溝通與協(xié)調(diào)能力的提升

1、溝通與協(xié)調(diào)能力的提升總結(jié)我在培訓(xùn)過(guò)程中，通過(guò)課上認(rèn)真聽(tīng)講、認(rèn)真做筆記、及時(shí)完成課 后思考題，并在課后及時(shí)下載講師的講義再學(xué)習(xí)等形式， 完滿的完成 了各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，受益匪淺，對(duì)溝通與協(xié)調(diào)等容有了 深層次的了解，在與人溝通方面，對(duì)自己有了很大的提升，感悟到了 一些平時(shí)忽略的細(xì)節(jié)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有助于我在實(shí)際工作當(dāng)中及時(shí)更 新知識(shí)、更新觀念，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，將學(xué)習(xí)日常化、生活化， 同時(shí)提高專業(yè)工作水平，拓展了工作思路，增強(qiáng)了解決實(shí)際問(wèn)題的能 力，更好得發(fā)揚(yáng)延長(zhǎng)石油“埋頭苦干，開拓創(chuàng)新”精神，為企業(yè)的穩(wěn)步 提升貢獻(xiàn)力量。一、明確了溝通與協(xié)調(diào)的涵義溝通，另一個(gè)層面的意思就是人際關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)

2、生活工作中，我們 經(jīng)常要和上級(jí)、下屬以及同事交流，還要與其他形形色色的人交往， 這些都需要建立人際關(guān)系，都需要做好溝通與交流。良好的人際關(guān)系 是人生、事業(yè)成功的基石。溝通于行，交流于心，如果生活中沒(méi)有溝 通，就沒(méi)有快樂(lè)；工作中沒(méi)有溝通，就沒(méi)有樂(lè)趣；事業(yè)中沒(méi)有溝通， 就沒(méi)有成功。因此，重視溝通、學(xué)會(huì)溝通，是必須的。從管理學(xué)的角度講，溝通就是指在組織中，各部門之間、層次之 間、人員之間憑借一定的媒介和通道傳遞思想、觀點(diǎn)、情感和交流情 報(bào)、信息、意見(jiàn)，以期達(dá)到相互了解、支持與合作，從而實(shí)現(xiàn)組織和 諧有序運(yùn)轉(zhuǎn)的一種管理行為或過(guò)程。協(xié)調(diào)，從哲學(xué)意義上看是指事物存在的一種和諧有序的平衡狀態(tài)。行政協(xié)調(diào)是指行

3、政主體運(yùn)用各種方 法，協(xié)商、調(diào)整行政系統(tǒng)部各組織之間、人員之間、行政組織系統(tǒng)與 其外部環(huán)境之間關(guān)系，使之分工協(xié)作，互相配合，和諧有序地完成行 政目標(biāo)的行為。由此我們可以將溝通協(xié)調(diào)能力定義為：通過(guò)傳遞思想、 觀點(diǎn)、情感和交流情報(bào)、信息、意見(jiàn)，來(lái)協(xié)商、調(diào)整他人的活動(dòng)，從 而建立良好的協(xié)作關(guān)系，使之相互配合，和諧有序地完成目標(biāo)的技現(xiàn) 為與誰(shuí)交流、交流什么、如何交流；而協(xié)調(diào)能力則在交流的基礎(chǔ)上表 現(xiàn)為如何調(diào)整交流各方面的利益和關(guān)系，使之分工協(xié)作，互相配合， 和諧有序地完成行政目標(biāo).二、了解了溝通與協(xié)調(diào)的必要性通過(guò)學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到了溝通與協(xié)調(diào)的重要作用， 讓我認(rèn)識(shí)到溝通 是人與人相互之間傳遞，交流各種信息

4、、觀念、思想、感情，以建立 和鞏固人際關(guān)系的綜合；是社會(huì)組織之間相互交換信息以維持組織正 常運(yùn)行的過(guò)程。協(xié)調(diào)是行政管理人員在其職責(zé)圍或在領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)下， 調(diào)整和改善組織之間，工作之間，人際之間的關(guān)系，促使各種活動(dòng)趨 向同步化與和諧化，以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)自己 還有許多需要改進(jìn)和提高的地方，特別是溝通協(xié)調(diào)方面仍存在不足， 如不同工作、不同角度、不同閱歷、不同性格的個(gè)體對(duì)溝通的認(rèn)識(shí)和 理解不甚相同，采取的技巧、溝通方式、方法也不盡相同，這些特色 和方法不是無(wú)字天書，而是大家工作經(jīng)驗(yàn)的積累、溝通細(xì)節(jié)的把握、 溝通知識(shí)的積淀，通過(guò)學(xué)習(xí)是可以培養(yǎng)和提高的。三、學(xué)習(xí)了溝通與協(xié)調(diào)的技巧溝通與

5、協(xié)調(diào)的前提必須明白自己的角色。 說(shuō)到角色時(shí)要注意三個(gè) 問(wèn)題，一個(gè)是不同的角色，溝通與協(xié)調(diào)的方式和容不一樣，二是不同 的角色，對(duì)事情的要求不一樣。三是不同的角色，看待事情的角度不 一樣。先說(shuō)溝通方式和溝通容。在工作上，我們是教師和學(xué)生的關(guān)系， 我們溝通與協(xié)調(diào)的方式是上課，談話，容是關(guān)于怎么好好學(xué)習(xí)。在生 活上，我們是朋友，我們溝通與協(xié)調(diào)的方式也許是吃飯喝酒或其它的， 容是生活中互相的關(guān)心。四、總結(jié)了和人溝通與協(xié)調(diào)的方法首先，溝通者要抱著虛心的精神，不要妄自尊大。連孔夫子這樣的圣人都說(shuō)了： “三人行必有我?guī)煛！焙螞r我們都是凡夫俗子，就溝通 的某個(gè)議題來(lái)看，從不同的角度不同的人必然有值得肯定的地方，

6、不要有膨脹心理，應(yīng)該認(rèn)真傾聽(tīng)別人觀點(diǎn)，營(yíng)造良好的的溝通環(huán)境，不 要拒人于千里之外，更不可藐視任何人。其次，溝通要把生活與工作分開。很多人經(jīng)常把工作上的事和生 活中的事混為一壇，常常因?yàn)榕c某人有著相似的性格或愛(ài)好， 在生活 中很對(duì)胃，就把在生活中的好感移植到工作中。 這也是溝通中最難做 到的一點(diǎn)。溝通要分清楚溝通的場(chǎng)合、溝通的容、溝通的成績(jī)。管理 與溝通是相輔相成的！管理要求執(zhí)行力好，提倡的是力的文化，而溝 通要求請(qǐng)道理，灌輸思想，這是仁的文化。通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了政治修養(yǎng)，強(qiáng)化了理論素質(zhì)，更重要 的是發(fā)覺(jué)了自己在溝通與協(xié)調(diào)方面的缺點(diǎn)和不足， 隨著世界科學(xué)技術(shù) 的突飛猛進(jìn)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的日趨

7、激烈，社會(huì)對(duì)人才的需求越來(lái)越強(qiáng) 烈，對(duì)人才素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。 一個(gè)人要想在職業(yè)生涯中得到更 好的發(fā)展，就必須具備更加優(yōu)秀的素質(zhì)。通過(guò)這次溝通與協(xié)調(diào)知識(shí)的 培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更加清醒的認(rèn)識(shí)到自己和優(yōu)秀的差距。 在以后的工作 與學(xué)習(xí)當(dāng)中，我必須要努力提升自己的知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素 質(zhì)和身體素質(zhì)，逐步發(fā)現(xiàn)自己，提升自己，發(fā)展自己，在實(shí)踐中不斷 完善自己的修養(yǎng)，為教育是業(yè)的更好發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄之力。2014年9月執(zhí)行力與創(chuàng)新力培訓(xùn)總結(jié)感學(xué)校給我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)， 通過(guò)參加此次課程，讓我受益 匪淺，感觸良多。特別是讓我明白了做一個(gè)有執(zhí)行力、創(chuàng)新力的人對(duì) 學(xué)生的發(fā)展和個(gè)人職業(yè)化的成長(zhǎng)的重要性。

8、一句話概括即為：個(gè)人執(zhí) 行力決定個(gè)人的成敗，個(gè)人的創(chuàng)新力決定學(xué)生的發(fā)展。執(zhí)行力的定義很簡(jiǎn)單，就是按質(zhì)按量、不折不扣的完成工作任務(wù)。 這是執(zhí)行力最簡(jiǎn)單也是最精辟的解釋。創(chuàng)新力是指培養(yǎng)創(chuàng)新思維提升 創(chuàng)新能力是適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要；培養(yǎng)創(chuàng)新思維提升創(chuàng)新能力 是解放思想與時(shí)俱進(jìn)的必然要求；培養(yǎng)創(chuàng)新思維提升創(chuàng)新能力是人類 自身發(fā)展的在要求。下面我就從提升個(gè)人執(zhí)行力，發(fā)展創(chuàng)新力方面談 一談幾點(diǎn)看法。一、個(gè)人執(zhí)行力是指每一單個(gè)的人把上級(jí)的命令和想法變成行 動(dòng)，把行動(dòng)變成結(jié)果，沒(méi)有任何借口保質(zhì)保量完成任務(wù)的能力。團(tuán)隊(duì) 執(zhí)行力是指一個(gè)團(tuán)隊(duì)把戰(zhàn)略決策持續(xù)轉(zhuǎn)化成結(jié)果的滿意度、精確度、 速度，它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，表

9、現(xiàn)出來(lái)的就是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力、競(jìng)爭(zhēng) 力和凝聚力。 一個(gè)優(yōu)秀的員工從不在遇到困難時(shí)尋找任何借口，而 是努力尋求辦法解決問(wèn)題，從而出色完成任務(wù)。要提升執(zhí)行力，就必 須學(xué)會(huì)在遇到阻礙時(shí)不找借口而是積極的尋求解決問(wèn)題的方法。讀此書使我受益匪淺。從中認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新思維是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng) 新精神和創(chuàng)新能力基本價(jià)值取向的實(shí)踐活動(dòng)。 縱觀國(guó)外形勢(shì)，我國(guó)仍 處于戰(zhàn)略機(jī)遇期。挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，困難與希望同在。在復(fù)雜多變， 壓力巨大的國(guó)外環(huán)境中，必須進(jìn)一步解放思想，從中國(guó)和世界的歷史、 現(xiàn)實(shí)和未來(lái)出發(fā)，準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，探索一切新規(guī)律， 新理論、新方法。二、摒棄囪冏吞棗式的盲目執(zhí)行。把簡(jiǎn)單重復(fù)上級(jí)團(tuán)組織

10、的文件 和講話精神看著是貫徹執(zhí)行，好像是上級(jí)組織的文件和講話精神的忠 實(shí)執(zhí)行者，其實(shí)不然。把上級(jí)精神與本部門的實(shí)際情況相結(jié)合，教條 式地執(zhí)行，這不是真正在執(zhí)行上級(jí)精神，而是對(duì)上級(jí)精神的消極敷衍。三、避免老套舊的之行方式。我們還是習(xí)慣于用開會(huì)、發(fā)文、寫 總結(jié)的辦法抓工作,似乎工作就是開會(huì)，發(fā)文就是工作，寫總結(jié)就是 工作效果，有的甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為用會(huì)議、發(fā)文形式安排、督促工作， 顯得規(guī)、正統(tǒng)，具有權(quán)威性。在這樣的思想支配下，自覺(jué)不自覺(jué)地把 開會(huì)、發(fā)文、寫總結(jié)當(dāng)成推動(dòng)工作的“萬(wàn)能鑰匙”，這導(dǎo)致個(gè)別基層團(tuán) 組織工作不踏實(shí)，只會(huì)做表面文章。四、執(zhí)行需要培養(yǎng)自己的自覺(jué)習(xí)慣，摒棄惰性。觀念決定行為， 行為形成

11、習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗。在工作中常有的狀況就是： 面對(duì)某項(xiàng)工作，反正也不著急要，我先拖著再說(shuō)，等到了非做不可甚 至是領(lǐng)導(dǎo)追要的地步才去做。一旦習(xí)慣成了自然就變成了一種拖拉辦 事的工作風(fēng)格，這其實(shí)是一種執(zhí)行力差的表現(xiàn)。執(zhí)行力的提升需要我 們改變心態(tài)，形成習(xí)慣，把等待被動(dòng)的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的心態(tài)，面對(duì) 任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽园l(fā)自覺(jué)的行動(dòng)。五、執(zhí)行需要加強(qiáng)過(guò)程控制，要跟進(jìn)、跟進(jìn)、再跟進(jìn)。有時(shí)一個(gè) 任務(wù)的完成會(huì)出現(xiàn)前松后緊或前緊后松的情況， 這主要是工作過(guò)程未 管控所造成的。而行之有效的方法就是每項(xiàng)工作都制定進(jìn)度安排， 明 確到哪天需要完成什么工作，在什么時(shí)間會(huì)有階段性或突破性的工作 成果，同時(shí)要自己檢查計(jì)劃實(shí)施的進(jìn)度，久而久之，執(zhí)行力也就會(huì)得 到有效的提升。六、執(zhí)行更需要團(tuán)隊(duì)精神。大家都聽(tīng)過(guò)三個(gè)和尚喝水的故事：當(dāng) 廟里有一個(gè)和尚時(shí)，他一切自己做主，挑水喝；當(dāng)廟里有兩個(gè)和尚時(shí)， 他們通過(guò)協(xié)商可以自覺(jué)地進(jìn)行分工合作，抬水喝；可當(dāng)廟里來(lái)了第三 個(gè)和尚時(shí)，問(wèn)題就出現(xiàn)了，誰(shuí)也不服誰(shuí)，誰(shuí)也不愿意干，