侍坐注釋及翻譯

1、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐陪侍長(zhǎng)者閑坐.1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐.子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也. 居那么曰;'不吾知也.'如或知爾,那么何以哉以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也:意思是由于我年紀(jì)比你們大一點(diǎn),你們不要因此就不說(shuō)了. 以;由于.二?。?一兩天.壬：于.如：你們.以那么日：你們平日說(shuō).星：閑居,指平 時(shí)在家的時(shí)候.邨么：就.不吾知也：就是“不知吾,不了解我. 割：了解.那么何以哉： 意思是,那么你們打算做些什么事情呢以：用、做.子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著.孔子說(shuō)：“由于我比你們年紀(jì)大一點(diǎn),你們不要由于我年紀(jì)大一點(diǎn)就不說(shuō)了.你們平時(shí)總在說(shuō)：沒(méi)有人知道我呀！如

2、果有人知道你 們,那么你們打算怎么辦呢 2子路率爾而對(duì)曰:“千乘之國(guó),攝乎大國(guó)之間,加之以師旅,因之以饑 瑾；由也為二比及三年,可使有勇,且知方也.率里:輕率急忙的樣子.爾：助詞,表狀態(tài),常放在形容詞或擬聲詞后,相當(dāng)于“然.千乘之國(guó)：有一千輛兵車(chē)的諸侯國(guó).在春秋后期,是中等國(guó)家.乘：車(chē)輛.春秋時(shí),一輛兵車(chē), 配甲士 3人,步卒72人,稱(chēng)一乘.攝乎大國(guó)之間：夾在幾個(gè)大國(guó)的中間. 提：夾,迫近. 加之以師旅：有別國(guó)軍隊(duì)來(lái)侵略它. 如：加到上.指侵略的軍隊(duì).之：指代千 乘之國(guó).因之以饑上:接連下來(lái)國(guó)內(nèi)又有饑荒.因：接著.M：五谷不熟；建：蔬菜不熟. 饑押:泛指饑荒.為之：治理這個(gè)國(guó)家.為：治.之：指

3、千乘之國(guó).比及：等到.比、及:在 這里都是到的意思.有處：人人都有勇氣,意思是把軍隊(duì)整頓好,可以抵御侵略.知方：知道為人的道理.左：道,指是非準(zhǔn)那么.子路不加思索地答復(fù)說(shuō)：“一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)的國(guó)家,夾在大國(guó)之間,常受外國(guó) 軍隊(duì)的侵犯,加上內(nèi)部又有饑荒,如果讓我去治理,等到三年的功夫,我就可以使人人勇敢 善戰(zhàn),而且還懂得做人的道理.3夫子哂之.4 "求,爾何如5對(duì)日：“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民.如其禮 樂(lè),以俟君子.哂:笑.方六七十,如五六十：縱橫各六七十里或五六十里的小國(guó).如：或者.與下文 “如會(huì)同的“如字同義. 可使足民:可以使人民富足.如其禮樂(lè),以俟君子

4、：意思是,至 于禮樂(lè)教化,自己的水平是不夠的,只好等待著修養(yǎng)更高的君子來(lái)推行了.這是冉有的謙詞. 如：至于.俟,：等待.孔子聽(tīng)了,微微一笑.孔子又問(wèn)：“再求,你怎么樣 冉求答復(fù)說(shuō)：“一個(gè)縱橫六七十里、或者五六十里的國(guó)家,如果讓我去治理,等到 三年,就可以使老百姓富足起來(lái).至于修明禮樂(lè),那就只得另請(qǐng)高明了.6 "赤,爾何如7對(duì)日：“非日能之,愿學(xué)焉.宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉.8 點(diǎn),爾何如9鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)日:“異乎三子者之嚷非日能之：不敢說(shuō)我能勝任,但是愿意學(xué)習(xí).這是公西華的謙詞. 宗廟之事:指諸侯祭 祀祖先的事.宗苴：天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所.祭祀在古代是

5、大事. 如會(huì)同:或者是諸 侯會(huì)盟,朝見(jiàn)天子.會(huì)：諸侯相見(jiàn).同：諸侯共同朝見(jiàn)天子.端會(huì)甫:穿著禮服,戴著禮帽. 這是做小相時(shí)的穿戴. 遍:古代用整幅布做的禮服. 堂由：古代禮帽,用布制.在這里都作 動(dòng)詞用.小相：諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見(jiàn)天子時(shí),替國(guó)君主持贊禮和司儀的官.相分卿、大夫、 士三個(gè)等級(jí),小相指最低的士這一級(jí).這也是公西華的謙詞.鼓瑟希：彈奏瑟的聲音漸漸稀疏, 接近尾聲.瑟：古樂(lè)器,25弦.金：通“稀,稀疏.鏗爾：鏗的一聲.指停瑟聲.舍瑟而 隹:把瑟放下,站起來(lái).金：放下.隹：起.撰:才能,指為政的才能.孔子又問(wèn)：“公西赤,你怎么樣 公西赤答復(fù)說(shuō)：“我不敢說(shuō)能夠做到,只是愿意學(xué)習(xí).在宗廟祭祀

6、的事務(wù)中,或者 在諸侯會(huì)盟,朝見(jiàn)天子時(shí),我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一個(gè)小小的贊禮人.孔子又問(wèn)：“曾點(diǎn),你怎么樣 派這時(shí)曾點(diǎn)彈瑟的聲音逐漸稀疏了, 接著鏗的一聲,放下瑟直起身子答復(fù)說(shuō)：“我和 他們?nèi)坏牟拍懿灰粯友剑?10子日：“何傷乎亦各言其志也!11日：“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,小丑 舞零,詠而歸.12夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也.13三子者出,曾皙后.曾皙曰：“夫三子者之言何如何傷:何妨.意思是有什么關(guān)系. 莫春者:暮春,陽(yáng)歷三月.：通"暮.擅 語(yǔ)氣 詞.春服既成：春天的衣服已經(jīng)穿上了.春服:指夾衣或單衫.或：定.越者:成年人,20歲 以上的人.古時(shí)20歲

7、行冠禮,就是成人了. 童£:少年,不到20歲的人.近:水名,在現(xiàn)在 山東曲阜南.風(fēng)乎舞客：在舞雪臺(tái)上吹吹風(fēng).X：用作動(dòng)詞,吹風(fēng),乘涼.舞等:臺(tái)名,是魯 國(guó)求雨的壇,在現(xiàn)在曲阜東南.求雨的時(shí)候,常由巫在壇上作舞以求神. 呸：唱歌.丑卷:長(zhǎng) 嘆的樣子.唱：嘆息聲.吾與點(diǎn)也：我贊成曾點(diǎn)啊.與：贊成.孔子說(shuō)：“那有什么關(guān)系呢不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了.曾點(diǎn)說(shuō)：“暮春時(shí)節(jié),春天的衣服已經(jīng)穿上了.我和五六位成年人,六七個(gè)青少年,到 沂河里洗洗澡,在舞雪臺(tái)上吹吹風(fēng),一路唱著歌兒回來(lái).孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我是贊成曾點(diǎn)的想法呀！子路、冉有、公西華三個(gè)人都出去了,曾皙留在后面.曾皙問(wèn)：“他們?nèi)坏脑捲趺?/p>

8、樣14子曰：“亦各言其志也已矣！15日：“夫子何哂由也16日：“為國(guó)以禮,其言不讓、是故哂之.唯求那么非邦也與安見(jiàn)方 六七十,如五六十而非邦也者唯赤那么非邦也與宗廟會(huì)同,非諸侯而何 赤也為之小,孰能為之大 旦:罷了.為國(guó)以禮,其言不讓?zhuān)褐螄?guó)要用禮,可是他子路的話毫不謙讓. 讓?zhuān)?謙讓.唯求那么非邦也與：難道再有講的不是國(guó)家大事嗎 雎：句首語(yǔ)氣詞,無(wú)義.鄴：國(guó)家, 這里指國(guó)家政治.安見(jiàn)：怎見(jiàn)得.宗廟會(huì)同,非諸侯而何:宗廟祭祀,諸侯會(huì)盟和朝見(jiàn)天子, 不是諸侯的大事又是什么呢意思是,公西華也想?yún)⑴c國(guó)家大政,不過(guò)講得謙虛一點(diǎn)罷了. 赤也為之小、孰能為之大：如果公西華赤只能給諸侯做一個(gè)小相,那么誰(shuí)能做大事呢孔 子認(rèn)為公西華通曉禮樂(lè),可以大用,所以這么說(shuō).為之小,之：指諸侯.?。盒∈?指做小相.處大事,指治國(guó)為政.孔子說(shuō)：也不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了.曾皙說(shuō)：“您為什么笑仲由呢孔子說(shuō)：“治理國(guó)家要講究禮讓,可