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文檔簡介
1、第六單元文言文復(fù)習(xí)26小石潭記1、文學(xué)常識 唐代有一位著名作家,他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間,寫下了一組著名的山水游記,合稱永州八記柳宗元.小石潭記是他永州八記之中的一篇2、字音:清冽lie 卷quan石 坻chi 嵁kan 俶chu爾 翕xi乎 悄愴幽邃qiao chuang you sui(幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷氣息;悄愴,憂傷的樣子。)3、一詞多義可:大約潭中魚可百許頭;可以能夠,不可久居。 從:自,由從小丘西行百二十步;跟隨隸而從者, 清:清澈下見小潭,水尤清冽;冷清以其境過清。
2、 差:長短不一參差披拂;交錯,動詞其岸勢犬牙差互。 以:因?yàn)橐云渚尺^清;表示前一行為是后一行為的的方法或手段,“一”前面的成分是后面動詞的狀語,可以不譯近岸卷石底以出。 樂:以為樂心樂之;逗樂,嬉戲似與游者相樂。 4、詞語活用: 西,向西,名詞作狀語。例句:從小丘西行百二十步。 樂:a.動詞的意動用法,以為樂。例句:心樂之;b.形容詞作動詞,嬉樂,逗樂,似與游著相樂。 下,a.名詞作狀語,向下。例句:日光下澈;b.名詞作狀語,在下面,下見小潭。 斗:名詞作狀語,像北斗一樣。例句:斗折蛇行。 蛇:名詞作狀語
3、,像蛇一樣。例句:斗折蛇行。 犬牙:名詞作狀語,像狗的牙齒一樣。例句:其岸勢犬牙差互。 凄:形容詞的使動用法,使.凄涼。例句:凄神寒骨。 寒:形容詞的使動用法,使.寒冷。例句:凄神寒骨。 空:名詞“空”用作“游”的狀語,“在空中”。例句:皆若空游無所依。 近:形容詞“近”帶賓語“岸”,作動詞表示靠近,接近。 環(huán):名詞作狀語,像環(huán)一樣,四面竹樹環(huán)合。 徹:形容詞充當(dāng)“陽光”的謂語,深深透過;日光下徹:譯為:太陽光直射水底。 5、特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯: 倒裝句:全石以為底。(應(yīng)為“以全石為底”。譯:以整塊石
4、頭為底。) 省略句:(余)以其境過清。譯:我因?yàn)樗沫h(huán)境過于清涼。) 日光下澈(潭水)。太陽光直射到潭底。 (溪泉)斗折蛇行。溪水像北斗星座那樣曲折,又像蛇那樣爬行。 坐(于)潭上。坐在潭邊。 翻譯:a、青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 譯:青蔥的樹,翠綠的莖蔓,(樹枝藤條)遮蓋交結(jié),搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄動。 b、日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝;往來翕忽,似與游者相樂。 譯:陽光直照到水底,石上有魚的影子,靜止不動;又忽然向遠(yuǎn)處游走,往來很快。好像和游人互相嬉戲。 6、整體感知1作者是怎
5、樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?請用譯文回答。 明確:隔著茂密的竹林,聽到了水聲,好像身上佩帶的玉珮、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音,我的心情也歡樂起來。2小石潭的全貌是怎樣的?明確:一整塊石頭做為潭底,靠近岸邊,有一圈從潭底周圍突出水面的石頭,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。3游魚和潭水有什么特點(diǎn)?明確:潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動,沒有什么依靠似的。陽光直照到水底,魚的影子散在石上,靜止不動;忽然向遠(yuǎn)處游走了,往來很快。4作者是怎樣描寫潭上景物的?明確:潭的四面被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,沒有人家,使得心神凄涼,寒氣透骨,感到悲哀深沉。5課文是按游覽的順序來寫,
6、條理十分清楚,請說說本文寫作思路。明確:發(fā)現(xiàn)小潭潭中景物小潭源流潭中氣氛深入探究 第一段(1)第一自然段描寫了哪些景物?作者寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,用了哪些準(zhǔn)確的動詞?明確:寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”取”見”等動詞,寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環(huán)境的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。(2)本段寫景用了什么寫法?明確:用的是先聞其聲,后見其形,“移步換景”的寫法。作者不是停留在一點(diǎn)上看,而是向前走去,引導(dǎo)我們看到不同的景物,很像一部山水風(fēng)景影片。發(fā)現(xiàn)小潭 篁竹一水聲小潭青
7、樹翠蔓 隔聞伐取見(動詞準(zhǔn)確) (移步換景的寫法)第二段 (1)第二自然段寫了哪些景物,用的是什么寫法? 明確:描寫了潭水、游魚,用的是特寫鏡頭。 (2)潭水有什么特點(diǎn)?作者是怎樣描寫的?明確:清澄。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。通過具體景物,用靜止和活動的畫面來寫,不作一點(diǎn)抽象的說明,整段話沒有一個字寫到水,只是描繪出一幅畫面,但又無處不在寫水。你看魚兒在水里游,就像在空中浮游沒有憑依一樣
8、。這就寫出了水的清,清到仿佛透明的程度。太陽光照下來,魚兒的影子都落在潭底的石頭上了,這就更顯出了水的清澄。這里雖然沒有正面寫水,可是通過對魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪,真正地寫出了水清。就像畫家在畫風(fēng)的時(shí)候,用樹枝飄向一邊表示風(fēng)一樣,是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫景的方法叫側(cè)面描寫。(3)我們再看看,作者是怎樣寫魚的?這段描寫滲透了作者怎樣的感情?明確:作者采用動、靜相結(jié)合的方法,先描出生動的畫面,再加上擬人化的手法。先寫魚兒呆呆地一動不動,“佁然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚影兒,這是靜止的畫面;忽然,一些魚飛快地竄往遠(yuǎn)處,一會兒游到這兒,一會兒游到那兒,非?;钴S,這是活動
9、的畫面。這些魚兒,又好像跟游人同樣的快樂,這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上,好像魚兒也像人那樣會感到快樂似的。潭中景物:潭水、游魚、陽光、影子側(cè)面描寫水的清澄:游魚 佁然不動 俶爾遠(yuǎn)逝 (動靜結(jié)合)第三段1.第三自然段描寫小潭源流,依次抓住溪身岸勢的什么特點(diǎn)來描寫?運(yùn)用了什么修辭手法?明確:抓住岸身的曲折、蜿蜒,岸勢的參差不齊來寫的,運(yùn)用比喻的修辭手法。寫小溪,就溪身說,作者形容它像北斗七星那樣曲折,這是靜止的;就溪水說,作者形容它像蛇行那樣曲折,這是流動的。這里用了兩個比喻,一靜一動來描寫小溪,準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。2.如何理解小溪的“明
10、滅可見”?明確:因?yàn)樾∠悄菢忧郏酝^去一段看得見,一段看不見??吹靡姷囊欢嗡娣从持旃庠朴埃悦髁?;看不見的一段光亮就滅了。一明一滅,非常精確地寫出了作者所看到的特征。 小潭源流溪身斗折蛇形明滅可見 岸勢 犬牙差互參差不齊第四段1.第四自然段寫作者在潭上所見到的景物和自己的
11、感受,描寫了小石潭中怎樣的氣氛?反映了作者怎樣的心情?明確:幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜,甚至浸透到人的心靈里去,把景物跟心情結(jié)合起來,寫出一種境界。在這種境界里,透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映,我們可以從中體會到封建社會中進(jìn)步文人的痛苦心情。2.文章前面寫“心樂之”,后面又寫“悄愴幽邃”,一樂一憂似難相容,該如何理解?明確:樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心情又會流露出來。 &
12、#160; 潭中氣氛:幽深冷寂(孤凄悲涼心境的反映)(寓情于景)總結(jié)全文課文是一篇充滿詩情畫意的山水游記。作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。27、岳陽樓記 一、基本知識(一)文學(xué)常識范仲淹,字希文,謚號文正,蘇州人。北宋政治家、文學(xué)家。有范文正公集。本文寫于作者貶居鄧州期間,應(yīng)好友滕子京要求而寫。(二)文言詞語1生字 謫(zhé)守 朝暉(hu)夕陰霏霏(fi) 薄暮冥冥(m
13、237;ng) 淫(yín)雨 心曠神怡(yí) 皓(hào)月 寵辱偕(xié)忘 潛行(qián) 浩浩湯湯(shng) 瀟(xio)湘 屬 ( zh 同“囑”)2一詞多義以:來屬予作文以記之;因?yàn)椴灰晕锵玻灰砸驯?#160;觀:看予觀夫巴陵勝狀;景色此則岳陽樓之大觀也。 一:一一碧萬頃;全長煙一空。 開:放晴連月不開;打開開我東閣門;開設(shè),設(shè)置旁開小窗。 和:和樂政通
14、人和;和煦至若春和景明。 極:極點(diǎn)感極而悲者矣;盡此樂何極。 或:有時(shí)候而或長煙一空;或遇其叱咄 或許,也許或異二者之為;空:天空濁浪排空;消散長煙一空。 通:順政通人和;通向北通巫峽。 為:心理活動或異二者之為;做,為全石以為底。 3通假字【具】通“俱”,都?!緦佟客ā皣凇?,囑托。4詞類活用【先】在之前?!竞蟆吭谥?。5成語【百廢具興】各種荒廢的事業(yè)又重新興辦起來?,F(xiàn)形容事業(yè)蓬勃發(fā)展的興旺景象。興,起?!練庀笕f千】景象千變?nèi)f化。今形容家鄉(xiāng)或事業(yè)壯麗而多變化。萬千,沒有窮盡?!拘臅缟疋啃男亻_闊,精神愉快。6常規(guī)詞語謫古時(shí)
15、官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。越到,及。明年第二年。政通人和政事順利,百姓和樂。盛狀盛景,好景色。浩浩湯湯(shng)形容水勢盛大的樣子。涯邊。暉日光。則就是。大觀雄偉景象。觀,景象。備詳盡。然則(既然)這樣,那么。極盡。遷客謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人詩人。因戰(zhàn)國屈原作離騷而得名。覽看,欣賞。得無莫非,豈不是。淫(yín)雨連綿的雨。淫,過多,過甚。霏(fi)霏雨(或雪)繁密的樣子。開放晴。排推開曜光輝。形形體。檣(qiáng)桅桿。傾倒。楫船槳。催折斷。冥昏暗。斯這。讒說壞話。至若至于,又如。萬頃極言其廣。錦鱗美麗的魚。芷(zh)芷草。郁郁形容香氣很濃。長煙大片的煙霧。一全。璧圓形
16、的玉。何極哪有窮盡。極,盡。偕(xié)一起。寵榮耀。把執(zhí),把。臨對著。求探求。古仁人古時(shí)品德高尚的人。二者指上文中的兩種心情。為這里指心理活動(即兩種心情)。廟堂指朝廷。廟,宗廟。堂,殿堂。進(jìn)指在朝廷做官。退指不在朝廷做官。歸歸依。 二、重點(diǎn)語句翻譯 1、越明年,政通人和,百廢具興。 譯:到了第二年,政事推行順利,百姓安居樂業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。(具,同“俱”)。
17、 2、覽物之情,得無異乎?譯:觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧? 3、若夫霪雨霏霏,連月不開。譯:在那春雨連綿不斷,整月不晴的時(shí)候(開,放晴) 4、至若青和景明,波瀾不驚 譯:待到春風(fēng)和煦,陽光明媚、湖面平靜(景,日光。驚,有“起”、“動”的意思) 5、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏
18、160; 譯:離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評指責(zé)。(去,離開) 6、心曠神怡,寵辱偕忘。譯:胸懷開闊,精神愉快,一切榮辱得失都置之度外。 (寵,榮耀;偕,一起) 7、予嘗求古仁人之心,或異二者之為 譯:我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想
19、感情,他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同。 (求,探求。為,指兩種心情) 8、不以物喜,不以已悲。譯:不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?。(以,因?yàn)椋?#160; 9、居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。譯:在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮;不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。 10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
20、 譯:擔(dān)憂在天下人之前,享樂在天下人之后。(先:在之前,后:在之后) 11、而或長煙一空,皓月千里:假如大片煙霧完全消散了,皎潔的月光一瀉千里。 12、刻唐賢今人詩賦與其上:把唐代名人和當(dāng)代作家的詩賦雕刻在上面。 三、歸納段意 第一段:寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。(記敘
21、) 第二段:(寫景)描寫岳陽樓四周宏偉景色,引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。 第三段:(寫景、抒情)寫“遷客騷人”“以己悲”的心情”。 第四段:寫“遷客騷人”“以物喜”的心情。 第五段(抒情、議論)抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。四、閱讀探究滕子京謫守巴陵郡,卻重修岳陽樓,這說明了什么(作者寫“
22、政通人和,百廢具興”的目的是什么)?說明滕子京雖然被貶謫,卻依然積極進(jìn)取,有“不以己悲“的曠達(dá)胸襟?!般曔h(yuǎn)山,吞長江”用“銜”和“吞”寫出了洞庭湖的什么特點(diǎn)?生動表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長江和洞庭湖的關(guān)系,寫出了洞庭湖的浩淼和氣勢。 3.第二段表明“岳陽樓之大觀”的句子是什么?景物特點(diǎn)怎樣?“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千?!北憩F(xiàn)了洞庭湖景象開闊而多變化的特點(diǎn),渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢。表明洞庭湖的地理優(yōu)勢的句子是什么?北通巫峽,南極瀟湘。作者寫岳陽樓及其周圍景色的目的是什么?景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)有聯(lián)系嗎?寫岳陽樓及其周圍景色的目的是引出遷客騷人的覽物之情。景色特點(diǎn)與作者
23、本人特點(diǎn)吻合:洞庭湖景色開闊,極有氣勢,這與作者的開闊胸襟和宏偉氣度吻合。由景入情,領(lǐng)起下文的句子是什么?然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?7、 三、四兩段寫出哪兩種不同的景色及遷客騷人的不同覽物之情?景色一:天氣陰冷(陰);相關(guān)覽物之情:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。(悲)景色二:春光明媚(晴);相關(guān)覽物之情:心曠神怡,寵辱偕忘。(喜)8、.遷客騷人的兩種覽物之情的實(shí)質(zhì)是什么? 他們的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。(以物喜,以己悲。)9、.作者寫遷客騷人的覽物之情的目的是什么?與古仁人“不以物喜,不以己悲”作對比,突出古仁人之心。10、
24、.古仁人之心的內(nèi)涵是什么?不以物喜,不以己悲(胸襟闊大);居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(以天下為己任)。11、.遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同?遷客騷人:以物喜,以己悲。(思想感情受外物好壞和自己的得失所左右。)古仁人:不以物喜,不以己悲。(思想感情不受外物好壞和自己的得失所左右,有開闊的胸襟,以天下為己任。)12、.“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”分別指什么?“進(jìn)”和“退”分別指(呼應(yīng))什么?“居廟堂之高”指在朝廷做官,“處江湖之遠(yuǎn)”指不在朝廷做官。“進(jìn)”指(呼應(yīng))“居廟堂之高”,“退”指(呼應(yīng))“處江湖之遠(yuǎn)”。13、.用原文語句回答怎樣才能做到“不以物喜,不以己悲”?居廟堂之高則憂其民;處
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