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1、動(dòng)態(tài)發(fā)展中的桑丘鄭克魯先生主編的外國(guó)文學(xué)史 (修訂版)上,在寫到塞 萬(wàn)提斯創(chuàng)作的小說(shuō)堂吉訶德時(shí),評(píng)析到:“塞萬(wàn)提斯著意刻 畫的另外一個(gè)人物是堂吉訶德的侍從桑丘 ?潘沙。他們主仆二人 無(wú)論是在外表特征還是內(nèi)在性格都形成鮮明的對(duì)照, 就連他們的 坐騎也是那么不同。”小說(shuō)里“一高一矮、一瘦一胖,一個(gè)耽于 幻想、一個(gè)注重實(shí)際的主仆二人形象。”令人忍俊不禁。其中, 桑丘的人物性格和精神內(nèi)涵一直在動(dòng)態(tài)發(fā)展中, 并且他和堂吉訶 德之間的角色關(guān)系也錯(cuò)綜復(fù)雜。 基于此, 文章將從多重性格的桑 丘、“騎士夢(mèng)”影響下的桑丘、 與堂吉訶德融為一體的桑丘三個(gè) 層次展開,力圖將桑丘發(fā)展中的形象分析到位、分析透徹。一、多重

2、性格的桑丘 小說(shuō)中,堂吉訶德共有三次游俠經(jīng)歷,第一次是單獨(dú)游俠, 第二次、 第三次才是侍從桑丘陪他一起游俠。 在第二次的游俠開 始時(shí),文章中就有這樣的描述:“游俠騎士先生,您記著點(diǎn)兒, 別忘了您許我的海島; 不論它有多么大, 我是會(huì)管理的。 ”、“我 是個(gè)溫和平靜的人,不管受到什么冒犯都能容忍”、 “因?yàn)槲?要有老婆女兒要我撫養(yǎng)呢。 ”從桑丘的話語(yǔ)中, 我們可以看出桑 丘是奔著成為海島總督這個(gè)大官職才答應(yīng)隨堂吉訶德去游俠的, 在桑丘強(qiáng)烈的期許語(yǔ)氣中, 他追求現(xiàn)實(shí)、 注重實(shí)際的人物形象躍 然紙上,同時(shí)我們還可以看到他既膽小貪財(cái)、思想狹隘,又注重家庭、敦厚老實(shí)的性格特點(diǎn)二、“騎士夢(mèng)”影響下的桑丘堂

3、吉訶德一輩子追隨的就是“騎士夢(mèng)”,他向往有民主平等的生活,行俠仗義。同時(shí)他還是一個(gè)理想主義者,在其對(duì)他認(rèn)為 最美的女人達(dá)辛尼亞一直堅(jiān)持忠貞不渝的態(tài)度中可以看出。但是在實(shí)際行動(dòng)中,堂吉訶德卻又存在著愚昧無(wú)知、 脫離實(shí)際等性格 弱點(diǎn)。桑丘追隨這樣一個(gè)有著偉大“騎士夢(mèng)”卻又瘋瘋癲癲的人 物,與他的思想特點(diǎn)是格格不入的。小說(shuō)中,堂吉訶德提到要消滅巨人。桑丘道:“什么巨人 呀?”、桑丘說(shuō):“您仔細(xì)瞧瞧,那不是巨人,是風(fēng)車”堂 吉訶德道:“你真是外行,不懂冒險(xiǎn)。他們確定是貨真價(jià)實(shí)的巨 人 ”他侍從桑丘大聲喊說(shuō):“他從前沖殺的明明是風(fēng)車, 不是巨人?!绷硗庠诳偷昀镔d賬,桑丘被吊起玩耍,后被放走,堂 吉訶德認(rèn)

4、為“這一切都是著了魔法”, 桑丘則覺得拋他的那些人 都是“有皮肉筋骨的人”。這兩段話,一實(shí)一虛的比照中,可以 看出游俠開始時(shí),桑丘與堂吉訶德持著完全不同的思想理念,一個(gè)耽于夢(mèng)幻,一個(gè)重視實(shí)際。但是隨著第二次游俠中發(fā)生了一些事后,桑丘的人物形象發(fā)生了很大的變化。堂吉訶德和桑丘來(lái)到了一間客店,堂吉訶德被安排在頂樓,結(jié)果像著了魔似的將酒袋當(dāng)巨人亂砍,把流出來(lái)的就當(dāng)作是血,而桑丘比做夢(mèng)的主人還糟,他滿地找那巨人的頭, 卻找不到,就說(shuō):“這整個(gè)客店是著了魔道”。說(shuō)到這我們可以看出桑丘由一開始反對(duì)堂吉訶德“著了魔道”到后來(lái)他自己更 是“著了魔道”的轉(zhuǎn)變。 堂吉訶德第二部中他還學(xué)驢叫、愿 遭受三千三百下鞭打

5、等,其實(shí)是在游俠過(guò)程中,受堂吉訶德的影 響,讓原本重于實(shí)際的桑丘也逐漸形成與堂吉訶德相似的思想理 念,桑丘已經(jīng)被堂吉訶德的人格魅力所感召了,既有瘋瘋癲癲的性格弱點(diǎn),也有追求“騎士夢(mèng)”的思想理念,三、與堂吉訶德融為一體的桑丘在堂吉訶德第二部中就講到了桑丘要任海島總督一職。在他任職前,堂吉訶德對(duì)他進(jìn)行了兩次語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑和告誡, 如:“你不能只耳聽富人的聲音,該眼看窮人的涕淚,可是也不 能存心偏袒”、“如果你審判冤家的訟案,該撇開私岔,盡力實(shí) 事求是”等等從生活細(xì)節(jié)到政治理想不下幾百句叮嚀的話語(yǔ),堂吉訶德表現(xiàn)得像是一位長(zhǎng)者將自己畢生的愿望托付給后生一樣, 意味深長(zhǎng)。其實(shí)這里就是包含著堂吉訶德的“騎士夢(mèng)”: 追求民 主平等、自由。桑丘當(dāng)上海島總督后,關(guān)心民生百態(tài),在處理老 百姓的案件時(shí),公平公正,令人佩服。在任期間,說(shuō)到:“要是 我有一個(gè)國(guó)度,我也得做國(guó)王”這里充分顯示出桑丘的氣魄和智 慧,后來(lái)遭到公爵的戲弄,毅然辭職,也凸顯出他桀驁不屈的思 想特點(diǎn),與之前“不管什么事都容忍”的性格特點(diǎn)截然不同了。 這個(gè)時(shí)期的桑丘已經(jīng)將堂吉訶德的思想理念融為一體,達(dá)到高度的統(tǒng)一,都希望實(shí)現(xiàn)一個(gè)民主平等、公正廉明的政治思想。桑丘由一開始是一個(gè)思想狹隘、 重于實(shí)際的一個(gè)小人物, 與堂吉訶德夢(mèng)幻式的人物大相徑庭。但是在追隨堂吉訶德游俠的過(guò) 程中,受堂

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