月夜杜甫詩(shī)歌閱讀答案

1、月夜杜甫詩(shī)歌閱讀答案導(dǎo)語(yǔ)：每一次選擇都必須是一次超越，否則就不要選擇；每一 次放棄都必須是一次升華，否則就不要放棄。以下為大家介紹月夜杜 甫詩(shī)歌閱讀答案文章，歡迎大家閱讀參考！月夜杜甫今夜郵州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。月夜杜甫閱讀答案：這首詩(shī)借望月抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？答：這首詩(shī)借望月抒發(fā)了作者思念親人的思想感情。這首詩(shī)前后的承接照應(yīng)十分細(xì)密周到，表現(xiàn)出詩(shī)人情感之深 婉沉綿。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。答：如“雙”承“獨(dú)”，“照”承“月”，“淚痕干”反襯雙 方各自“獨(dú)看”時(shí)的淚流不止，這些都真切地傳達(dá)出詩(shī)人憎恨亂離， 盼望團(tuán)圓的

2、迫切心情。明末王嗣強(qiáng)評(píng)價(jià)頸聯(lián)云：“語(yǔ)麗而情更悲，尤以濕寒 二字為甚?！闭?qǐng)任選一字評(píng)析其妙處。答：“寒”渲染了一種冷清孤寂的氛圍，表明了夜已很深，說(shuō) 明了妻子在月夜望月之久，思念之切。月夜杜甫翻譯：今夜的圓圓的秋月是多么皎潔美好，妻子卻一個(gè)人在閨房中獨(dú) 自望月：希望相公快點(diǎn)回來(lái)！幼小的兒女卻還不懂思念在長(zhǎng)安的父親， 還不能理解母親對(duì)月懷人的心情。 夜露深重，你烏云似的頭發(fā)被打濕 了，月光如水，你如玉的臂膀可受寒？什么時(shí)候才能和你一起倚著窗 帷，仰望明月，讓月光照干我們彼此的淚痕呢？月夜杜甫字詞解釋?zhuān)亨]（f u）州：今陜西省富縣。當(dāng)時(shí)杜甫的家屬在郵州的羌（qi mg）村，杜甫在長(zhǎng)安。閨中：內(nèi)室。看

3、，讀平聲。憐：想。未解：尚不懂得。香霧云鬟（hum）濕，清輝玉臂寒：寫(xiě)想象中妻獨(dú)自久立， 望月懷人的形象。香霧：霧本來(lái)沒(méi)有香氣，因?yàn)橄銡鈴耐坑懈嚆宓脑?鬟中散發(fā)出來(lái)，所以說(shuō)“香霧”。望月已久，霧深露重，故云鬟沾濕， 玉臂生寒。楊慎謂：“雨未嘗有香，而無(wú)微之詩(shī)云：雨香云淡覺(jué)微 和。云未嘗有香，而盧象詩(shī)云：云氣香流水。今按：霧本無(wú)香， 香從鬟中膏沐生耳。如薛能詩(shī)和花香雪九重城，則以香雪借形柳 花也。梁章隱詠素馨花詩(shī)：細(xì)花穿弱縷，盤(pán)向綠云鬟?！痹?鬟，古代婦女的環(huán)形發(fā)飾。清輝：阮籍詩(shī)詠懷其十四“明月耀清暉?！碧摶希和该鞯拇搬??；?，帷幔。雙照：與上面的“獨(dú)看對(duì)應(yīng)，表示對(duì)未來(lái)團(tuán)聚的期望。（10）淚痕：隋

4、宮詩(shī)嘆疆場(chǎng)“淚痕猶尚在?！痹乱苟鸥Ρ尘埃禾鞂毷遢d（756年）春，安祿山由洛陽(yáng)攻潼關(guān)。五月，杜甫 從奉先移家至潼關(guān)以北的白水（今陜西白水縣）的舅父處。六月，長(zhǎng) 安陷落，玄宗逃蜀，叛軍入白水，杜甫攜家逃往郵州羌村。七月，肅 宗在靈武（今寧夏靈武縣）即位，杜甫獲悉即從郵州只身奔向靈武， 不料途中被安史叛軍所俘，押回長(zhǎng)安。八月，作者被禁長(zhǎng)安望月思家 而作此詩(shī)。月夜杜甫中心大意：本詩(shī)借助想象，抒寫(xiě)妻子對(duì)自己的思念，也寫(xiě)出自己對(duì)妻子的 思念。月夜杜甫賞析：這首詩(shī)借看月而抒離情，但抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別 之情。字里行間，表現(xiàn)出時(shí)代的特征，離亂之痛和內(nèi)心之憂(yōu)熔于一爐， 對(duì)月惆悵，憂(yōu)嘆愁思，而希望則寄

5、托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。在一二兩聯(lián)中，“憐”字，“憶”字，都不宜輕易滑過(guò)。而這 又應(yīng)該和“今夜”、“獨(dú)看”聯(lián)系起來(lái)加以吟味。明月當(dāng)空，月月都 能看到。特指“今夜”的“獨(dú)看”，則心目中自然有往日的“同看” 和未來(lái)的“同看”。未來(lái)的“同看”，留待結(jié)句點(diǎn)明。往日的“同看”， 則暗含于一二兩聯(lián)之中?！苯褚灌]州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女， 未解憶長(zhǎng)安?！?這透露出他和妻子有過(guò)“同看”郵州月而共“憶長(zhǎng) 安”的往事。安史之亂以前，作者困處長(zhǎng)安達(dá)十年之久，其中有一段 時(shí)間，是與妻子在一起度過(guò)的。和妻子一同忍饑受寒，也一同觀賞長(zhǎng) 安的明月，這自然就留下了深刻的記憶。當(dāng)長(zhǎng)安淪陷，一家人逃難到 了羌村的時(shí)候，與妻子

6、“同看”郵州之月而共“憶長(zhǎng)安”，已不勝其 辛酸。如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨(dú)看”郵州之月而“憶長(zhǎng)安”， 那“憶”就不僅充滿(mǎn)了辛酸，而且交織著憂(yōu)慮與驚恐。這個(gè)“憶”字， 是含意深廣，耐人尋思的。往日與妻子同看郵州之月而“憶長(zhǎng)安”， 雖然百感交集，但尚有自己為妻子分憂(yōu)；如今呢，妻子“獨(dú)看”郵州 之月而“憶長(zhǎng)安”，“遙憐”小兒女們天真幼稚，只能增加她的負(fù)擔(dān)， 不能為她分憂(yōu)。這個(gè)“憐”字，也是飽含深情，感人肺腑的。孩子還 小，并不懂得想念，但杜甫不能不念。從小孩的“不念”更能體現(xiàn)出 大人的“念”之深切。第三聯(lián)通過(guò)妻子獨(dú)自看月的形象描寫(xiě)， 進(jìn)一步表現(xiàn)“憶長(zhǎng)安”。 霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深

7、，這完全是作者想象中的 情景。當(dāng)想到妻子憂(yōu)心忡忡，夜深不寐的時(shí)候，自己也不免傷心落淚。 兩地看月而各有淚痕，這就激起了作者結(jié)束這種痛苦生活的希望； 于 是以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié)：“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？ ” “雙照” 而淚痕始干，則“獨(dú)看”而淚痕不干，也就意在言外了。題為月夜，字字都從月色中照出，而以“獨(dú)看”、“雙照”為一詩(shī)之眼?！蔼?dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫(xiě)妻子“獨(dú)看”郵 州之月而“憶長(zhǎng)安”，而自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶郵州，已包含 其中?！半p照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往 日的同看，而把并倚“虛幌”（薄?。?、對(duì)月抒愁的希望寄托于不知 “何時(shí)”的未來(lái)。采用這種從對(duì)方設(shè)

8、想的方式，妙在從對(duì)方那里生發(fā) 出自己的感情，這種方法尤被后人當(dāng)作法度。全詞詞旨婉切，章法緊 密，明白如話(huà)，感情真摯，沒(méi)有被律詩(shī)束縛的痕跡。后世評(píng)價(jià)：1 ,明人黃生：“五律至此，無(wú)忝詩(shī)圣矣！”，2 , “心已馳神到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)，悲婉微至，精麗絕倫，又妙在無(wú)一字不從月色照出也”（讀杜心解）。3 ,劉后村詩(shī)話(huà)：“故人陳伯霆讀北征詩(shī)，戲云：子美善謔，如粉黛忽解包、狼籍畫(huà)眉闊，雖妻女亦不恕。余云： 公知其一耳。如月夜詩(shī)云：香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。則閨 中之發(fā)膚，云濃玉潔可見(jiàn)。又云：何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。其 篤于伉儷如此?！弊髡吆?jiǎn)介：杜甫（ 712770）,字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏 義市

9、）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李 杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李 白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī) 歌中*非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。 后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理 想，期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、 揭露*的丑惡 行徑，從此踏上了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的生活和創(chuàng)作道路。 隨著唐玄宗后期政治 越來(lái)越xx,他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離 的生活中，杜甫創(chuàng)作了春望、北征、三吏、三別等 名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍 然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人