3.1世界是普遍聯(lián)系的-高中政治統(tǒng)編版(2019)必修四導(dǎo)學(xué)案

1、政治必修四學(xué)案6 3.1:世界是普遍聯(lián)系的【學(xué)習目標】知識目標核心素養(yǎng)1.聯(lián)系的含義1.認同馬克思主義聯(lián)系觀點2聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性2堅定聯(lián)系普遍性、客觀性和多樣性3整體與部分、系統(tǒng)與要素的關(guān)系3樹立馬克思主義辯證法聯(lián)系觀點用聯(lián)系的觀點看問題4通過事例唯物辯證法聯(lián)系觀點分析問題重重點難點】1 .聯(lián)系的含義2 .聯(lián)系的客觀性、普遍性和多樣性3 .整體與部分、系統(tǒng)與要素的關(guān)系4 .堅持用聯(lián)系觀點看問題【自主預(yù)習】知識點一：聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性1 .世界是物質(zhì)的，也是 和變化發(fā)展的， 和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總 特征。2 .聯(lián)系是普遍的。所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間

2、的 、相互影響、 和相互作用。3 .世界是一個 的有機整體，是一幅由種種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面，沒有一個事物是 的。4 .聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所 的，不以人的 意志為轉(zhuǎn)移。5 .事物的聯(lián)系就其與 的關(guān)系來說，可以分為 的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。6 .聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的 中把握事物，切忌主觀 。7 .事物的聯(lián)系是多種多樣的，有 和間接聯(lián)系、 和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和 非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和 等。把握聯(lián)系的多樣性，對于我們正確認識事物具有重要意義。8 .我們在認識世界和 的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。要一 切以、地點和條件為轉(zhuǎn)移。知識點二：用聯(lián)系的觀點

3、看問題1物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系要求我們用 的觀點看問題，特別是要正確認識和處理整體與 的辯證關(guān)系，掌握 的方法。2 .整體與部分是互相區(qū)別的。整體是事物的 或發(fā)展的全過程，部分是事物的局部或發(fā)展的 各個。3 .整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著 ,具有部分所不具有的功能；部分在事物的存在和發(fā)展 過程中處于 的地位，部分服從和服務(wù)于 。4 .整體與部分又是相互聯(lián)系、密不可分的。整體是由 構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存 在。部分的 及其變化會影響整體的功能。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不 成其為部分。整體的功能、 及其變化也會影響部分。5 .整體與部分的關(guān)系，在一定意義上就是 的關(guān)系。系統(tǒng)是由相

4、關(guān)聯(lián)系和相互作用的諸 要素構(gòu)成的 。系統(tǒng)的基本特征是 、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。6 .我們應(yīng)當樹立 觀念，掌握 的方法，用綜合的 認識事物?！颈乇骋c】1聯(lián)系的含義：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制 約和相互作用2.聯(lián)系的普遍性。(1)原理：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，是一幅由種種聯(lián)系交織起來的豐富多彩的畫面，沒有一個事物是孤立存在的。（ 2 ）方法論：堅持用聯(lián)系的、全面的觀點看問題，反對孤立的片面的看問題。3.聯(lián)系的客觀性。（ 1 ）原理：聯(lián)系是事物本身所固有的

5、，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。事物的聯(lián)系就其與實踐的關(guān)系來說，可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的種種聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了，它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點，但仍然是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（ 2 ）方法論：聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。4.聯(lián)系的多樣性。（ 1）原理：事物的聯(lián)系是多種多樣的，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。把握聯(lián)系的多樣性，對于我們正確認識事物具有重要意義。（ 2 ） 方法論： 我們在認識世界和改造世界的過程中， 要善于分析和把

6、握事物存在和發(fā)展的各種條件。既要注重客觀條件， 又要恰當運用主觀條件； 既要把握事物的內(nèi)部條件， 又要關(guān)注事物的外部條件；既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。5.整體與部分的關(guān)系。（ 1 ）原理：整體與部分是互相區(qū)別的。整體是事物的全局或發(fā)展的全過程，部分是事物的局部或發(fā)展的各個階段。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具有的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。整體與部分又是相互聯(lián)系、 密不可分的。 整體是由部分構(gòu)成的， 離開了部分， 整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。 部分是整體中的

7、部分， 離開了整體， 部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。整體與部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相關(guān)聯(lián)系和相互作用的諸 要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。（ 2 ）方法論：我們應(yīng)當樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認識事物。要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展【易混易錯點辨析】1 、任何事物都處在聯(lián)系中，任何事物之間都存在聯(lián)系。2、事物的聯(lián)系是普遍的，

8、客觀的，無條件的。3、聯(lián)系是客觀的，人們無法改變。4、聯(lián)系是普遍的，世界上任何兩個事物之間都存在著相互聯(lián)系。5、自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。6、一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移，這是客觀規(guī)律。7、整體功能總是大于部分功能之和。8.整體就是事物的全局，部分就是事物的局部?！井斕脵z測】1 . 農(nóng)歷丁亥年是60 年一遇的“金豬年” ，不少青年夫婦把孩子的出生時間鎖定在該年，認為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣。從哲學(xué)上講，將個人命運同生肖相聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是A 想象的聯(lián)系代替不了事物固有的聯(lián)系B 基于主觀目的的行為不會產(chǎn)生客觀的聯(lián)系C 非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系 D 聯(lián)

9、系是客觀的，與人的活動無關(guān)2 .氣象學(xué)家洛倫茨提出，一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾煽動幾下翅膀，導(dǎo)致其身邊空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化，可能兩周后在美國的德克薩斯引起一場龍卷風。 “蝴蝶效應(yīng)”表明A 事物的聯(lián)系具有必然性B 事物的聯(lián)系具有直接性C 事物的聯(lián)系具有普遍性D 事物的聯(lián)系具有客觀性3 .外來物種離開原生長地，由于天敵少，在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長，危及本地物種的生存，導(dǎo)致本地物種的減少和滅絕。這說明A 聯(lián)系 是客觀的，人對事物的聯(lián)系無能為力B 聯(lián)系不僅存在于事物之間，也存在于事物的內(nèi)部C 事物聯(lián)系的條件不同，其引起聯(lián)系的狀態(tài)也不同D 有些事物之間有

10、聯(lián)系，有些事物之間不存在聯(lián)系4、中央農(nóng)村工作會議在北京舉行，會議強調(diào)：全面建設(shè)小康社會、加快推進現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村始終是難點和重點。全面建設(shè)小康社會離不開農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，這是因為A. 部分比整體更重要B.部分制約整體，整體不能脫離部分而存在C.部分功能之和大于整體功能之和D 整體功能大于部分功能之和5、下列說法中，與“牽一發(fā)而動全身”包含同一哲理的是A. 勿疏小善，方恢大略B.一著不慎，全盤皆輸C.愚者千慮，必有一得D.天下難事，必作于易6 .絲綢之路經(jīng)濟帶建設(shè)，以綜合交通通道為展開空間，依托以沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，對域 內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進行優(yōu)化配置，促進區(qū)域經(jīng)濟一體化.,最終實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)

11、濟和社會同步發(fā)展。材料蘊含的哲理有改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，就能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展要把握事物的多樣聯(lián)系，積極創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系注重各個要素的有機整合，可以發(fā)揮整體的最佳功能A. B. C. D. 7 .“螃蟹效應(yīng)描述的是，用敞口藤籃來裝螃蟹，一只螃蟹很容易爬出來，多裝幾只后，相互扯后腿就沒有一只能夠爬出來了?！绑π沸?yīng)”對團隊建設(shè)的啟示有要注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性要重視部分的作用要正確處理同一和斗爭的關(guān)系要堅持具體問題具體分析A. B. C. D. 8 .統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。它要求我們辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標。下列選項符 合這一哲學(xué)思想的是A.人無遠慮，必有近憂8 .窮則獨善其身，達則兼濟天下C.梨雖無主，我心有主D.不謀全局者，不足謀一域9 .在機械設(shè)計中有一個“等強原則”，即設(shè)計一個機器零件要使每一個部分的強度相等，這樣機器零件的各個部分才會達到同等的使用壽命，才不會因一個部分先報廢而使其他完好的部分浪費。強原則”所蘊含的哲學(xué)道理是A.要重視系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向B.事物運動是有規(guī)律的C.部分構(gòu)成整體，部分決定整體D.必須實現(xiàn)資源的合理配置10 .“給植物放