給教師的建議讀后感

1、給教師的建議讀后感“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而 我們知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道 理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧， 老師們！蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。 他寫的給教師的建議一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你 面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人， 在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心書中每一條

2、談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆 林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì) 我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？ 一晝夜只有 24小時(shí)”。 一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒(méi)有時(shí)間啊?！?平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有 24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有 8小時(shí)，而 且這8小時(shí)是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、 還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置，完成大隊(duì)部的 工作等等，已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)

3、在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研；晚上回到家還要忙 著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了 這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷， 注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如 果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著 作。對(duì)?。∵@段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨 沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含 的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里，我所教給學(xué)生的教科書

4、里 那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉 的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己 的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因 素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。 怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清 楚的！古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出 嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己 的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可

5、供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。讀給教師 的建議，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教 科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了” 。給教師的建議讀后感本書一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題：為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨, 是他們上課不專心聽(tīng)講，還是從 教師自身尋找原因？ 作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群 體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜 或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼

6、白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一 些陽(yáng)光給那些 落伍”得 無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的 學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué) 生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè) 法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課 上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。蘇霍姆林斯基在教師的教育素養(yǎng)中提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書， 讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀 書，讀好書，好讀書。書中談到這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的

7、時(shí)間從哪里來(lái)？ 一晝夜只有24小時(shí)??！是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)?我忙，沒(méi)有時(shí)間啊?！逼綍r(shí)我也這樣地抱怨。試想：每天都要 備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究。教師和 所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底 從那里來(lái)呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題，答案是：讀書，每 天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書 不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí) 間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實(shí)，我們?cè)谧?/p>

8、己所教 的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在 知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)， 應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來(lái), 教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí) 間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不 斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的本文由一起去留學(xué)編輯整理，讀到給教師的一百條建議的29條怎樣使學(xué)生注意力集中 ，對(duì)我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注 意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的

9、經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給 ”對(duì)于首次接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相 關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái)，再次感知，理解，針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考， 做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過(guò)：只有當(dāng)隨意注意、隨 意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的思維引火線”簽于此，感覺(jué)自己在平時(shí) 預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上，相對(duì)來(lái)說(shuō)把握得還是比較適合一些，淺 談點(diǎn)滴：在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么 內(nèi)容，這些

10、知識(shí)跟已學(xué)的哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。 對(duì)于自己搞不懂的問(wèn)題，拿出來(lái)跟同學(xué)討論或者在聽(tīng)老師講課的過(guò)程中，著重注意，將課 堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對(duì)比，這樣反復(fù)識(shí)記，學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。而且經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí) 的新課，上起課來(lái)比較輕松，學(xué)生勁頭也足，當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。但要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知 識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種 真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率 在學(xué)困生方面，以往，面對(duì)學(xué)生的 不會(huì)”我經(jīng)常會(huì)責(zé)怪學(xué)生： 都已經(jīng)講過(guò)了，你為什么 還不會(huì)呀！

11、 ”、同坐在一個(gè)教室里，別的學(xué)生都會(huì)了，你為什么不會(huì)呀！”等等。有時(shí)候想想，學(xué)生與學(xué)生之間存在差異，這種現(xiàn)象是很正常的，但再想一想，就認(rèn)為這是不是對(duì)自 己的一種安慰呀，小學(xué)這么簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí)，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該會(huì)的。但是看了第一頁(yè)到第二頁(yè)的一段話，我受到了很大的啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就 是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)， 三分 就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的 智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，一一這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素?！弊x完這段話后, 我就下定決心：一定要給學(xué)困生更多的關(guān)心和愛(ài)，從

12、尊重學(xué)生的角度出發(fā)，采用學(xué)生樂(lè)于 接受的方式與學(xué)生談心，讓他們體會(huì)到老師是真心幫助他進(jìn)步，并通過(guò)談心找到問(wèn)題的癥 結(jié)所在，制訂出符合孩子自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后從基礎(chǔ)的內(nèi)容學(xué)起，一步一步 地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會(huì)到成功的喜悅，從而消除對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼，激發(fā)他們的 學(xué)習(xí)欲望。這樣慢慢便成達(dá)到蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣：學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者，也不會(huì)把評(píng)分看成一種棍棒。他可以坦率地對(duì)教師說(shuō)：某某地方我沒(méi)有做好， 某某地方我不會(huì)做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。 他想樹(shù)立起自己的尊嚴(yán)。”此外，反思學(xué)生在課堂上調(diào)皮、做小動(dòng)作等現(xiàn)象，在以后的工作中，不

13、能一味地批 評(píng)、指責(zé)學(xué)生，而要學(xué)會(huì)反思自己，從自身找原因：為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？而學(xué)生在 做自己喜歡的事情如看電視、打電腦、玩游戲時(shí)卻那么專心致志，是不是自己的課堂不夠 生動(dòng)，沒(méi)有引起學(xué)生的興趣；是不是自己的某些做法學(xué)生不滿意，從而引起學(xué)生對(duì)自己的 課堂的討厭等等。寫到這里，我又想起了一件有趣的事情，記得在一次數(shù)學(xué)課上，一位平 時(shí)表現(xiàn)一直不錯(cuò)的女孩子竟然看起了課外書， 在課后找這位學(xué)生談話時(shí)，她竟然無(wú)辜地說(shuō): 老師，我一直舉手，你都不讓我發(fā)言?！倍嗝磫渭兊南敕?，竟然想到用這種方法來(lái)引起老 師的注意。但是，班級(jí)那么多人，老師也不可能一一叫到，當(dāng)我向她解釋這種情況并告訴 她舉手更重要的目的的是告

14、訴老師自己會(huì)了以后，這位學(xué)生在接下來(lái)的數(shù)學(xué)課堂中一直表 現(xiàn)優(yōu)秀，而且對(duì)待作業(yè)也更加認(rèn)真了。因此，在以后的工作中，要注重關(guān)注課堂中的每一 個(gè)細(xì)節(jié)，面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，要善于蹲下身去傾聽(tīng)孩子的想法，并及時(shí)、認(rèn)真地反思并改善 自己的教學(xué)行為，讓每個(gè)孩子都把上數(shù)學(xué)課看作一種樂(lè)趣，并能在課堂中獲得發(fā)展。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書， 讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜 歡博覽群書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ) 知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持

15、之 以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。 只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能 讓我們擺脫 坐吃山空”、無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”書中第二十二條講到 爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡 上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向 才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展 方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊

16、，作為老師，最希 望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！ 如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧， 高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。 在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議， 他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈， 跟你的同事們一一其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景， 上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有 關(guān)課堂上的問(wèn)題。當(dāng)然，在我們的教學(xué)過(guò)程中，有些你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他

17、們可能因?yàn)橄矏?ài)這門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己 將來(lái)從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍 姆林斯基說(shuō)，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生 興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué) 習(xí),提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是 思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。 有 什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念， 那

18、就是， 要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。 用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神 一一這就是說(shuō)，要使思想跟人的自尊融合起來(lái)，這是給我們提出 的第二十三條建議。早就從各種渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基和他的這本給教師的建議 ，也曾對(duì)其中的內(nèi)容有 過(guò)涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的 教育寶典”懷著無(wú)比虔誠(chéng)的心情認(rèn)真拜 讀之時(shí)，心靈仍是受到了深深的震撼。在請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生這一條目中，蘇氏給我們指出了一個(gè)教 育教學(xué)中很是常見(jiàn)的一個(gè)現(xiàn)狀，他說(shuō)：為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格 的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的，因而教師干脆對(duì)他

19、放棄不管 的學(xué)生呢？這是因?yàn)樵趯W(xué)校 生活的最主要的領(lǐng)域一一腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別 對(duì)待的態(tài)度的緣故。學(xué)生的基礎(chǔ)不一，接受能力有差異，因此我們就不能以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái) 要求不同的學(xué)生?？梢园呀虒W(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué) 生是不存在的。也不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件?！弊鳛榻陶撸覀兊墓ぷ鲗?duì)象是學(xué)生，是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，如果我們硬 是要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不同的學(xué)生，用自以為放之四海而皆準(zhǔn)”的教學(xué)方式來(lái)教育所有學(xué)生的話，那只能出現(xiàn)一種結(jié)果：一部分學(xué)生的自信被摧毀，一部分學(xué)生的能力被扼殺。蘇霍姆林斯基明確告訴我們：學(xué)習(xí)上的

20、成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一 個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)， 五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的 發(fā)展，一一這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。其實(shí)類似的觀點(diǎn)在我國(guó)兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn)，這就是孔子提出的因材施教 原則，只是我們往往口頭上無(wú)比的尊崇，而在實(shí)際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。學(xué)生是人，不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起，為每一 位學(xué)生確定適合他自己的 臨近發(fā)展區(qū)”使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力， 享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣 文中有這樣一段話， 中國(guó)

21、文化中有一個(gè)詞是 反省'荀子曰：君子日三省乎己。而我們?cè)?學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中 學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第 一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想 法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā) 展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí) 際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間

22、的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育 教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反 思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題解決”反思強(qiáng)調(diào) 學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不 足，由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效 性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教， 在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途。再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現(xiàn)為愛(ài)說(shuō)話、愛(ài)做小動(dòng)作、無(wú)精打采等， 其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了

23、這本書，我們不 妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探 索知識(shí)的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)？是不是讓每個(gè)孩子都有事可做？每天都 這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每 一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可 做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣 的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教 師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅(jiān)持努力，真正動(dòng) 腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂，我們

24、的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想 提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)。我想，今后，讀 書將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的給教師的一百 條建議一書 ,覺(jué)得盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化， 但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng) 及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓 娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。有這樣一句話：教師的職業(yè)是平凡的，責(zé)任是重大的

25、，使命是光榮的，教師有教師的 壓力，教師的痛苦，但也有教師的樂(lè)趣、教師的意義。要做一個(gè)好教師就要有一顆寬容的 心、善良的心、美麗的心，要有豐富的科學(xué)知識(shí)，敏銳的教育眼光，全面的教育技能，崇 高的教育理想，陽(yáng)光的教育行動(dòng)。讓我們以此為目標(biāo)做為對(duì)自己的鞭策。給教師的建議讀后感我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的給教師的建議這本書。書談了一百條建議， 讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如 同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我布滿信 心書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)， 其中給我印象最深的是這樣一句話： “請(qǐng)記?。?成功的歡 樂(lè)是一種巨大的

26、情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重，無(wú)論如何不要使 這種內(nèi)在的力量消失。 缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。 ”這就集中體 現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。我想作為一名教師尤其要經(jīng)常刷新賞識(shí)教育尤其要經(jīng)常刷新賞識(shí)所告誡教們的那樣： “請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量， 它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。 請(qǐng)你注重， 無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事 的?！睂?shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)， 賞識(shí)教育讓自由、 歡樂(lè)與愉快回歸課堂， 回歸孩子的一日生活， 賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還

27、給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺(jué)我們?cè)诮虒W(xué) 上還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作位教師一定把愛(ài)心放在第一，對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、信任、期 望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情， 從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己 的教育對(duì)象布滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地 向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們，讓 他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們熟悉到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì)成為生活和學(xué) 習(xí)的強(qiáng)者。 另外我們要關(guān)愛(ài)每一位孩子非凡是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思

28、想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是 被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些無(wú)藥可救' 的后進(jìn)生”。對(duì)孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。 愛(ài)孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友，去感受他們的 喜怒哀樂(lè)。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。對(duì)小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，非凡需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的 賞識(shí)和成功的體驗(yàn)，通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展， 促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿懷信心地不斷爭(zhēng)取成功

29、。細(xì)細(xì)想 想，其實(shí)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng) 和懲罰，孩子們正是通過(guò)不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長(zhǎng)，成熟起來(lái)的，其實(shí)孩子們看起來(lái) 最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是他們最需要愛(ài)的時(shí)候，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還 沒(méi)有開(kāi)始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了，正如蘇霍姆林斯基在給教師的建議一書中所告誡教 師們的那樣：請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量， 它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿 望。請(qǐng)你注重，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙 措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！北M管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思 想、精練的語(yǔ)言

30、，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像場(chǎng)及時(shí)雨”，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常 新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。給教師的建議讀后感我覺(jué)得給教師的建議真是一本好書，我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)， 從來(lái)沒(méi)有像看這本書那樣地看一本教育書籍。這里的每一篇文章都震撼著我，作者蘇霍姆林斯基如道家常般的每一句話是那么實(shí) 在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就似乎是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題， 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。最先吸引我的是教師的時(shí)間從哪里來(lái)、談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作，因?yàn)檫@是我迫 切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看了后真的

31、對(duì)我?guī)椭艽?，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變， 我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；對(duì)后進(jìn)生我更是一直認(rèn)為這是智力問(wèn)題和一個(gè)人的質(zhì)地問(wèn)題， 無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實(shí)踐 中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的，要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡 從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的 學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底 里認(rèn)可了這個(gè)道理，只是認(rèn)為操作起來(lái)還是會(huì)很困難很困難。那個(gè)“費(fèi)加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特殊深刻的。蘇霍姆林斯基是這 樣描述費(fèi)加的，她“簡(jiǎn)直

32、是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識(shí)里，來(lái)不及形成關(guān)于作 為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，去又 忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用 補(bǔ)課的方式，使他們把握該把握的知識(shí)，傍晚留下來(lái)反復(fù)地給他講解、 背誦直到他“懂了、 會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特殊的習(xí)題集一一給思想不 集中的兒童的習(xí)題集，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力練習(xí)的。蘇霍姆 林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了，七年級(jí)畢 業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中級(jí)技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師

33、。真的是不可思議 啊，費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn)，這樣的教育為她今后的一生打下 了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)侍一個(gè)后進(jìn)生，但至少我 們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下 子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越 笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦 機(jī)器”。另外，在那么多文章中我留意到蘇霍姆林斯基對(duì)閱讀特殊看重，如怎樣靠閱讀擴(kuò) 充知識(shí)、閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段等， 談?wù)剬W(xué)生的智力生 活中強(qiáng)調(diào)的也是說(shuō)閱讀對(duì)智力

34、的重要性。 “我所說(shuō)的智力生活， 就是指學(xué)生的課外閱讀” 、 “就像音樂(lè)家不隨時(shí)拿起自己心愛(ài)的樂(lè)器就不能生活一樣，一個(gè)有思想的人假如不反復(fù)閱 讀自己心愛(ài)的書就無(wú)法生活” 、“激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達(dá)到順利學(xué)習(xí)的最重要的補(bǔ) 救手段”、“字寫得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量”你這 樣的句子在整冊(cè)書中隨處可見(jiàn)。其實(shí)，這里每一個(gè)我覺(jué)得可行的做法，我都想在自己的教 學(xué)實(shí)踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的給教師的建議鼓舞著我，是我心中真正的教 育領(lǐng)域中的偶像！ 給教師的建議讀后感剛開(kāi)始看給教師的建議這本書時(shí)，首先是尋找自己感興趣的話題，讀了一些建議 后，不知不覺(jué)被這些建議所吸引，覺(jué)得這些建議非常貼近我們的教育教學(xué)工作，非常切實(shí) 可行。有時(shí)被書中的生動(dòng)事例所吸引，有時(shí)又被書中精辟的理論分析折服，受益非淺。覺(jué) 得它像一杯茶一樣，越品越像，越品越濃了有句名言說(shuō)得好： “書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。 ”不錯(cuò)，的確是這樣。給 教師的建議這本書，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個(gè)問(wèn)題，即有生動(dòng) 的實(shí)際事例 ,又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。我閱讀蘇霍姆林斯基的給教師的建議之后感觸頗多，可以說(shuō)他的一些教育方法和 理念不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，都值得我們廣大教師不斷思考。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍 姆林斯基所寫書的年代有很大的變化