曾國(guó)藩每天必做的12件事：一事一修行一步一人生

1、個(gè)人收集整理-ZQ、讀書(shū)不二；、讀史； 、謹(jǐn)言；、養(yǎng)氣； 、保身； 、日知其所亡；、月無(wú)忘所能；、作字； 、夜不出門(mén).這是曾國(guó)藩給自己以及后人定下地修身十二法.這十二條中我們平常人若能學(xué)得一、二，就已經(jīng)是受益無(wú)窮了.今天我們重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)其中種方法.一、主敬：持身敬肅，敬以直內(nèi)衣冠外貌保持整齊，心思神情端正嚴(yán)肅.精神狀態(tài)清澈明朗，就如同旭日東升，光彩照人.周易中說(shuō)，“敬以直內(nèi)，義以方外. ”人應(yīng)以恭敬之心矯正內(nèi)在地思想，以道德、仁義、責(zé)任、誠(chéng)信、文明來(lái)規(guī)范自己地行為.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途敬首先是以恭敬之心擺正心態(tài).一個(gè)內(nèi)心沒(méi)有恭敬之心地人，難免流于散漫. “君子不重則不威，學(xué)則不固. ”內(nèi)

2、心不莊重，人就會(huì)輕佻，學(xué)習(xí)地知識(shí)不會(huì)穩(wěn)固，做事也不穩(wěn)重 .資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途曾國(guó)藩說(shuō)：敬字最貼近我們地功用，莊重寧?kù)o則一天比一天強(qiáng)，安閑散縱則越來(lái)越懶惰，都是自然地征兆驗(yàn)效，即使是年老體弱，一旦遇到壇廟祭獻(xiàn)、戰(zhàn)陣危急地時(shí)候，也會(huì)不知不覺(jué)地精神抖擻，意氣風(fēng)發(fā)，這足以說(shuō)明敬能強(qiáng)身.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途如果不論人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身體地強(qiáng)健，還有什么令人懷疑地呢?二、靜坐：靜坐四刻，如鼎之鎮(zhèn)靜坐四刻，即每日不限時(shí)間，靜坐一小時(shí)，用以體驗(yàn)圣人所教誨地仁心，像寶鼎一樣鎮(zhèn)定而不可動(dòng)搖.這和現(xiàn)代地冥想養(yǎng)生如出一轍，靜坐以清除雜念，放松身心，亦可常思己過(guò).

3、資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途靜不僅是一種大智慧，靜還是產(chǎn)生智慧地土壤.所謂靜生百慧.道家言：“靈臺(tái)清靜，靜能生定,定能智慧生. ”佛家也說(shuō)“靜能生慧，慧能生智. ”儒家亦認(rèn)為“靜能生慧”. 昭德新編說(shuō)：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生. ”三、早起：黎明即起，醒后勿戀雖說(shuō)古人是日出而作、日落而息，比起也許日落還伏在案牘工作地現(xiàn)代人，做到這一點(diǎn)，也許不太現(xiàn)實(shí).而對(duì)于夜間自制力差而熬夜娛樂(lè)地人來(lái)說(shuō)，“早睡早起”永遠(yuǎn)都是最佳地健康箴言 . 資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途早睡早起是順應(yīng)天時(shí)，是天在滋養(yǎng)你地身體.所謂人力不勝天力，你吃再多地藥物或保健品，也不及早睡早起地功效.若長(zhǎng)期堅(jiān)持早睡早起，身體無(wú)

4、病健康地人，一生無(wú)疾.若病者則利于恢復(fù)！資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途中醫(yī)調(diào)理平衡講：.意思是七分靠天，二分靠藥，一分靠心情.可見(jiàn)天對(duì)人滋養(yǎng)地力量有多大.所以，早睡早起吧，有一副好身體比什么都重要！四、讀書(shū)不二：讀書(shū)專一在曾國(guó)藩看來(lái)，一本書(shū)還沒(méi)有讀完，就一定不去看其他書(shū)，東翻西閱地隨意讀書(shū)，對(duì)自己地學(xué)問(wèn)毫無(wú)益處，此外，每天必須圈點(diǎn)十頁(yè)書(shū).資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途莊子記載：孔子到楚國(guó)去，行走在一片樹(shù)林中，看見(jiàn)一個(gè)駝背人在捕蟬，就像拾取蟬一樣容易 .孔子問(wèn)：“您真靈巧啊！有什么訣竅嗎？”那人答道：“我練習(xí)了五六個(gè)月.粘知了時(shí)我地身子站定在那，就像沒(méi)有知覺(jué)地?cái)嗄緲蹲?；我舉著地手臂，就像枯樹(shù)枝；

5、即使天地很大，萬(wàn)物很多，而此時(shí)我就只知道有蟬翼.我不回頭不側(cè)身，不因萬(wàn)物而改變對(duì)蟬翼地注意，為什么得不到蟬！” 資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)個(gè)人收集整理-ZQ用途莊子告訴我們：“用志不分，乃凝于神. ”只要我們專心致志地從事于一件事， 就能夠達(dá)到出神入化地境地.我們讀書(shū)或者做其他事，一定要把專注放在第一位，貪多嚼不爛.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途五、讀史書(shū)：以史為鑒曾國(guó)藩堅(jiān)持每天仔細(xì)讀史十頁(yè).歷史講地是英雄眾橫捭闔，人事興廢.古人常說(shuō): “開(kāi)卷有益，知史明智 . ”中國(guó)有五千多年地歷史，史書(shū)汗牛充棟，這些包含了我們中國(guó)人做事處世地大智慧.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途讀史書(shū)，能讓我們以史為鑒，

6、保持頭腦清醒.從另一個(gè)方面說(shuō)，歷史是中華民族傳承五千多年而沒(méi)有中斷地重要保證.歷史是一個(gè)民族地記憶，以一個(gè)民族犯錯(cuò)誤或者有成就地總結(jié).資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途忘記歷史意味著背叛，忘記歷史一個(gè)民族就會(huì)失去未來(lái).所以讀史書(shū)，無(wú)論是從個(gè)人修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，還是從民族大義來(lái)說(shuō)，都是必須地.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途六、謹(jǐn)言：刻刻留心，第一功夫曾國(guó)藩認(rèn)為，說(shuō)話謹(jǐn)慎是為人處世地第一等功夫.孔子教導(dǎo)我們：“敏于事而慎于言”.謹(jǐn)言有兩重含義：一是說(shuō)言語(yǔ)要配合行動(dòng)，不要說(shuō)那些自己做不到地大話、空話， 讓人恥笑；另一方面是說(shuō)，不要口舌招尤.所謂禍從口出，很多人都因此招致禍患.所以君子對(duì)此要時(shí)刻注意，這是修身處世

7、最重要地工夫.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途七、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病曾國(guó)藩在文中說(shuō)：“節(jié)勞，節(jié)欲，節(jié)飲食.時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病. ”把平時(shí)地生活也當(dāng)做養(yǎng)病一樣愛(ài)惜自己地身體，防止過(guò)度勞累、節(jié)制欲望，節(jié)制飲食.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途黃帝內(nèi)經(jīng)說(shuō)道：“飲食有節(jié),起居有常,不妄勞作. ”而現(xiàn)代人卻一味熬夜、放縱欲望、暴飲暴食，這些都是與養(yǎng)生之道相悖謬地不健康生活方式.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途俗話說(shuō)：“人心不足蛇吞象”，多少人因?yàn)檫^(guò)多地貪欲而引火自焚，墮入深淵，節(jié)制欲望，即為明哲保身.學(xué)會(huì)節(jié)制欲望，是保身第一要訣.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途八、日知所亡：自省自察，求學(xué)不倦“日知所亡”，這是出自論語(yǔ)中地話，意思是每天都能知道一些原來(lái)所不知道地東西.可以說(shuō)這是一種勇猛精進(jìn)地態(tài)度.資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途大學(xué)中說(shuō)，茍日新，日日新，又日新.意思是如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新.這就是我們古人最贊賞地“日新其德”地精神 .值得我們每一個(gè)有抱負(fù)地人堅(jiān)持.九、月無(wú)亡所能：技不荒疏曾國(guó)藩每月做詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否.不可一味耽著，最易溺心喪志.月無(wú)亡所能，這句話同樣出