史達(dá)祖的愛國詩詞《滿江紅_九月二十一日出京懷古》閱讀

1、史達(dá)祖的愛國詩詞滿江紅九月二十一日出京懷古閱讀滿江紅九月二H一日出京懷古宋代：史達(dá)祖緩轡西風(fēng)，嘆三宿、遲遲行客。桑梓外，鋤穆漸入，柳坊花陌。 雙闕遠(yuǎn)騰龍鳳影，九門空鎖鴛鸞翼。更無人撼笛傍宮墻，苔花碧。天相漢，民懷國。天厭虜，臣離德。趁建甑一舉，并收鰲極。老 子豈無經(jīng)世術(shù)，詩人不預(yù)平戎策。辦一襟風(fēng)月看升平，吟春色。譯文馬韁輕勒，西風(fēng)伴送我這個使金行客。雖已三天，我仍行道遲遲, 留戀故都風(fēng)物。汴京是我的家鄉(xiāng)，黍離麥秀之地，曾是繁華街陌。遠(yuǎn) 眺雙闕龍鳳影，宮內(nèi)空剩鴛鸞閣。再也沒有人，持笛天津橋，傍宮闕。 眼前只見苔花碧。天助我大漢，人民懷念宋朝；金虜當(dāng)滅，他們的臣子都離心離德。 愿王師，泰山壓頂行天

2、討，快收復(fù)故國。老夫空有救國術(shù)，卻無由得 獻(xiàn)平戎策。只新詩預(yù)備，待河清海晏，祖國統(tǒng)一。我放開歌喉，吟唱 春色。注釋滿江紅：詞牌名，又名：“上江虹”、“念良游”、“傷春曲” 雙調(diào)九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；后片四十六字，十句, 五仄韻。用入聲韻者居多。緩轡（pei）:放馬徐徐而行。三宿：三天。桑梓：家鄉(xiāng)的代稱。鋤穆（chuyou）:前者指鋤，后者用以整地，類似耙之功用雙闕：宮城前供了望的樓。龍鳳影：謂龍樓風(fēng)闕。相：看重。鰲極：指邊疆。平戎策：平定異族入侵的策略。辦：預(yù)備。賞析首先說一下，詞題中的“懷古”。從全詞內(nèi)容看，實在沒有多少“懷古”成份。寫孔、孟之事是在運(yùn)用典故，撅笛宮墻是借喻，

3、都是一點(diǎn)即可，沒有就古人之故事作深入闡述。而其余部分則都是在寫自己，說當(dāng)世，以“傷今”則更為妥當(dāng)。大概是因為“傷今”不便明說，只好借“懷古”來打打掩護(hù)罷了。起筆“緩轡西風(fēng)，嘆三宿、遲遲行客”，就用了孟子兩處的典故。孟子公孫丑下說孟子離開齊國，在齊國都城臨淄西南的晝縣留宿了三晚才離去（“三宿而后出晝”）。有人背后議論他為什么走得這樣不爽快，孟子知道了就說：我從千里外來見齊王，談不攏所以走，是不得已才走的。我在晝縣歇宿了三晚才離開，在我心里還以為太快了哩，我豈是舍得離開齊王??！這就是“三宿”兩字所概括的內(nèi)容。又萬章下說：“孔子去魯，曰：遲遲吾行也，去父母國之道也?！边@兩句用典，很能表達(dá)詞人留戀舊京

4、、家鄉(xiāng)，至此不得不去而又不忍離去的心情。再加以“緩轡”二字表行動帶難 舍之意，“西風(fēng)”二字表時令帶悲涼之情，充分襯托出詞人此際的心 緒。不想行而終須行了。“桑梓外，鋤穆漸入，柳坊花陌”。昔日汴 京繁華時，“都城左近，皆是園圃。次第春容滿野，暖律暄晴， 萬花爭出粉墻，細(xì)柳歪籠綺陌。香輪暖輾，芳草如茵；駿騎驕嘶，杏 花如繡”（東京夢華錄卷六）。此時詞人行到家鄉(xiāng)郊外，只見舊 日園林，盡成種莊稼之地（鋤梗是種田的農(nóng)具），感慨之情，已含景 中。詞寫到郊外農(nóng)村景色，說明離京已有一段路了，然后接寫“雙闋 遠(yuǎn)騰龍鳳影，九門空鎖鴛鸞翼”，回過頭來再說城內(nèi)。詞題為“出 京”，按行路順序是由城內(nèi)出至郊外，這里倒過來

5、寫并非無故，蓋所 寫城內(nèi)景觀乃是在郊外回望所見，一個“遠(yuǎn)”字足以說明，條理還是 順的。“桑梓”三句除寓有黍離之悲，更重要的是為回頭望闋作必要 的過渡?！半p闕”句寫回望眼中所見宮殿影象。東京夢華錄卷一“大內(nèi)”條說：“大內(nèi)正門宣德樓列五門，門皆金釘朱漆，壁皆磚石 間整，鐫鏤龍鳳飛云之狀，莫非雕魯畫棟，峻桶層檀，覆以琉璃瓦， 曲尺朵樓，朱欄彩檻，下列兩闕亭相對，悉用朱紅杈子。”詞人出郊 回望所見的正是龍鳳雙闋之影?！半p闕”代指大內(nèi)皇宮，其中以前有 過朝廷、君王，統(tǒng)包在“雙闕”之內(nèi)，不過它“遠(yuǎn)”矣！ “遠(yuǎn)”字體 現(xiàn)了此時眼中空間的距離，更體現(xiàn)了心上時間的距離。故國淪亡，心 情無法平靜。“九門”句更作進(jìn)一步的嗟嘆。“九門”泛指皇宮，“鴛鸞”本 為西漢后宮諸殿之一，見班固西都賦和張衡西京賦。這里特 拈出“鴛鸞” 一處以概其余，則為了與上句的“龍鳳”構(gòu)成對偶。由“鴛鸞”又生出一 “翼”字，與上句的“影”字為對。句言后宮“空 鎖”，語極沉痛，其中包含著汴京被金攻破后“六宮有位號者皆北遷”（宋史后妃哲宗孟皇后傳）這一段痛史?！案鼰o人撼笛傍宮 墻，苔花碧”，用元稹連昌宮詞“李笛傍宮墻”句而反說之。天 寶初年唐室盛時歌舞升平，人民安居樂業(yè)，宮中新制樂曲，聲流于外， 長安少年善笛者李笛聽到速記其譜，次夕即于酒樓吹奏。此詞反用其 事，以“無人撼笛”映照宮苑空虛、繁華消歇景況