 如此。在童年的秘密中，蒙臺(tái)梭利毫不留情地對(duì) 成人進(jìn) 行了斥

11、責(zé) ，他把成人對(duì) 兒童的關(guān)愛(ài) 看作是成人的自私自利，當(dāng)然，我們 也不得不承認(rèn) ：成人在照看及教育孩子的 過(guò) 程中有時(shí) 會(huì)走彎路，或出 現(xiàn) 一些 錯(cuò)誤 的 舉動(dòng) ，但在孩子面前，我覺(jué) 得，父母 對(duì) 孩子的 愛(ài) 都是無(wú)私的。試 想，如果沒(méi)有成人組 成的人 類 社會(huì)，一個(gè)嬰 兒怎么會(huì)憑自己的能力而成長(zhǎng)為 一個(gè)真正的人?成人的努力是在教會(huì)孩子怎樣 去更好的適應(yīng)社會(huì) （ 當(dāng)然也不排除極少數(shù)的成人對(duì) 此而起到了相反的作用 ） 。成人在 對(duì) 孩子的教育過(guò) 程中，最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個(gè)適 應(yīng) 社會(huì)并能 夠 生存的人，在 這 個(gè) 過(guò) 程中，只要成人參與，不管是好的 還 是壞的性格都會(huì)起到一定的作用，

12、這 是自然存在的矛盾相 對(duì)論 ，但依照 現(xiàn) 在社會(huì)的 發(fā) 展， 總 體來(lái) 說(shuō) ，人類還 是在不斷的 發(fā) 展的，人 類 的教育 總 體來(lái) 說(shuō)還 是好的?，F(xiàn) 在，部分家長(zhǎng)還 缺乏正確的引 導(dǎo) ，我想，只要將正確的方法加以推廣，科學(xué)的理念得到普及，相信未來(lái)的人類 將是更加智慧無(wú)比的 !所以，作 為教育者，尤其是孩子的啟蒙發(fā) 展的秘密， 說(shuō) 明成人 對(duì) 兒童的阻 過(guò) 自己在 “兒童之家 ”的教育 實(shí) 踐指出 給 我留下很深的啟示。老師 ，我 們更加感到了肩上任 務(wù)的重要性。童年的秘密中蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理礙和壓 抑是導(dǎo) 致兒童出 現(xiàn) 心理偏差的根本原因，并通了正確的教育方法和療 救之方。通過(guò)對(duì)

13、 本 書 的 閱讀成人 為 了自己的方便而強(qiáng) 迫兒童 長(zhǎng)時(shí)間 睡 覺(jué) 。蒙臺(tái)梭利指出，如果我們 要 為 兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助， 鑒 于兒童是一個(gè)弱者，那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的 時(shí)候必 須控制自己。蒙臺(tái)梭利 認(rèn)為 ，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的 發(fā) 展，而是通過(guò)練習(xí)獲得的，因此，成人必須調(diào) 整自己以幫助兒童享受行走的 樂(lè) 趣。蒙臺(tái)梭利表示，當(dāng)我們?cè)u(píng) 價(jià)兒童的心理發(fā) 展 時(shí) ，我 們應(yīng)該 根據(jù)言 語(yǔ) 的出 現(xiàn) 以及從工作中激 發(fā) 出的手部 動(dòng) 作的出 現(xiàn) 來(lái)考慮 幼兒的心理發(fā) 展。蒙臺(tái)梭利批評(píng) 成人并不是從兒童最基本的心理需要出 發(fā) 去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們 想要自

14、己獨(dú)立完成的活動(dòng) 。蒙臺(tái)梭利指出，成人用自己的行動(dòng) 取代兒童的行動(dòng)不僅 表現(xiàn)在行 動(dòng)方式上， 還 表現(xiàn)為 通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中，把自己的意志 強(qiáng) 加 給 兒童。蒙臺(tái)梭利 認(rèn)為 ，由于成人不理解運(yùn) 動(dòng)對(duì) 于兒童的重要性，所以他們 阻止兒童的身體活動(dòng) 。而一個(gè) “失去肉體自由 ” 的人要比 聾 子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。蒙臺(tái)梭利獨(dú)辟蹊徑地提出，兒童具有天賦 的特殊的 “愛(ài) 心智力 ” ， 這 種 愛(ài)賦 予了兒童 觀察的能力，兒童以一種 熱 情的、注意細(xì)節(jié) 的方式賦 予了兒童觀 察的能力，兒童以一種熱 情的、注意 細(xì)節(jié) 的方式 觀 察他 們 周 圍環(huán) 境中的一切，包括成人。

15、正是由于兒童對(duì) 我 們 成人的愛(ài) ，我 們 的精神世界才被喚 醒。如果沒(méi)有兒童幫助成人振奮 精神，那么人類 就會(huì) 頹廢 。面對(duì)兒童的成 長(zhǎng) ，我 們應(yīng)該 像蒙臺(tái)梭利那樣，學(xué)會(huì) 觀察、學(xué)會(huì)引 導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待，用“有準(zhǔn) 備 的 ”適宜 環(huán) 境 導(dǎo) 引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們 成人自以 為 是的 “對(duì) 兒童的幫助 ”去打 擾 其破 繭 而出的 過(guò) 程，造成人所皆知的“拔苗助 長(zhǎng) ”的嚴(yán)重后果。童年的秘密是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作，全 書 分 為 三大部分，介紹 了兒童生理、心理各 階段的發(fā)展 ;兒童的教育;愛(ài) 的智慧 ;成人與兒童的沖突等等。很早就接觸過(guò) 蒙

16、臺(tái)梭利的教具，但對(duì) 于他的教育理念不是很了解，因 為給 兒子 報(bào) 名早教班，接觸了蒙臺(tái)梭利教育法，所以自己想研究一下到底是怎么樣 一種教育理念，所以選擇 了 這 本 書 ，下面我 談?wù)?自己 對(duì)這 本 書 的感受：蒙臺(tái)梭利 講 到的關(guān)于 對(duì) 幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為 前提下，盡量讓 幼兒在最自然的 環(huán) 境下，在自愿與自我選擇 的條件下 進(jìn) 行蒙氏工作，從而 總結(jié)經(jīng)驗(yàn) ，完成自我知 識(shí)的提升 !我們現(xiàn) 在的教育方式也在向 這方面 轉(zhuǎn)變 ，在區(qū)域活動(dòng)中， 請(qǐng) 幼兒自主 選擇 想玩的游戲 ，想玩的同伴，孩子們興 趣更加 濃厚， 試想想， 處在這樣環(huán) 境下的孩子怎會(huì)不快樂(lè) ，我想這 是孩子的心

17、里肯定是最輕 松愉快的，而我們 知道快 樂(lè) 容易 產(chǎn) 生 興 趣，而 興 趣是最好的老師 ，只要孩子有興 趣， 還 怕他不會(huì)學(xué) 習(xí)嗎?所以作為 一個(gè)孩子的教育者，首先對(duì) 孩子的心理 進(jìn) 行一定的揣摩與研究是十分有必要的， 這會(huì) 讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味的 對(duì) 幼兒 進(jìn) 行死教育，從來(lái)也不考慮 他 們 的心理狀態(tài) 及需要， 勢(shì) 必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué) 習(xí)熱 情，更不要說(shuō) 什么學(xué) 習(xí)成果了!這樣 使我們 的區(qū)域并不是一種擺設(shè) ，通過(guò) 孩子們 的游 戲 ，老 師 可以 觀 察到如何改進(jìn) ，如果投入材料， 讓 孩子更有 興 趣。在成人的眼里，孩子熱

18、衷于一些 瑣 碎的、毫無(wú)用 處 的事物，他們?yōu)?此感到不可理喻 ，他 們認(rèn)為 孩子的自由探索行為 是很幼稚的， 這 個(gè) 過(guò) 程是很 緩 慢的，他 們 企 圖 將一切事情代勞 。但 對(duì) 于孩子來(lái) 說(shuō) ， 這 些探索是可喜、有趣的，他們 從中得到了 滿 足感。回想自己有很多做的不好的地方，早上起床怕兒子冷，趕快把他的衣服穿上，兒子想自己 動(dòng) 手我卻阻止了他，因 為 他的 動(dòng) 作 實(shí) 在太慢了。吃 飯時(shí) 怕他弄到衣服上和地上，也是我喂的，希望他快快吃，吃的慢飯 都冷掉了。曾 經(jīng) 兒子看到地上有臟東 西，自己去拿掃 帚 掃 ，可他只會(huì)把臟東 西推到沙 發(fā) 下面，他以 為這 就是 掃 干 凈 了， 結(jié) 果得到了我的一頓 批 評(píng) 。想想自己扼殺 了孩子 許 多 動(dòng) 手的機(jī)會(huì)， 現(xiàn) 在他好像已 經(jīng)習(xí)慣 了衣來(lái)伸手飯 來(lái) 張 口的日子，自己 動(dòng) 手的意愿越來(lái)越少。其實(shí) 孩子會(huì)完全沉迷在 這 些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單 不 過(guò) 的工作中，在一遍