《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書筆記

1、牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)讀書報(bào)告牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)這本書的書名就很吸引我，怎么會(huì)把牛奶可 樂與經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系到一起呢？我?guī)е@份好奇心， 翻開了這本書，于是 開始愛不釋手。書中講的很有意思，又讓我學(xué)會(huì)了很多東西。書中，弗蘭克教授從現(xiàn)實(shí)中司空見慣而又易被忽視的生活現(xiàn)象著 手，先提出一連串看似簡(jiǎn)單卻又一時(shí)之間竟讓我們難以回答的問題， 充分調(diào)動(dòng)起讀者的好奇與求知心理。然后，才用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法娓 娓道來(lái)。這樣做，既讓我們看到了生活小現(xiàn)象背后蘊(yùn)藏的巨大智慧， 也借生活中無(wú)處不在的現(xiàn)象加深了我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。全書闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念： 機(jī)會(huì)成本 和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事

2、情的價(jià) 值；成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外收益大于額外成本 時(shí)，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。例如為什么牛奶要 裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里？這個(gè)問題其實(shí)對(duì)于絕大多數(shù)人 來(lái)說(shuō)不會(huì)去留意它。牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)回答：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致， 牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會(huì)降低冰柜的利用率；可 樂不需保鮮，不存在這個(gè)問題。二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很 少有人拿著牛奶盒子喝。還有“路邊躺著一張貌似百元鈔票的東西， 要不要撿”、“罰款能不能制止遲到”等問題。沒有公布答案時(shí)，估計(jì) 許多人會(huì)心里沒底不敢回答，但見到答案后，就會(huì)覺得原因竟這么簡(jiǎn) 單。所以弗蘭克教授寫這本書的一個(gè)出發(fā)

3、點(diǎn)就是讓讀者感受到經(jīng)濟(jì)學(xué) 離我們很近，貫穿到生活的每個(gè)角落。在本書中看到許多生活中不謀而合的例子，又加深了我對(duì)它的許 多認(rèn)識(shí)。由此看來(lái)，一條正確的原理，適用的絕不僅僅是一個(gè)領(lǐng)域、 一個(gè)方面。就像這看似簡(jiǎn)單的成本效益原則，原來(lái)不只是某一方面的 科學(xué)決策能力的基礎(chǔ)，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石與核心。這讓我想到了哲學(xué) 中所說(shuō)的普遍性與與特殊性之中，特殊性離不開普遍性。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)這一章里，留給我最深印象的是這一句： 產(chǎn)品設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣方保持低 價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求，這也就是說(shuō)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間實(shí)現(xiàn)平 衡。看了這一章，許多曾經(jīng)在我腦子里一閃而過的疑惑與不解得到了 解答

4、，這讓我在高興之余也不由得開始反思起來(lái)一一為什么我自己也 曾在生活中發(fā)現(xiàn)過這些可以深究與思考的現(xiàn)象和問題，而我卻選擇將 它拋之腦后、置之不理呢？像冰箱的問題、方盒子牛奶的問題等等， 我也都曾疑惑過，但從來(lái)沒有放在心上，也懶于去找答案，久而久之, 連這些曾經(jīng)一閃而過的疑惑都消失了。看來(lái)，生活中，不只需要善于 發(fā)現(xiàn)的眼睛，還需要勤于思考的大腦。再仔細(xì)想想牛奶的紙質(zhì)方盒子，我發(fā)現(xiàn)它還有許多合理之處。第 一、由于牛奶的保質(zhì)期短，生產(chǎn)到飲用的周期短，所以采用紙制，以 減少成本；而可樂等軟性飲料的容器卻不能用紙制，因?yàn)樗鼈兊谋Ｙ|(zhì) 期、周期都較長(zhǎng)，紙制相對(duì)而言過于脆弱，不適宜長(zhǎng)期保存。第二、 牛奶的盒子是紙

5、質(zhì)的，如果做成圓柱形，在擠壓碰撞之下，相信只會(huì) 變得不方不圓、不倫不類，而方形反而更加穩(wěn)定；而可樂等軟性飲料 多為玻璃或金屬容器，顯然制成圓形要容易得多，何況這些材質(zhì)本身 足夠堅(jiān)固，不易變形。第三，牛奶特別是大盒裝的牛奶，通常都是一 家人共飲或者一人分幾次飲用，相信許多人都會(huì)將大盒裝的牛奶分幾 次倒在杯中，這個(gè)時(shí)候，方形盒子打開所呈的直角口子，十分方便傾 倒，相反，圓形的口子常常會(huì)使牛奶倒到被子外面來(lái)，不僅浪費(fèi)，而 且不衛(wèi)生；這大概也是為什么軟性飲料的圓口子做得相對(duì)整個(gè)瓶子而 言十分小的原因吧。小小的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，其中的智慧也是精深無(wú)比的。產(chǎn)品設(shè)計(jì)所追求 的最符合消費(fèi)者心意的功能與滿足賣方保持低價(jià)

6、、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求這 兩者之間的平衡，也就是哲學(xué)中所說(shuō)的辯證統(tǒng)一，也類似于當(dāng)今社會(huì) 所流行的和諧吧。這也上我體驗(yàn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的趣味。有關(guān)供求關(guān)系的相關(guān)理論知識(shí)，在高中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課上也學(xué) 過，只覺得死板枯燥。然而經(jīng)弗蘭克教授一番生活實(shí)踐運(yùn)用，頓感妙 趣橫生。小到電池、膠卷等低價(jià)物品，大到電腦、汽車等高價(jià)商品， 從物質(zhì)消費(fèi)品到享受消費(fèi)品生活中所有的商品和市場(chǎng) ，都需要巧 妙地運(yùn)用供求關(guān)系才能有利可圖，并且使自身獲利倍增。“一價(jià)定律“指出：任何試圖利用夫人愿意多花些錢的想法的供 應(yīng)商，都會(huì)給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手創(chuàng)造出直接的獲利機(jī)會(huì)。如果有可以取利的機(jī) 會(huì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誰(shuí)會(huì)放過？而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中賣方的不良競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)造

7、成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的混亂，最后只會(huì)造成整個(gè)經(jīng)濟(jì)的衰退。如何來(lái)避免這種 悲??？競(jìng)爭(zhēng)者之間本身存在的“一價(jià)定律”是免除這種災(zāi)難的有效 方式之一，它很好地制止了競(jìng)爭(zhēng)者之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)。平衡價(jià)格，即市 場(chǎng)清算價(jià)格，是供求達(dá)到完美平衡的狀態(tài)。這種狀態(tài)在市場(chǎng)中幾乎是不存在的，但是它對(duì)于衡量市場(chǎng)中特定產(chǎn)品的平衡程度，是一把很好的尺度。折扣門檻這一概念也是十分有趣與巧妙的。在逛商店時(shí)，幾乎總 會(huì)碰到這樣那樣的打折，但細(xì)細(xì)想來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)打折都有其折扣 門檻。打折最表面上的好處是薄利多銷，價(jià)格雖然降低了，但是隨之會(huì) 帶動(dòng)銷量的增長(zhǎng)，商家正是以此獲利。當(dāng)然，商家要面對(duì)的挑戰(zhàn)，是 防止愿意按標(biāo)價(jià)付款的買家用大幅折扣價(jià)買下商

8、品。為了達(dá)到這個(gè)目 的，大減價(jià)常常是有限定的時(shí)間的，這其實(shí)是給買家設(shè)了兩道門檻。 其一，熱衷于買折扣商品的購(gòu)物者，必須提醒自己，商品什么時(shí)候開 始打折；其次，他必須耐心等待，把要買的東西推遲到打折的時(shí)候再 買。而這些門檻之所以有效，是因?yàn)樵敢馓^這些門檻的人，要不是 碰到大幅打折，本來(lái)一年里根本就不會(huì)購(gòu)買買該產(chǎn)品，至少不會(huì)大量 購(gòu)買。那為什么其他人不跳過這些門檻呢？原因很簡(jiǎn)單：那些時(shí)間機(jī) 會(huì)成本高的人，往往覺得跳門檻太麻煩。所以，折扣門檻很好地過濾 了原本混雜的消費(fèi)者，目標(biāo)明確地將優(yōu)惠送到那些對(duì)價(jià)格十分敏感、 熱衷于在優(yōu)惠時(shí)大采購(gòu)的消費(fèi)者手中，以達(dá)到最佳的獲利目的。實(shí)在 是巧妙之極！書中還講了

9、當(dāng)心理學(xué)遇上經(jīng)濟(jì)學(xué)。 這其實(shí)說(shuō)的是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)，即 把心理學(xué)引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)中。經(jīng)濟(jì)理論是客觀的，自然是理性的，然而, 運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體和對(duì)象都是帶有主觀意識(shí)的人類本身 ，所以不可避 免地會(huì)受到心理上的感性認(rèn)識(shí)的影響。所以在做決定時(shí)，人們有時(shí)會(huì) 依賴錯(cuò)誤的信息，還有些時(shí)候，它們會(huì)從正確的信息推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié) 論。從這里我們知道，人的固有認(rèn)識(shí)，或者先入為主接收到得錯(cuò)誤信 息，都會(huì)造成結(jié)論和決定上的錯(cuò)誤。這是需要我們克制和規(guī)避的。然而，任何事物都具有兩面性，人的心理亦如是。抓住了人的心 理弱點(diǎn)，或是擅于投其所好，都會(huì)帶來(lái)意想不到的巨大利益。行為經(jīng) 濟(jì)學(xué)告訴我們，如果要想理解人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)際所做的選擇，

10、必 須對(duì)人類的動(dòng)機(jī)加以更細(xì)致的分析。從理論上說(shuō)，先進(jìn)獎(jiǎng)勵(lì)勝過同等 價(jià)值的其他獎(jiǎng)品。可人們往往偏好其他形式的獎(jiǎng)勵(lì)，這正是源于人類 微妙的心理與動(dòng)機(jī)。所以，只要細(xì)致分析，抓住了人類的真正心理和 動(dòng)機(jī)，就能收到最佳的效果。理論是灰色的，而生命之樹長(zhǎng)青。弗蘭克教授獨(dú)特的教學(xué)方法， 深入淺出，新奇有趣。雖然整本書都是平常普通的語(yǔ)言、生活中隨處 可見的例子，然而讀完之后，給人以醍醐灌頂之感。在趣味盎然、輕 松愉快的閱讀中，不知不覺地，我獲得了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的初步了解， 明白了許多生活中的智慧。它讓我學(xué)會(huì)了用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式和角度來(lái)更 深入地思考身邊的事，從而生活得更加理性。拜讀了弗蘭克教授的這本牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)，我才發(fā)現(xiàn)生活中 處處都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)，這也正是本書作者弗蘭克教授所說(shuō)的“博物經(jīng) 濟(jì)學(xué)”。牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)我們從身邊事物開始研究，運(yùn)用經(jīng) 濟(jì)學(xué)原理去解釋身邊的事情，成效是雙向的，既讓我們掌握了經(jīng)濟(jì)理 論，又讓我們掌握了生活規(guī)律，可謂一舉兩得。同樣，在處理復(fù)雜問題的時(shí)候我們往往會(huì)被問題的表明現(xiàn)象所蒙蔽，其實(shí)抽絲剝繭，撥開云霧看本質(zhì)，并沒有我們想象的復(fù)雜。弗蘭 克教授高舉“機(jī)會(huì)成本”及“成本效益”兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)旗幟去判斷復(fù)雜的 經(jīng)濟(jì)問題，問題