2018-2019學(xué)年人教部編版八年級語文第二學(xué)期古詩文理解性默寫復(fù)習(xí)資料(含答案)

1、1八年級下冊古詩文理解性默寫一、回延安（賀敬之）1、 革命圣地延安曾培養(yǎng)了一代又一代的青年，賀敬之的回延安一詩抒發(fā)了對延安的感激和熱愛之情，用比興手法寫出了自己與延安的密不可分的關(guān)系的句子是：“樹梢樹枝數(shù)根根，親山親水有親人。”2、 寫出了當(dāng)年在延安時的生活情景的句子是： 東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。”3、 寫出了延安新城的巨大變化夸張句子是：千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！ ”4、 描繪了延安新貌的排比句是： “一條條街道寬又平，一座座樓房披彩紅，一盞盞電燈亮又 明，一排排綠樹迎春風(fēng)?！倍?、桃花源記陶淵明1桃花源記中描寫桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，

2、中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2.桃花源記 中表明漁人進入桃花源后總體感受的句子：豁然開朗。3.桃花源記中寫出桃花源不易發(fā)現(xiàn)的句子：山有小口；初極狹4.桃花源記中從環(huán)境的角度寫桃花源美的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。5桃花源記中從心情的角度寫桃花源美的句子6桃花源記中從穿著的角度寫桃花源美的句子7桃花源記中從活動的角度寫桃花源美的句子8桃花源記中桃花源人的精神狀態(tài)： 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。9桃花源記中寫出桃花源社會風(fēng)尚的句子： 其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā) 垂髫，并怡然自樂。10.桃花源記中寫出桃花源人對漁人熱情的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中

3、聞有此人，咸來問訊。 余人各復(fù)延至其家，皆出酒 食。11.桃花源記中桃花源人“皆嘆惋”的原因：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。12.桃花源記中桃花源人“遂與外人間隔”的原因：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來 此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。13.桃花源人滿足于桃花源生活，不愿外界打擾生活：此中人語云：“不足為外人道也?！比?、小石潭記柳宗元1小石潭記文中寫水聲清脆悅耳的語句：如鳴佩環(huán)2.小石潭記文中側(cè)面描寫水清澈透明的語句：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上3.小石潭記寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句：怡然不動，俶爾遠逝4.小石潭記描寫溪流曲折悠遠的語句：斗折蛇行，明滅可見5.小石潭記小石潭流

4、水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對如此美景，遭 貶而游歷于此處的柳宗元卻感到：凄神寒骨，悄愴幽邃黃發(fā)垂髫， 并怡然自樂。男女衣著，悉如外人。 其中往來種作。26.小石潭記 中“皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”的句子跟與朱元思書一文 中的“游魚細石，直視無礙”有著異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見底，透明可愛，魚兒自由游弋，似與人們相樂的情趣。四、關(guān)雎1.起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。2.全詩的綱目，統(tǒng)攝全詩的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是: 窈窕淑女，君子好逑。3.最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉

5、悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。4.最能表達詩人對心中戀人的愛慕之情句： 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。5.愛美之心人皆有之，詩中描寫青年男子對美貌少女表達傾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。6.關(guān)雎生動形象地表現(xiàn)出男子對姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句子是：輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服。7關(guān)雎中的男子由“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！币稹榜厚皇缗?子好逑。”的美好聯(lián)想；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！笔銓懥饲笾坏玫南嗨贾?，“窈窕淑 女，鐘鼓樂之?！笔銓懥饲蠖弥拿篮迷竿拖矏傂那?。五、 兼葭1.成語“秋水伊人”源之蒹葭中的詩句： 所謂伊人，在水一方。2.用蕭瑟冷落的秋景起 興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩

6、句是：蒹葭蒼蒼，白露為霜；蒹葭萋萋，白露未晞； 蒹葭采采，白露未已。3.描寫男主人公追尋之路艱險、漫長的詩句是；溯洄從之，道阻且長。 溯洄從之，道阻且躋。溯洄從之，道阻且右。4.表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的 詩句:宛在水中央。宛在水中坻。宛在水中沚。5.詩經(jīng)蒹葭中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是： 蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。六、 子衿1、 “青青子衿”，“青青子佩”，一句是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這 么深刻的印象，使她念念不忘，寫出了其相思縈懷之情。2、 “一日不見，如三月兮” 的內(nèi)心獨自，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差

7、，從而將詩人強烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來。3、運用假設(shè)語氣、讓步的姿態(tài)做出強烈反問的兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音？” “縱我不往，子寧不來？”七、送杜少府之任蜀州（王勃）1、 表達作者送別友人時曠達胸懷和真摯友情的詩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。2、 可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句海內(nèi)存知己， 天涯若比 鄰。3、在敘將別之時，氣勢宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩句是： 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。4、勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達，爽朗的胸懷的詩句： 與君離別意，同是宦游人。6、表明不要因為離別而傷感的詩句是： 無為在歧路，兒女共沾 巾。7、表達作者勸

8、慰友人不要做兒女之情句是：無為在歧路，兒女共沾巾。八、 望洞庭湖贈張丞相1、詩中通過工整對仗表現(xiàn)洞庭湖壯觀景象的詩句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。九、 北冥有魚1、文中以奇異的想像、夸張的筆法，描繪了鯤的變化和鵬的展翅翱翔的畫面的語句是：鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也：怒而飛，其翼若垂天之云。2、成語“鵬程萬里”，比喻前程遠大。這個典故出自北冥有魚，鵬憑借海運 和強大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地的句子是：鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。3、作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與 大鵬鳥的“海3運將徙”作對比，形象地說明

9、任何事物都有所憑借的句子是： 野馬也，塵埃也, 生物之以息相吹也。4、中描繪鯤鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日， 激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它 依然有所恃的句子是： 摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。5、面對高遠蔚藍的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣的呢？會不會也像我們看天 空一樣呢？文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪？其遠而無所至極邪？十、雖有嘉肴1、文中運用類比推理的方法，以“佳肴”類比“至道”，說明實踐出真知道理的句子是： 雖 有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，

10、弗學(xué)，不知其善也。2、教學(xué)相長，指教和學(xué)互相促進。語出自禮記學(xué)記雖有佳肴：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后 能自反也；知困，然后能自強也。故曰： 教學(xué)相長也。H、大道之行也（禮記）1、 我國古代政治上。2、 說明了政權(quán)財富都屬于社會的全體成員，而不屬任何個人的句子是：天下為公。3、 體現(xiàn)了社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好關(guān)系的句子是 :講信修睦。4、體現(xiàn)了“大同”社會的關(guān) 愛的句子是：矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。5、在“大同”社會里，現(xiàn)實社會中的“謀”“盜賊”等諸多黑暗現(xiàn)象將不復(fù)存在；代之而興的是一個“ 外戶而不閉”的和平、安定的局 面。6、寫出與桃花源記中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”意思相近

11、的句子是：老有所終，壯有所用，幼有所長。7、寫出與“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思相同的句 子是：故人不獨親其親，不獨子其子。十二、馬說1.馬說的中心論點（表明千里馬和伯樂關(guān)系）是：世有伯樂，然后有千里馬。2.馬說中千里馬的悲慘遭遇是；祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間3.馬說中千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食之。4.千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）食不飽，力不足，才美不外見。5.馬說中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)（對千里馬的不公正的待遇）是：策之不以其道， 食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。6.馬說中對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責(zé)的語句是：且欲與常馬等不可

12、得，安求其 能千里也？7馬說中表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息（統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄 無知）的語句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！ ”8馬說全文的主旨句中心句（表明 作者對千里馬被埋沒的感嘆）（運用設(shè)問句表達作者心中感慨的句子）是： 其真無馬邪？其 真不知馬也。9有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到馬說的一句話： 千里馬常有，而伯樂不常有。10.馬說 中能表明千里馬外在特征（千里馬有異于常馬的特征）的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。11.千里馬被埋沒的原因的句子（懷才不遇的人發(fā)的感嘆）：千里馬常有，而伯樂不常有。12馬說中千里馬悲慘遭遇的句子： 祇辱

13、于奴隸人之手，駢死于槽櫪之 間。13.描寫食馬者愚昧無知的句子：策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。4十三、茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫1、 在茅屋為秋風(fēng)所破歌中，體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種精神的詩 句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此 屋，吾廬獨破受凍死亦足2、 杜甫的詩茅屋為秋風(fēng)所破歌中起承上啟下過度作用的詩句是唇焦口燥呼不得，歸來 倚杖自嘆息。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！3、 杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)我衰老困窘的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆 息。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

14、4、 茅屋為秋風(fēng)所破歌主旨句、表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿以及作者憂國憂民的情懷 的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。5、 茅屋為秋風(fēng)所破歌表達作者博大胸懷、作者的濟世情懷，表達他曠達胸襟的詩句是： 何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。7.茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思，在茅屋為秋風(fēng)所破歌一詩中發(fā)出了 “安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”的呼喊。&茅屋為秋風(fēng)所破歌詩中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻身精神，博大的胸襟、至死不悔的決 心的那兩句詩是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足 ！9、 茅屋為秋風(fēng)所破歌不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄

15、惻愁慘的心境的句子，或描寫天氣變化的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。10、 寫詩人無可奈何的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。11、 與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：何時眼前突兀見此屋？ 吾廬獨破受凍死亦足！12、詩中抒發(fā)詩人為理想而獻身的偉大情懷的句子吾廬獨破受凍死亦足。13.詩中表現(xiàn)群童頑皮的句子：南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。14.抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒 土俱歡顏。15.抒發(fā)作者憂國憂民博大胸襟的著名詩句是：安得廣廈千萬間，大避天下寒士盡歡顏16.描寫秋天凄涼氛圍的語句： 俄傾風(fēng)定云墨色，秋

16、天漠漠向昏黑。十四、賣炭翁白居易1.描繪了賣炭老人的矛盾心理：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”。2.描寫賣炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的勞動者形象的詩句：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。3.描寫賣炭翁外貌的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。4.表明賣炭翁貧困的句子是：賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。5.揭露了宮市制度不合理的句子是： 半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。6.寫出了老翁痛不欲生卻又無可奈何的悲憤心情：一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。十五、常建在題破山寺后禪院1.常建在詩中描寫禪院幽靜的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。2.參觀蘇州園林時，我們常常會在曲折迂回的假山旁的小徑上來回穿梭，美麗的花兒在雅致的小院里開放，不禁讓人想起了題破山寺后禪院中的兩句：曲徑通幽處，禪房花木深。5十六、送友人李白1.詩中交代送別地點及環(huán)境的句子： 青山橫北郭，白水繞東城。2.詩中借馬的蕭蕭長鳴，表現(xiàn)友人不忍離去的詩句：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。3.詩中比喻友人離家遠游，行蹤難定的詩句：此地一為別，孤蓬萬里征。4.詩中借比喻的修辭手法來表達詩人與友人難舍難分之情：浮云游子意，落日故人情。十七、卜算子黃州定慧院寓居作蘇軾1、 “缺月掛疏桐，漏斷人初靜?！睜I造了夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”、 “孤